题云际南峰眼上人读经堂(眼公不下此堂十五

· 岑参

结宇题三藏,焚香老一峰。
云间独坐卧,只是对山松。

简要说明

这是一首五言题壁绝句,全诗未直接提及“读经”,却以极简笔墨勾勒出高僧眼上人隐居云际南峰、潜心禅修的清寂日常,烘托出超然物外的禅隐意境,传递出诗人对淡泊隐逸生活的欣赏与向往。

逐句注释

  1. 结宇题三藏:结宇,指搭建屋舍,此处指修建读经堂;三藏,佛教对经藏、律藏、论藏三类经典的合称,代指佛教全部教义。句意:眼上人在此修建堂舍,研习三藏佛法。
  2. 焚香老一峰:焚香,指诵经礼佛时的焚香仪轨;老一峰,意为在这南峰之下终老一生。句意:终日焚香礼佛,在此山峰间安度岁月。
  3. 云间独坐卧:云间,形容居所高入云际,凸显地势之幽绝;独坐卧,指独自静卧禅修或休憩。句意:在高耸入云的山间独自静卧。
  4. 只是对山松:只是,意为只不过、仅仅;对山松,以山间苍松为相伴之物。句意:朝夕相伴的唯有眼前的山松。

现代译文

结庐研诵三藏典,炷香守静老南峰。
云壑独卧身无俗,朝夕惟凭山松青。

创作背景

此诗题于终南山云际寺南峰眼上人的读经堂,据诗题小注“眼公不下此堂十五”,可知眼上人已在此堂隐居十五年未曾下山。岑参早年曾漫游终南山一带,参访僧道、寄情山水,此次拜访眼上人,见其清修独守的状态,有感于禅隐生活的淡泊超脱,遂题诗于读经堂壁。

艺术赏析

  1. 含蓄蕴藉,不着一字尽得风流:全诗未提“读经”二字,却通过“结宇”“焚香”“独坐卧”等日常细节,勾勒出高僧禅修的状态,以“对山松”烘托环境的清幽孤寂,将眼上人潜心修行、超然物外的形象藏于景物之中,言简意丰。
  2. 格律工整,风格淡远:此诗为标准五言绝句,平仄合律,语言浅近自然,无晦涩典故,却将禅隐生活的清寂氛围渲染得淋漓尽致,体现了岑参山水诗清新淡远的风格。
  3. 意象烘托,意境空灵:“云间”“山松”两个意象,既点明居所的高绝清幽,又以山松的常青孤直,暗合眼上人修行的坚贞与淡泊,营造出空灵静谧的禅意境界。

常见问题

《题云际南峰眼上人读经堂(眼公不下此堂十五》的作者和朝代是什么?

《题云际南峰眼上人读经堂(眼公不下此堂十五》的作者是岑参,页面按唐作品展示。

《题云际南峰眼上人读经堂(眼公不下此堂十五》主要写了什么?

这是一首五言题壁绝句,全诗未直接提及“读经”,却以极简笔墨勾勒出高僧眼上人隐居云际南峰、潜心禅修的清寂日常,烘托出超然物外的禅隐意境,传递出诗人对淡泊隐逸生活的欣赏与向往。

《题云际南峰眼上人读经堂(眼公不下此堂十五》的创作背景是什么?

此诗题于终南山云际寺南峰眼上人的读经堂,据诗题小注“眼公不下此堂十五”,可知眼上人已在此堂隐居十五年未曾下山。岑参早年曾漫游终南山一带,参访僧道、寄情山水,此次拜访眼上人,见其清修独守的状态,有感于禅隐生活的淡泊超脱,遂题诗于读经堂壁。

《题云际南峰眼上人读经堂(眼公不下此堂十五》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 含蓄蕴藉,不着一字尽得风流 :全诗未提“读经”二字,却通过“结宇”“焚香”“独坐卧”等日常细节,勾勒出高僧禅修的状态,以“对山松”烘托环境的清幽孤寂,将眼上人潜心修行、超然物外的形象藏于景物之中,言简意丰。 2. 格律工整,风格淡远 :此诗为标准五言绝句,平仄合律,语言浅近自然,无晦涩典故,却将禅隐生活的清寂氛围渲染得淋漓尽致,体现了岑参山水诗清新淡远...