左仆射相国冀公东斋幽居（同黎拾遗赋献）

这首五言排律为岑参与黎拾遗同赋的献诗，先赞颂宰相的两朝辅国之功与不矜富贵的雅怀，再描绘其东斋幽居的清幽闲适之境，最后自叙身份与期许，既表达对主人的推崇，也暗含自身渴望援引、施展抱负的心意。

1. 丞相百僚长，两朝居此官：丞相为百官之首，您已在两朝担任此尊贵官职。百僚长：指百官的领袖，即宰相之位。两朝：指唐肃宗、唐代宗两朝。
2. 成功云雷际，翊圣天地安：在风云激荡的乱世建立不朽功业，辅佐圣君使天下安定。云雷际：比喻安史之乱的动荡时局，以云雷喻战乱。翊圣：辅佐帝王。
3. 不矜南宫贵，只向东山看：不看重尚书省的显贵权势，只向往东山归隐的闲适意趣。南宫：唐代尚书省的别称，宰相多在此任职。东山：指东晋谢安隐居的会稽东山，后代指归隐之地。
4. 宅占凤城胜，窗中云岭宽：宅第占据了长安城中的绝佳胜景，窗中远眺可见云雾缭绕的山岭开阔舒展。凤城：古代对京城长安的美称。云岭：泛指山间云雾缭绕的峰岭。
5. 午时松轩夕，六月藤斋寒：正午时分，松荫覆盖的轩斋却似傍晚般清凉；六月酷暑中，藤萝环绕的斋室仍带着清寒之气。松轩：有松树林荫的轩舍。藤斋：被藤萝藤蔓覆盖的书斋。
6. 玉珮罥女萝，金印耀牡丹：您的玉珮缠绕在女萝藤蔓之上，金印在牡丹花丛中熠熠生辉。罥（juàn）：缠绕、挂住。女萝：一种寄生的藤蔓类植物，常生于山林间。金印：唐代宰相佩金印紫绶，代指宰相的尊贵身份。牡丹：既写实斋中景致，也暗喻主人身份显贵。
7. 山蝉上衣桁，野鼠缘药盘：山间的蝉儿飞到衣架之上，野鼠攀援爬上盛放药材的盘子。衣桁（héng）：放置衣物的架子。缘：攀援、爬上。药盘：盛放药材的盘子，暗指主人雅好医药、闲适恬淡的生活情趣。
8. 有时披道书，竟日不著冠：有时披阅道家典籍，整日都不佩戴官帽，尽显闲适自在。披道书：阅读道家经典。竟日：整日。著冠：佩戴官帽，代指恪守官场威仪。
9. 幸得趋省闱，常欣在门阑：有幸能够在尚书省官署当差，常常欣喜能侍奉在您的门庭之下。省闱：指尚书省，也代指朝廷官署。门阑：门庭，此处代指主人的府邸。
10. 何当复持衡，短翮期风抟：何时您能再次执掌朝政大权，我这羽翼未丰的小鸟也期盼能乘风高飞。持衡：执掌政权，代指担任宰相之职。短翮（hé）：诗人自谦，比喻自己才能尚浅、羽翼未丰。风抟：语出《庄子·逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”，指借助风力高飞，此处比喻渴望得到引荐、施展抱负。

您身为百官之首的丞相，两朝都居此尊荣之位。
在风云激荡的乱世建功立业，辅佐圣君安定天下苍生。
不矜尚书省的显贵权势，独向往东山归隐的闲适意趣。
宅第占据长安绝佳胜境，窗含云岭开阔舒展的风光。
正午松轩却似傍晚般清凉，六月藤斋仍带盛夏的清寒。
玉珮缠绕在女萝枝上，金印在牡丹花丛中熠熠闪耀。
山蝉停在衣架之上，野鼠爬上药盘之间。
有时披读道经，整日都不戴那官帽。
有幸能在省闱当差，常欣幸侍奉在您的门庭。
何时您能再执掌朝政，我这短翅小鸟也盼乘风高飞。

此诗为唐代宗广德元年（763）前后所作，当时裴冕（封冀国公，官至左仆射同平章事）为相，岑参曾依附其门下，与黎拾遗（黎幹，时任左拾遗）一同赋此诗献与冀公。安史之乱后，岑参仕途历经波折，此诗既赞颂冀公的辅国功绩与清雅品格，也借此表达自身渴望得到引荐、施展政治抱负的心愿，同时展现出对闲适归隐生活的向往。学界主流观点认为诗中“冀公”即裴冕，其说可从。

1. 结构章法严谨：全诗以五言排律写成，章法层层递进：开篇赞颂宰相的两朝辅国之功，继写其不慕富贵的雅怀，再铺陈东斋幽居的清幽景致与闲适日常，最后收束于自叙身份与期许，脉络清晰，逻辑顺畅。
2. 意象对比鲜明：诗中兼顾显贵与闲适两类意象：“玉珮”“金印”“省闱”等展现宰相的尊贵身份，“松轩”“藤斋”“女萝”“道书”等则营造出清幽闲适的归隐氛围，二者对照突出了冀公“不矜南宫贵，只向东山看”的雅量，既显贵又超脱。
3. 用典自然贴切：多处运用古典典故，如以“东山”代指归隐，以“持衡”代指为相，以“短翮风抟”化用《庄子》典故抒发抱负，用典自然不露痕迹，增强了诗歌的文学底蕴。
4. 格律与对仗工整：作为五言排律，全诗符合唐代近体诗格律要求，中间多联对仗工整，如“午时松轩夕，六月藤斋寒”“玉珮罥女萝，金印耀牡丹”等联，平仄协调，对仗精工，语言典雅流畅。
5. 风格兼具颂美与抒怀：全诗既不失献诗的恭谨得体，又融入了诗人自身的情感与期许，未流于谄媚，兼具称颂主人与抒发怀抱的双重意趣，体现了岑参后期仕宦时期的诗歌风格。