雪后与群公过慈恩寺

这首诗是岑参与友人雪后同游长安慈恩寺的纪游之作，以细腻笔触描绘寺中雪后清寂之景，记录雅集之趣，抒发了游赏后超脱世俗烦忧的闲适心境。

1. 乘兴忽相招：乘兴，趁着兴致；忽相招，忽然邀约同伴同游。
2. 僧房暮与朝：僧房，指慈恩寺的僧舍；暮与朝，指在僧房盘桓，从清晨到日暮，共度了一段悠长时光。
3. 雪融双树湿：雪融，积雪融化；双树，既指寺中两棵古树，也暗合佛家娑罗双树的意象，增添禅意；湿，形容积雪融化后树木被打湿的状态。
4. 沙闇一灯烧：沙闇（àn，同“暗”），沙路因雪后天色昏暗而朦胧黯淡；一灯烧，寺中一盏油灯正燃着，在昏蒙的天色中格外醒目。
5. 竹外山低塔：竹外，竹丛之外；山低塔，远望山峦，衬得慈恩寺大雁塔显得低矮，以山的辽远反衬塔的挺拔醒目。
6. 藤间院隔桥：藤间，藤萝掩映之间；院隔桥，寺院被小桥与外界隔开，营造出清幽隔绝的禅院氛围。
7. 归家如欲懒：归家，游赏结束返程；如欲懒，只觉身心慵懒倦怠，尽显游赏后的松弛状态。
8. 俗虑向来销：俗虑，世俗的烦忧思虑；向来销，平日里萦绕的俗念此刻全然消散，点明游寺的精神收获。

趁着兴致忽然相邀同游，
僧房里共度朝暮悠悠。
积雪融尽双树沾湿清润，
沙路昏蒙一盏灯火明灭不休。
竹丛外远山衬得雁塔低矮，
藤萝掩映间院舍隔桥相望。
归家时只觉周身慵懒倦怠，
世俗烦忧向来都已消散无踪。

岑参为盛唐边塞诗派代表诗人，此诗作于他旅居长安求仕的闲居时期。慈恩寺是长安城南名刹，大雁塔所在，为当时文人雅集、游赏的胜地。盛唐社会安定，文人多有雅集游赏之风，此诗记录了雪后与一众友人共访慈恩寺的闲适经历，诗人在禅院清景中暂时脱离世俗事务，获得精神上的超脱与放松。

1. 格律严谨：此诗为标准五言律诗，严守平水韵二萧韵部，首句入韵，中间两联对仗工整：“雪融双树湿，沙闇一灯烧”以主谓结构对主谓结构，“竹外山低塔，藤间院隔桥”以方位短语加写景结构相对，符合近体诗格律规范。
2. 意象清幽禅意：诗人选取雪融、双树、沙灯、竹塔、藤桥等兼具冬日清寂感与禅意的意象，将自然景色与寺院氛围融为一体，勾勒出静谧淡远的雪后禅院图景。
3. 情景交融自然：前六句铺写游寺所见之景，后两句直抒胸臆，以“归家慵懒”的松弛状态呼应“俗虑销”的精神收获，无刻意雕琢之痕，尽显淡远闲静的诗风，体现出盛唐文人在山水禅林中寻求精神慰藉的审美追求。
4. 典故暗合：诗中“双树”“僧房”等意象暗含佛家文化元素，使整首诗的禅意氛围更加浓厚，贴合游赏禅院的主题语境。