终南云际精舍寻法澄上人不遇,归高冠东潭石

此诗为诗人寻访友人法澄上人未得相见后，途经高冠东潭所作。全诗先叙寻僧不遇的淡淡怅惘，继而铺写终南与高冠潭的雄奇山水，最后借怀古与隐士典故，抒发对世事变迁的感慨，以及对归隐田园的向往之情，兼具盛唐山水诗的清丽与雄奇特质。

昨夜云际宿，旦从西峰回。
不见林中僧，微雨潭上来。
诸峰皆青翠，秦岭独不开。
石鼓有时鸣，秦王安在哉。
东南云开处，突兀猕猴台。
崖口悬瀑流，半空白皑皑。
喷壁四时雨，傍村终日雷。
北瞻长安道，日夕生尘埃。
若访张仲蔚，衡门满蒿莱。

1. 昨夜云际宿，旦从西峰回：云际精舍为法澄上人的禅居之所，位于终南山中；宿，留宿；旦，清晨；西峰指终南山北麓近高冠潭的山峰。句意：昨夜留宿云际精舍，清晨自西峰返程。
2. 不见林中僧，微雨潭上来：林中僧即寻访的法澄上人；潭指高冠东潭，为关中一带山水胜景。句意：遍寻林中不见僧人，细雨正从东潭水面袅袅升起。
3. 诸峰皆青翠，秦岭独不开：诸峰泛指终南群峰；秦岭此处特指诗中所见的秦岭主峰段；不开指云雾凝聚不散，山峰隐没于雾中，未能显露全貌。句意：群峰皆苍翠欲滴，唯有秦岭一带云雾不开，山色朦胧。
4. 石鼓有时鸣，秦王安在哉：石鼓指终南山中的石鼓山，旧传石鼓鸣则天下太平；秦安借指秦地历代君主，暗用秦汉兴亡典故。句意：石鼓山尚有鸣响之时，当年的秦地君主如今何在？以怀古之思抒发世事变迁之感。
5. 东南云开处，突兀猕猴台：猕猴台为终南山中标志性山峰，因外形酷似猕猴得名。句意：东南方云雾散尽之处，突兀矗立着猕猴台。
6. 崖口悬瀑流，半空白皑皑：崖口指高冠潭旁的峡谷崖口；悬瀑流指悬挂的飞瀑；白皑皑形容瀑布水花洁白透亮的样子。句意：崖口处悬垂着飞瀑流泉，半空中的水花洁白如雪。
7. 喷壁四时雨，傍村终日雷：喷壁指瀑布冲击岩壁；四时即四季；傍村指临近村落；雷形容瀑布轰鸣的声响。句意：瀑布喷击岩壁，四季都如飘洒绵绵细雨；水声在村旁终日轰鸣，似雷霆不息。
8. 北瞻长安道，日夕生尘埃：瞻即眺望；长安道指通往京城长安的官道；日夕指早晚。句意：北望通往长安的古道，早晚都扬起漫天尘埃，暗指京城官场的喧嚣纷扰。
9. 若访张仲蔚，衡门满蒿莱：张仲蔚为汉代隐士，终身不仕，隐居乡间，门庭长满蒿草；衡门指简陋的柴门，代指隐士居所；蒿莱指野生杂草。句意：若要寻访张仲蔚那样的隐士，柴门早已被蒿草淹没，表达对归隐生活的向往。

昨夜留宿云际禅舍，清晨自西峰下山归来。
林中遍寻不见法澄上人，细雨正从东潭水面飘来。
群峰皆苍翠欲滴，唯有秦岭一带云雾不开。
石鼓山偶有鸣响，当年的秦地君主如今何在？
东南方云雾散尽之处，突兀矗立着猕猴台。
崖口悬垂着飞瀑流泉，半空中水花白皑皑。
喷击岩壁的水雾如四季常雨，傍村的轰鸣终日似雷霆。
北望通往长安的古道，早晚都扬起漫天尘埃。
若要寻访张仲蔚那样的隐士，柴门早已长满蒿莱。

此诗为岑参天宝年间进士及第后、尚未授官时漫游关中山水所作。诗人夜宿终南云际精舍，次日专程寻访友人法澄上人却未得相见，返程途经高冠东潭时，目睹沿途山水胜景，遂写下此诗。此时盛唐虽处盛世，但岑参已对官场喧嚣有所体察，诗中既有寻友不遇的淡淡怅惘，也寄寓了对山水自然的热爱，以及对归隐生活的向往。

1. 章法结构严谨：全诗以“寻僧不遇”为叙事主线，先起笔交代夜宿返程的行踪，继而铺写终南与高冠潭的山水景致，最后借怀古与隐士典故抒发情志，由景及情，流转自然，层次清晰。
2. 写景奇丽生动：善用比喻与夸张手法，如“喷壁四时雨，傍村终日雷”，将瀑布喷溅的水雾比作四季不息的细雨，将轰鸣的水声比作终日不绝的雷霆，精准写出高冠潭瀑布的声势与形态；“诸峰皆青翠，秦岭独不开”以对比手法，凸显秦岭云雾缭绕的朦胧美感。
3. 用典自然含蓄：“秦王安在哉”借秦地帝王遗迹，抒发世事沧桑之感，暗合盛唐盛世下的隐忧；“张仲蔚”的典故则与前文“北瞻长安道，日夕生尘埃”形成鲜明对照，直接表达了诗人对喧嚣官场的疏离，以及对归隐生活的向往。
4. 风格兼具清丽与雄奇：既有“微雨潭上来”的清幽淡远，也有“喷壁四时雨”的壮阔雄浑，体现了岑参山水诗“奇丽”的典型风格，将盛唐山水诗的审美特质展现得淋漓尽致。