与独孤渐道别长句,兼呈严八侍御

本诗为岑参滞留轮台客舍时所作的送别长诗，兼呈友人严八侍御。诗作以羁旅边地的愁思为基调，既抒发了自身久戍不归的乡关之叹，又描绘了友人独孤渐的闲适归隐生涯，同时记录了送别宴饮的场景，兼具抒情、叙事与纪实色彩。

1. 轮台客舍春草满，颍阳归客肠堪断：轮台，唐代西北边地重镇，今新疆轮台一带；客舍，旅居的馆舍。颍阳，今河南登封西南，独孤渐的故乡。归客，指返乡的独孤渐。肠堪断，形容极度悲伤。
2. 穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒：穷荒绝漠，荒凉偏僻的沙漠荒原；碛，沙漠。梦犹懒，谓因边地荒寒，连思乡之梦都懒得兴起，极言边塞之苦寒孤寂。
3. 怜君白面一书生，读书千卷未成名：白面书生，指年少白净、尚未入仕的读书人。未成名，指科举未及第或未得官职。
4. 五侯贵门脚不到，数亩山田身自耕：五侯，原指西汉成帝时同日封侯的王根等五人，后泛指权贵豪门。身自耕，亲自耕种山田。
5. 兴来浪迹无远近，及至辞家忆乡信：浪迹，漫游无定。忆乡信，思念家乡的音信。
6. 无事垂鞭信马头，西南几欲穷天尽：信马头，任凭马随意前行；穷天尽，走到天地的尽头。
7. 奉使三年独未归，边头词客旧来稀：奉使，指岑参作为幕府僚属奉命出使边地。边头，边地。词客，诗人、文士。
8. 借问君来得几日，到家不觉换春衣：借问，请问。不觉换春衣，谓归家时间极快，不知不觉间春衣已换上，暗指季节更替，久别返乡。
9. 高斋清昼卷帷幕，纱帽接蘺慵不著：高斋，指独孤渐在颍阳的居所。纱帽，古代官员的便帽，此处指日常闲居的冠饰。接蘺（lí），头巾类的服饰，又称“折上巾”。慵不著，懒得佩戴。
10. 中酒朝眠日色高，弹棋夜半灯花落：中酒，醉酒。弹棋，古代一种棋类游戏。灯花落，古代油灯的灯芯燃烧后的灰烬掉落，常为夜深之景。
11. 冰片高堆金错盘，满堂凛凛五月寒：冰片，名贵香料或药材，此处指冰状结晶的香料/食品。金错盘，用金错工艺装饰的盘具。凛凛，形容清凉寒意。
12. 桂林蒲萄新吐蔓，武城刺蜜未可餐：桂林蒲萄，代指西域出产的葡萄（葡萄原产西域）。武城刺蜜，西域特产的甜味植物或由骆驼刺分泌的蜜汁。未可餐，谓不如中原食物合口。
13. 军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午：挝（zhuā）鼓，击鼓。锦筵，华美的筵席。月未午，月亮未到中天，即夜色尚早。
14. 花门将军善胡歌，叶河蕃：花门，唐代西北回纥分支部落。善胡歌，擅长演奏西域乐曲。叶河，即唐代西北叶河（今伊犁河上游），此处代指边地蕃部事务，后文残缺。

轮台客舍里，春草已经铺满庭院，要返乡的颍阳友人啊，你的愁肠都要断了。
荒凉的沙漠荒原里连鸟儿都不肯飞过，万重沙山之间，连思乡的梦都懒得兴起。
可怜你本是白净的一介书生，读破千卷诗书却未能功成名就。
权贵豪门的大门你从不肯踏足，只在数亩山田上亲自耕耘。
兴致来时便漫游四方，不问远近，可等到要辞别家乡时，又会思念起故乡的音信。
闲来无事便垂着马鞭任凭马儿随意前行，往西南方向走，几乎要走到天地的尽头。
我奉命出使边地已经三年，独自滞留未能归家，边地的文士向来就稀少。
请问你这一路归来用了几日？到家时不知不觉间已经换上了春衫。
你在颍阳的高斋里，白日里卷起帷幕，头上的纱帽和头巾懒于佩戴。
醉酒后睡到日上三竿，夜半时分还与友人弹棋，灯花悄然落下。
名贵的冰片堆在金错装饰的盘里，满堂清凉，哪怕是五月也觉寒意阵阵。
边地的葡萄刚刚抽出新蔓，武城的刺蜜却未必合口味。
军中设宴，夜里击鼓助兴，华美的筵席上红烛高照，月亮还未到中天。
花门将军擅长演奏西域的胡歌，叶河的蕃（后文残缺）

此诗作于岑参第二次出塞期间：天宝十三载（754年）岑参随封常清赴北庭都护府任节度判官，此诗创作于轮台客舍。严八侍御即严武，当时可能在北庭幕府任职；独孤渐为岑参友人，此时返乡归隐或省亲。岑参此时已在边地滞留三年，久戍不归，恰逢友人独孤渐返乡，遂作此诗送别，同时寄赠严武，抒发自身羁旅愁思，也流露出对友人闲适归隐生活的羡慕。

1. 体裁结构：本诗为七言歌行体，句式自由灵活，无严格格律限制，适合铺陈叙事与抒情。全诗以“送别”为核心线索，依次铺写边地荒寒之景、友人归隐生涯、自身羁旅之愁、归家期盼、闲居细节、送别宴饮场景，层次分明，情感流转自然。
2. 对比手法：一边是“穷荒绝漠鸟不飞”的边塞苦寒，一边是“数亩山田身自耕”的闲适归隐，形成鲜明对比，既凸显自身久戍边地的孤寂，也寄托了对友人生活的向往。
3. 细节意象：诗中多处运用生活化细节，如“中酒朝眠日色高，弹棋夜半灯花落”，生动描绘友人归隐后的闲散自在；“冰片高堆金错盘”“军中置酒夜挝鼓”等意象兼具纪实性，展现了边地独特的物产与宴饮风貌。
4. 语言特色：语言质朴自然，兼具边塞诗的苍凉与送别诗的温情，无刻意雕琢痕迹，却能精准传达羁旅之愁与送别之意。
5. 遗憾的是本诗后半段残缺，未能完整呈现全诗的主旨与意境。