感遇

这首五言古诗为张九龄《感遇》组诗之一，以幽人自况，借高鸟寄寓情志，抒发了诗人贬谪失意后坚守孤高清洁的品格，感慨至诚之心无人体察、政治抱负难以施展的孤寂与怅惘，兼具盛唐咏怀诗清劲淡远的典型特色。

1. 幽人归独卧：幽人，此处以隐居之士自况，暗指诗人被贬后的幽独处境；归独卧，归来后独自安卧，刻画独处的状态。
2. 滞虑洗孤清：滞虑，积压郁结的愁思；洗，涤荡清除；孤清，孤高清寂的心境，此句意为涤除郁结愁思，只剩孤高清寂之怀。
3. 持此谢高鸟：持此，秉持这份孤清之怀；谢，致意、寄意；高鸟，高飞的禽鸟，作为传情的载体；此句谓将此心寄意于飞鸟。
4. 因之传远情：因之，凭借这高飞之鸟；传远情，传递远方的情思，此处指传递诗人内心的至诚之志与难言之隐。
5. 日夕怀空意：日夕，从早到晚、朝夕；怀空意，心怀清虚淡泊之怀，亦指空有此心却无处安放的至诚之意。
6. 人谁感至精：人谁，有谁；感，体察、感知；至精，最精纯的至诚之心，此处指诗人的赤诚之志。
7. 飞沉理自隔：飞沉，指高飞与沉潜之物，暗喻君臣之间、贤愚之间的隔阂；理自隔，事理上本就存在阻隔。
8. 何所慰吾诚：何所，用什么；慰，慰藉；吾诚，诗人自身的赤诚之心，以设问收束，抒发内心苦闷。

隐居之人独自归来安卧，
涤尽郁结愁思，只剩孤高清寂。
持此孤清之怀寄意飞鸟，
借它传递远方的情思。
从早到晚怀抱着空寂的心意，
又有谁能体察这份至诚？
高飞与沉潜之物本就事理相隔，
用什么来慰藉我的赤诚之心？

张九龄为盛唐名相，开元二十五年（737年）因遭李林甫谗毁，被贬为荆州长史，这首诗即作于贬谪荆州期间，属于《感遇十二首》中的一首。其时唐玄宗渐怠朝政，李林甫专权乱政，张九龄政治抱负难以施展，内心幽独孤寂，遂以组诗《感遇》寄寓情志，既坚守自身清操，又抒发怀才不遇的怅惘与对朝政的忧思。

1. 托物寄情：全诗以“幽人”自况开篇，奠定孤高清洁的基调，以“高鸟”作为抒情媒介，将抽象的苦闷具象化，借飞鸟传情，含蓄抒发内心的孤寂与赤诚之志，契合古典诗歌“寄意于物”的经典手法。
2. 结构递进：全诗从独处洗虑、寄情飞鸟、怀心无人感、飞沉阻隔到设问收束，层层铺展，情感脉络清晰，逐层深化内心的苦闷，结尾以“何所慰吾诚”的自问收束，将情感推向高潮，余韵悠长。
3. 语言风格：全诗语言平淡自然，不事雕琢，清淡雅正，符合张九龄“诗清淡”的创作风格，与盛唐山水田园诗派的清劲淡远风格相契合，无华丽辞藻却意蕴丰厚。
4. 意象象征：“幽人”“高鸟”“飞沉”等意象，既贴合诗人的幽独处境，又暗喻自身与当权者的隔阂，将个人失意与政治困境融为一体，兼具鲜明的象征意义。学界一般认为“飞沉”化用《庄子·逍遥游》中鹏鸟与斥鷃殊途的意涵，暗喻贤愚殊隔、君臣相斥的现实。