相和歌辞・江南弄

这首拟乐府诗以楚地巫山神女的经典典故为核心，借春日盛景与仙凡幻境，抒发了佳期难遇、相思迢遥的惆怅情怀，笔调清丽空灵，兼具南朝乐府的绮艳与初唐诗歌的清朗。

1. 江南弄：乐府相和歌辞旧题，本为南朝江南民间曲调，梁武帝曾改作新辞，王勃此作沿袭乐府旧题体制。
2. 巫山连楚梦，行雨行云几相送：化用宋玉《高唐赋》中楚王梦遇巫山神女的典故，“楚梦”指楚王与神女相会的幽梦；“行雨行云”化用神女“旦为朝云，暮为行雨”的自述，代指情缘聚散，“几相送”言离别无常、聚散无定。
3. 瑶轩金谷上春时：“瑶轩”指华美的车驾；“金谷”为西晋石崇的私家园林金谷园，代指富贵游赏的胜地；“上春时”即初春时节，此句描绘春日胜景中游赏的华美画面。
4. 玉童仙女无见期：“玉童仙女”代指仙凡间的美好眷侣；“无见期”意为再无相见约期，暗指佳缘难遇、相见无期。
5. 紫露香烟眇难托：“紫露”指仙露，“香烟”指焚香烟气；“眇”通“渺”，意为渺茫悠远，此句言仙露与香烟缥缈难寻，难以寄托心中情思。
6. 清风明月遥相思：以清风明月为寄情载体，遥寄绵绵不尽的相思之意。
7. 遥相思，草徒绿：叠用“遥相思”强化情感浓度；“草徒绿”指春草徒然青绿、无人共赏，以春景烘托相思的落寞怅惘。
8. 为听双飞凤凰曲：“凤凰曲”代指情爱相合的乐曲（如《凤求凰》），“双飞”指恋人或夫妻双宿双飞，此句意为只为静听象征双宿双飞的凤凰和曲，暗含对美好情缘的期盼与失落。

《江南弄》的曲调悠悠飘荡，巫山云雨连着楚王的旧梦，朝云暮雨几番相送，聚散总无常。
初春时节，华美的车驾穿行在金谷园的春色里，仙童玉女般的人儿，却再无相见的期约。
仙露与香烟缥缈难托情思，唯有清风明月，遥寄我悠悠相思。
遥遥相思啊，春草徒然青绿，只为静听那双飞凤凰的和曲。

《江南弄》本为南朝梁乐府旧曲，属相和歌辞，初唐诗人多有拟作。王勃身处初唐诗文革新初期，此诗沿袭南朝乐府清丽绮艳的审美风格，未依托明确的个人具体事件，而是借楚地神女典故与乐府题材，寄寓普遍的情爱怅惘。其具体创作年份未详，大概率为王勃早年漫游或供职长安期间所作，以乐府旧题写日常情志。

1. 用典精巧，意境缥缈：全诗化用宋玉《高唐赋》神女典故、石崇金谷园旧事、凤凰和鸣的情爱意象，将现实春景与仙凡幻境融为一体，营造出空灵缥缈的情感氛围，避免了直白抒情的浅露。
2. 章法回环，情感递进：开篇点题并以巫山旧梦奠定怅惘基调，中间铺陈春景与佳期难遇的失落，继而转以清风明月寄相思，叠用“遥相思”强化情感浓度，最后以春草空绿、静听凤曲收束，景情交融，情感层层递进。
3. 语言清丽，节奏流畅：作为乐府拟作，全诗语言绮丽又不失自然，叠句的运用增强了回环往复的音乐感，契合乐府诗的文体特征，初显初唐诗歌摆脱南朝绮靡、追求风骨的过渡性审美。
4. 学界另有观点认为，此诗或暗含诗人仕途失意、知音难觅的寄慨，然主流解读仍以情爱相思为核心立意。