秋日仙游观赠道士（一作骆宾王诗）

这首诗是秋日游历仙道观时赠给道士友人的作品，先铺陈仙观的玄妙清幽之景，再描摹观中自然风物，最后抒发与故人同赏林泉、共期求道飞升的情谊与向往。

1. 石图分帝宇，银牒洞灵宫：石图指道观中石刻的神仙图籍或符箓；帝宇为天帝所居的天界疆域。银牒指银质书写的道家经卷；洞灵宫是神仙所居的灵妙宫阙。句意：石刻仙图划分出天界疆域，银质道经藏在灵妙仙宫之中。
2. 回丹萦岫空，复翠上岩栊：回丹指炼丹的丹气回旋萦绕；岫指山穴、峰峦，空指山中空寂之境。复翠指层层叠叠的翠绿林木；岩栊指山岩间的屋舍窗棂。句意：丹气回旋萦绕在空寂峰峦之间，层层翠色蔓延到山岩窗棂之上。
3. 雾浓金灶静，云暗玉坛空：金灶是道家炼丹用的炉灶；玉坛是道观中祭神的石质坛台。句意：浓雾弥漫，炼丹金灶悄然无声；云气暗沉，祭神玉坛空寂无人。
4. 野花常捧露，山叶自吟风：捧露指承托着露水；吟风指在风中发出如吟诗般的声响。句意：野花常承晶莹露水，山叶自在风中轻吟。
5. 林泉明月在，诗酒故人同：林泉指山林泉石，代指清幽山水胜境；故人即题中的道士友人。句意：山林泉石间明月高悬，我与故人一同吟诗饮酒。
6. 待余逢石髓，从尔命飞鸿：石髓是道家传说中可使人长生的仙药；命飞鸿指驾驭飞鸿（传说中仙人的坐骑），代指一同飞升成仙。句意：待我寻得长生石髓，便随你一同驾飞鸿飞升。

石刻仙图划开天界疆域，银质道经藏在灵妙仙宫。
丹气萦绕空寂峰峦，层层翠色漫上山岩窗棂。
浓雾笼罩炼丹金灶悄然，云气暗沉祭神玉坛空寂。
野花常承晶莹露水，山叶自在风中轻吟。
山林泉石间明月高悬，我与故人共吟诗酒。
待我寻得长生石髓，便随你驾飞鸿飞升。

本诗题注有“一作骆宾王诗”，学界对此存有版本争议，主流观点暂将其归为王勃所作。王勃早年深受道家思想影响，常有游仙访道之举，此诗应为其秋日游历某处仙道观时，赠给相识或同行的道士友人之作，既描摹了仙观的清幽玄妙之景，也抒发了与友人的情谊与求道之愿。

1. 意象营造与意境空灵：全诗以道家专属意象（石图、银牒、金灶、玉坛、石髓）铺陈仙观的玄妙氛围，搭配“回丹”“复翠”“雾浓”“云暗”等写景之语，将现实道观与想象天界融为一体，营造出清幽空灵的仙隐境界。
2. 格律严谨对仗工整：全诗为五言律诗体裁，首联、颔联、颈联均属工整对仗，符合近体诗格律要求，节奏明快和谐，体现出王勃成熟的近体诗创作功力。
3. 情景交融情感自然：前六句写景，后四句抒情，由景入情，先绘仙观清幽之景，再叙与故人同赏林泉、诗酒相伴的情谊，最后以求道飞升收束，将个人情谊与道家理想相结合，情感流露自然不刻意。
4. 语言清逸灵动：以“捧露”“吟风”等拟人手法赋予自然风物生机，整体用词简练淡远，贴合仙游观的主题氛围，风格清逸脱俗。