这首诗是王昌龄做客缑氏县尉沈兴宗南溪置酒筵席时的留赠之作,先描摹南溪古朴清幽的山水景致,继而抒发对隐逸生活的向往,同时期许与友人一同挣脱世俗羁绊,追寻超脱的精神境界。
缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠
山尊在渔舟,棹月情已醉。
始穷清源口,壑绝人境异。
春泉滴空崖,萌草拆阴地。
久之风榛寂,远闻樵声至。
海雁时独飞,永然沧州意。
古时青冥客,灭迹沦一尉。
吾子踌躇心,岂其纷埃事。
缑峰信所克,济北余乃遂。
齐物意已会,息肩理犹未。
卷舒形性表,脱略贤哲议。
乘月期角巾,饭僧嵩阳寺。
简要说明
逐句注释
- 林色与溪古,深篁引幽翠
- 林色:山林间的景致。与溪古:与溪水一同带着古朴悠远的意趣。
- 深篁(huáng):茂密的竹丛。引幽翠:牵引来一片幽深的翠绿。
- 山尊在渔舟,棹月情已醉
- 山尊:山中隐士所用的酒器,此处代指酒宴。棹(zhào)月:在月光下划船,棹本指船桨,此处作动词。情已醉:沉醉于眼前景致与主客情谊之中。
- 始穷清源口,壑绝人境异
- 始穷:方才穷尽溪水的源头。清源口:溪水的源头入口。
- 壑(hè)绝:山谷断阻,无路可通。人境异:与世俗喧嚣的人间境界全然不同。
- 春泉滴空崖,萌草拆阴地
- 春泉:春日的山泉。滴空崖:在空荡的山崖间缓缓滴落。
- 萌草:初生的青草。拆阴地:从背阴的土地中破土而出,“拆”通“坼”,意为裂开、破土。
- 久之风榛寂,远闻樵声至
- 久之:过了许久。风榛:风吹过榛树丛,榛指落叶灌木榛木。寂:周遭归于寂静。
- 远闻:远远听到。樵声:打柴人的斧声或吆喝声。
- 海雁时独飞,永然沧州意
- 海雁:鸿雁,常喻指超脱世俗的隐士。时独飞:时常独自高飞。
- 永然:长久悠然的样子。沧州:滨水之地,古代常代指隐士隐居之所。意:志趣怀抱。
- 古时青冥客,灭迹沦一尉
- 青冥客:指超脱世俗的隐士,青冥本指高空,喻指高远超脱的境界。
- 灭迹:隐藏踪迹,脱离世俗。沦一尉:沉沦于县尉这样的小官职位之中。
- 吾子踌躇心,岂其纷埃事
- 吾子:对友人沈兴宗的尊称。踌躇心:从容自得、心怀高远的心境。
- 岂其:怎会是。纷埃事:世俗繁杂的事务。
- 缑峰信所克,济北余乃遂
- 缑峰:即缑氏山,今河南偃师境内,传说周灵王太子晋在此升仙。信:确实、果真。克:能够抵达、实现。
- 济北:指汉初张良,他曾在济北谷城山下得黄石公秘籍,后弃官归隐。余乃遂:我才能如愿归隐。
- 齐物意已会,息肩理犹未
- 齐物:即《庄子·齐物论》,主张万物齐一、破除世俗分别心。意已会:已领会其中意趣。
- 息肩:卸下肩头重担,指摆脱仕途牵累。理犹未:这个道理还没能做到。
- 卷舒形性表,脱略贤哲议
- 卷舒:卷曲与舒展,代指仕隐进退的选择。形性表:超脱于形体性情之外,不为世俗所缚。
- 脱略:不屑于、抛开。贤哲议:世俗贤者智者的评价议论。
- 乘月期角巾,饭僧嵩阳寺
- 乘月:趁着月光。期:期许、相约。角巾:古代隐士常戴的头巾,代指隐士身份。
- 饭僧:供养僧人。嵩阳寺:河南嵩山古寺,此处代指归隐修行之所。
现代译文
山林与溪水都浸着古朴的意趣,茂密竹丛牵引来一片幽深的翠绿。
渔舟之上已备好酒宴,乘月泛舟,心绪早已沉醉。
方才寻到溪水的源头,山谷断阻,竟闯入了与俗世全然不同的境界。
春日山泉在空崖间缓缓滴落,初生青草从背阴土中破土而出。
过了许久,风吹榛树的声响都归于寂静,远远传来打柴人的脚步声。
鸿雁时常独自高飞,我长久怀抱着归隐沧州的志趣。
古时那些超脱世俗的隐士,也曾藏起踪迹,沉沦于县尉这样的小官之中。
您心怀从容高远的志向,怎会甘心沉溺于世俗繁杂的事务?
缑氏山的仙迹确是可以抵达的,如同张良归隐济北,我也能如愿以偿。
《齐物论》的意趣我已领会,只是卸下仕途重担的道理还没能做到。
进退取舍都超脱于形性之外,不屑于理会世俗的评价。
趁着月光,我们相约以隐士的身份,一同到嵩阳寺供养僧人,归隐林泉。
创作背景
此诗创作于盛唐天宝年间,王昌龄曾先后任汜水尉、江宁丞、龙标尉,仕途尚未遭遇重大挫折,但已渐生倦意。彼时他做客河南缑氏县,时任缑氏县尉的沈兴宗在南溪设宴款待,王昌龄以诗留赠,借南溪清幽山水抒发隐逸志趣,同时剖白自身仕隐矛盾,期许与友人一同挣脱世俗羁绊。
艺术赏析
- 章法结构清晰:全诗以“写景—抒怀—赠别”为脉络,前六句铺陈南溪山水实景,由近及远,以声衬静营造空灵清幽的隐逸意境;后十六句转入抒情议论,化用典故剖析仕隐矛盾,最终落于与友人相约归隐的期许,结构完整自然。
- 用典含蓄精妙:多处化用典故,如以“青冥客”喻隐士、“缑峰”用太子晋升仙典、“济北”用张良归隐典、“齐物”出自《庄子》,典故贴合情境,既丰富了诗歌内涵,又含蓄表达超脱世俗的志趣,不显堆砌。
- 意境淡远空灵:以清淡质朴的语言描摹山水,“春泉滴空崖,萌草拆阴地”以细微动态反衬寂静,“远闻樵声至”以声衬静,结合“海雁独飞”“沧州意”等意象,将实景与隐逸志趣融为一体,意境悠远淡远。
- 语言风格自然:全诗为五言古诗,不受近体诗格律束缚,语言不事雕琢,兼具山水诗的清丽与抒情诗的真挚,于平淡中见深远,体现了王昌龄山水诗“清而远”的特色。
- 情感真挚深沉:既有对山水景致的沉醉,也有对仕途的倦怠,更有对隐逸生活的向往,以“齐物意已会,息肩理犹未”道出自身仕隐的矛盾,最终以相约归隐收束,兼顾个人志趣与对友人的期许。
常见问题
《缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠》的作者和朝代是什么?
《缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠》的作者是王昌龄,页面按唐作品展示。
《缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠》主要写了什么?
这首诗是王昌龄做客缑氏县尉沈兴宗南溪置酒筵席时的留赠之作,先描摹南溪古朴清幽的山水景致,继而抒发对隐逸生活的向往,同时期许与友人一同挣脱世俗羁绊,追寻超脱的精神境界。
《缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠》的创作背景是什么?
此诗创作于盛唐天宝年间,王昌龄曾先后任汜水尉、江宁丞、龙标尉,仕途尚未遭遇重大挫折,但已渐生倦意。彼时他做客河南缑氏县,时任缑氏县尉的沈兴宗在南溪设宴款待,王昌龄以诗留赠,借南溪清幽山水抒发隐逸志趣,同时剖白自身仕隐矛盾,期许与友人一同挣脱世俗羁绊。
《缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构清晰 :全诗以“写景—抒怀—赠别”为脉络,前六句铺陈南溪山水实景,由近及远,以声衬静营造空灵清幽的隐逸意境;后十六句转入抒情议论,化用典故剖析仕隐矛盾,最终落于与友人相约归隐的期许,结构完整自然。 2. 用典含蓄精妙 :多处化用典故,如以“青冥客”喻隐士、“缑峰”用太子晋升仙典、“济北”用张良归隐典、“齐物”出自《庄子》,典故贴合情境,既丰富了...