登鹿门山怀古①

全诗以清晨登鹿门山的游踪为线索，先铺陈沿江、山中的清幽景致，再追思东汉隐士庞德公的隐逸事迹，抒发了对先贤高风亮节的追慕，以及自身向往隐逸、怀古未尽的怅惘之情，尽显孟浩然山水怀古诗清淡自然、情景交融的风格。

1. 清晓因兴来，乘流越江岘：清晓，清晨破晓之时；因兴，乘着游赏的兴致；乘流，顺着江流而行；越，经过、驶过；江岘，指汉江旁的岘山一带，襄阳境内名胜。句意：清晨趁着游兴启程，顺流驶过江岘之地。
2. 沙禽近方识，浦树遥莫辨：沙禽，沙洲上栖息的水鸟；浦树，水边的林木；遥莫辨，远看难以分辨清晰。句意：沙洲的水鸟靠近才能辨认，水边的林木远望去模糊难辨。
3. 渐至鹿门山，山明翠微浅：渐至，渐渐抵达；鹿门山，今湖北襄阳境内，东汉隐士庞德公的隐居终老之地；翠微，轻淡的青绿色山色；浅，形容山色朦胧淡远。句意：渐渐行至鹿门山中，山色明朗，翠微浅淡。
4. 岩潭多屈曲，舟楫屡回转：岩潭，山岩环抱下的深潭；舟楫，代指船只；屡回转，多次转弯绕行。句意：山岩下的潭水曲折蜿蜒，船只屡屡转过弯来。
5. 昔闻庞德公，采药遂不返：庞德公，东汉末年襄阳隐士，拒绝荆州牧刘表的出仕邀请，隐居鹿门山采药终老；遂不返，从此再未返回尘世。句意：从前就听闻过庞德公，在此采药后便再也不曾返回。
6. 金涧饵芝朮，石床卧苔藓：金涧，对山涧的美称；饵，服食；芝朮（同“芝术”），芝草与白术，均为可服食的草药；石床，庞德公隐居时的坐卧石床。句意：山涧之中服食芝草白术，石床之上覆盖着苍苔苔藓。
7. 纷吾感耆旧，结揽事攀践：纷，心绪纷乱的样子；耆旧，指年老有声望的先贤，此处特指庞德公；结揽，整理衣襟、束紧衣袖；攀践，登山攀援而行。句意：我心绪纷然感念这位先贤，整好衣襟前来登山寻访。
8. 隐迹今尚存，高风邈已远：隐迹，庞德公隐居的遗迹；高风，高尚的品格与风操；邈，遥远、难及。句意：隐居的遗迹如今依然留存，先贤的高风亮节却已邈远难追。
9. 白云何时去，丹桂空偃蹇：白云，此处以白云象征隐逸之士的超脱；何时去，借疑问抒发先贤难再、遗迹空存的怅惘；丹桂，桂树的一种，象征高洁的品格；空，徒然、空自；偃蹇，高耸舒展的样子。句意：白云何时才能再度飘临？丹桂徒然高耸山间。
10. 探讨意未穷，回艇夕阳晚：探讨，探寻幽胜、访古寻幽；意未穷，游赏的意兴尚未穷尽；回艇，驾船返回；夕阳晚，天色已晚，夕阳西下。句意：探寻幽胜的意兴尚未穷尽，驾船返回时已是夕阳西下。

清晨趁着游兴启程，顺流而下驶过江岘。
沙洲水鸟近前才辨清模样，水边林木远望去模糊难辨。
渐渐行至鹿门山中，山色明朗，翠微浅淡。
山岩环抱的潭水曲折蜿蜒，船只屡屡转过弯来。
从前就听闻庞德公，在此采药后便再未返还。
山涧之中服食芝草白术，石床之上苍苔漫布。
我心绪纷然感念这位先贤，整好衣襟前来登山寻访。
隐居的遗迹如今依然留存，先贤的高风亮节却已邈远难追。
白云何时才能再度飘临？丹桂徒然高耸山间。
探寻幽胜的意兴尚未穷尽，驾船返回时已是夕阳西下。

孟浩然为襄阳本地人，鹿门山是其早年隐居之地，也是东汉隐士庞德公的终老之所。此诗当作于孟浩然闲居襄阳的开元年间，彼时他虽有仕进之心却屡试不第，最终转向归隐田园。诗人清晨乘舟沿汉江而行，登鹿门山访古寻幽，在追思庞德公的过程中，既抒发了对先贤隐逸高风的追慕，也暗含了自身对隐逸生活的向往与坚守，同时带着先贤已逝、遗迹空存的怅惘之感。

1. 线索清晰，情景交融：全诗以“游踪”为脉络，从乘舟出发、沿途观景到登峰怀古、夕阳归艇，层次分明。前半部分以白描手法绘清幽景色，清淡自然；后半部分转入抒情，将眼前实景与历史典故结合，景为情设，情因景生，融为一体。
2. 用典自然，寄托遥深：诗中以庞德公隐居鹿门山的典故为核心，将自身的隐逸情怀与先贤的高风亮节相勾连，既贴合鹿门山的历史背景，又自然抒发了精神追求。末句“白云何时去，丹桂空偃蹇”以白云、丹桂呼应隐逸主题，以“空”字点明怅惘，寄托了知音难觅、高风难继的深沉感慨。
3. 语言清淡，意境悠远：全诗质朴无华，多用白描，如“沙禽近方识，浦树遥莫辨”以极简笔墨写出沿江景色的朦胧之美，契合孟浩然山水诗“淡而有味”的风格。结尾以景结情，将未尽游兴与迟暮之感融入夕阳晚景，余韵悠长。
4. 格律自由，浑然天成：此诗为五言古诗，不受近体诗格律束缚，句式错落自然，节奏舒缓流畅，与诗人闲适的游赏心境相契合，整体风格浑然天成，毫无雕琢痕迹。