曲江春感（一题作归五湖）

这首诗是罗隐旅居长安春日游曲江时所作，借曲江春景抒发怀才不遇的愤懑与身世飘零之慨，以旧友凋零、山河依旧的对比反衬自身失意的落寞，最终寄寓了归隐五湖的超脱之志。

1. 江头日暖花又开：江头指长安曲江江边，曲江为唐代长安著名游赏胜地。此句点明春日曲江的明媚景致，日暖花开既是实景，也暗含时光流逝、春景依旧的意味。
2. 江东行客心悠哉：江东为今长江下游南岸地区，是诗人罗隐的故乡；行客指旅居长安的游子。“心悠哉”本指闲适从容，此处反用，暗含诗人漂泊异乡、心绪怅惘的复杂情绪。
3. 高阳酒徒半凋落：高阳酒徒典出《史记·郦生陆贾列传》，指汉初郦食其，后泛指豪放不羁的旧友。半凋落指昔日的知己友人大半已离世，抒发伤逝之感。
4. 终南山色空崔嵬：终南山位于长安附近，为唐代文人常咏及的地标。空崔嵬指山色依旧高耸挺拔，却无人赏识，以自然盛景反衬知音难觅的孤寂。
5. 圣代也知无弃物：圣代是唐代文人对本朝的美称，此处为反讽之语，意为号称“圣明之世”的朝廷本应不会遗弃人才，实则暗含对统治者弃才的不满。
6. 侯门未必用非才：侯门指权贵公卿的府邸，非才指诗人自谓的“不合时宜之才”，意为权贵之门未必会任用像自己这样有才能却不迎合世俗的人，直接抒发怀才不遇的愤懑。
7. 一船明月一竿竹：以一船明月、一竿竹的意象，勾勒出归隐江湖的闲适画面，明月象征清辉高洁，竹代指垂钓归隐的闲逸生活。
8. 家住五湖归去来：五湖指太湖一带，代指归隐胜地；归去来化用陶渊明《归去来兮辞》的典故，明确表达辞官归隐的愿望。

曲江江边春日晴暖，繁花又一次悄然绽开。我这个从江东远道而来的旅居之人，表面看似闲适，内里却满是怅惘。
当年那些如高阳酒徒般的旧友，大半已凋零离世；唯有终南山的苍劲山色，依旧空自高耸崔嵬。
圣明之世本应没有被弃置的人才，可权贵公卿的府邸，却未必肯任用我这样不合时宜的奇才。
不如驾着一叶扁舟，载着满船清辉明月，持一根钓竿，回到五湖深处，学陶渊明归去来兮，自在归隐。

罗隐一生十上不第，多次参加进士科考试均未及第，在长安旅居十余年，始终沉沦下僚，难以实现政治抱负。曲江作为唐代长安春季游赏的核心胜地，每逢春日便士女云集，诗人游赏此处时，见春景依旧而人事已非，旧友凋零，自身又遭仕途打压，遂写下此诗。题目“归五湖”亦点明了诗人厌倦官场、向往归隐的心境。

1. 章法与格律：此诗为七言律诗，首联不讲究对仗，颔联、颈联对仗虽不甚工整，但情感脉络清晰：先以春景起兴，再抒伤逝之慨，继而揭露仕途不公，最后收束于归隐之志，结构完整，层层递进。
2. 反讽与用典：“圣代也知无弃物”反用当时的称颂之语，以看似恭维的口吻尖锐讽刺朝廷弃才的现实；“高阳酒徒”“归去来”两处典故，既贴合诗人心境，又丰富了诗歌的文化内涵。
3. 意象反衬：开篇明媚的春景与诗人怅惘的心境形成乐景衬哀情的反衬，终南山的永恒山色与旧友凋零的无常形成对比，最后“一船明月一竿竹”的归隐意象，与前文的失意形成强烈反差，既表达了超脱之意，也暗含对现实的无奈。
4. 语言风格：全诗语言通俗直白却意蕴深刻，无刻意雕琢之痕，将个人身世之感与时代困境结合，体现了罗隐诗歌“愤世嫉俗、直抒胸臆”的典型风格。