七夕

这首七言律诗是罗隐七夕感怀的代表作。前六句铺陈民间七夕佳节的热闹场景，细致描摹了仕女欢聚、乞巧拜星的节日习俗，末句陡然转折，以牛郎织女的佳期传说为引，抒发了佳期难再、聚首不易的惆怅之情，以乐景衬哀情，暗含身世飘零之慨。

1. 络角星河菡萏天：络角，指银河纵横交错的样貌；星河即银河；菡萏天，形容七夕夜空澄澈明净，如含苞荷花般清新柔美。
2. 一家欢笑设红筵：红筵，指七夕节的喜庆筵席，古时七夕有设宴庆贺、阖家欢聚的习俗。
3. 应倾谢女珠玑箧：谢女，典出东晋才女谢道韫，后世以其代指才华出众的女子；珠玑箧，指盛放珠宝、诗文的精致箱笼，此处喻指女子珍藏的才情与美好物件。
4. 尽写檀郎锦绣篇：檀郎，典出西晋美男潘安（小字檀奴），后世以“檀郎”代指情郎或有才情的男子；锦绣篇，指华美的诗文篇章，此处谓情郎们挥笔题诗，尽显才情。
5. 香帐簇成排窈窕：香帐，指七夕时布置的熏香帐幔；簇成，指帐幔簇拥整齐；排窈窕，指姿态柔美的女子列队而立。
6. 金针穿罢拜婵娟：金针，指七夕乞巧所用的绣花针，穿针引线是七夕乞巧的核心习俗，女子以此向织女乞求智巧；婵娟，此处代指织女星（七夕拜祭的对象），亦泛指美好星辰。
7. 铜壶漏报天将晓：铜壶漏，古代以铜壶滴漏计时的器具，此处指更漏报晓，言一夜将尽。
8. 惆怅佳期又一年：佳期，原指牛郎织女一年一度的相会之期，此处亦代指人间亲友、爱人的相聚时光，谓美好的相聚又要等待一年，抒发怅惘之情。

银河纵横铺展，夜空澄澈如菡萏初绽，家家户户欢声笑语，摆开了喜庆的红筵。
闺中女子倾出珍藏的珠玉诗文，情郎们挥笔写下锦绣华章。
香帐簇新，少女们亭亭列队；金针穿罢，共拜织女星光。
铜壶滴漏报晓，天已将亮，惆怅这佳期，又要再等上一整年。

罗隐一生仕途坎坷，十次科举不中，长期漂泊辗转于江淮、关中一带，饱尝羁旅失意之苦。七夕作为传统佳节，民间多有欢聚宴饮、乞巧祈福的习俗，诗人在节日中目睹民间的热闹场景，触景生情，以他人的欢乐反衬自身的孤寂，借牛郎织女的佳期传说，抒发了聚首不易、佳期难逢的怅惘，暗含对自身身世飘零的感慨。学界对其创作缘起的解读主流为“借节抒怀”，暂无重大争议。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，首句入韵，二、四、六、八句以平水韵“一先”部押韵，平仄合律。颔联“应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇”与颈联“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟”均对仗工整，用词典雅，符合律诗的体裁要求。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：诗中化用谢道韫、潘安的典故，以“谢女”“檀郎”代指才貌双全的男女，既贴合七夕男女欢聚的场景，又增添了文学厚重感，使节日场景更具雅致意趣。
3. 以乐衬哀，情感转折自然：前六句全力铺陈节日的热闹繁华，从筵席、题诗到乞巧拜星，层层递进地渲染欢乐氛围，末句以“惆怅佳期又一年”陡然收束，将浓烈的怅惘之情喷薄而出，乐景哀情形成强烈反差，凸显出诗人内心的孤寂与感伤。
4. 细节写实，民俗鲜活：诗中对七夕穿针乞巧、焚香设帐、设宴欢聚的习俗描写细致入微，还原了唐代民间七夕的真实场景，具有一定的民俗史料价值。