行路难（一作连环歌）

这首诗借连环玉环的意象，以女子口吻抒发对人情聚散、世事变迁的感慨。以赠环之初的深厚情谊为引，对比后来人情疏淡如缺环（玦）的变故，借“行路难”的乐府旧题，道尽世态炎凉与暗藏的长久怅恨。

1. 荆山之白玉兮：荆山为古代著名产玉之地（如和氏璧典故），此处代指优质美玉；“兮”为楚辞体语气词，舒缓叙事节奏。
2. 良工雕琢双环连：技艺精湛的工匠将白玉雕琢为两枚相连的玉环，“双环连”即连环，象征亲密不离的情谊。
3. 月蚀中央镜心穿：连环玉环的中心有通透圆孔，形制恰似月蚀之夜的天心，又如同镜子中心穿透的孔洞，形容玉环做工精巧通透。
4. 故人赠妾初相结：故人以连环相赠，与女子自称“妾”的“我”结下深厚情谊，“结”指缔结交好之约。
5. 恩在环中寻不绝：恩情如同连环一般循环往复、绵延不绝，此处“环”双关“环绕”“持续”之意。
6. 人情厚薄苦须臾：人情的亲疏厚薄变化得极快，“须臾”指片刻、短时间。
7. 昔似连环今似玦：往昔情谊如连环般紧密，如今却如玦（有缺口的玉环，谐音“决”，象征情谊断绝）般疏离。
8. 连环可碎不可离：连环即便碎裂，原本也本是不可分离的整体，强调其天然的联结属性。
9. 如何物在人自移：为何玉环尚在，人心却早已发生变化？“人自移”指人心变易。
10. 上客勿遽欢，听妾歌路难：尊贵的客人不要急于沉溺于眼前的仓促欢愉，请听我吟唱《行路难》，“遽欢”指短暂、仓促的欢乐。
11. 旁人见环环可怜：旁人看到这连环玉环，只觉得它可爱喜人，“可怜”此处指可爱、喜人。
12. 不知中有长恨端：却不知道这玉环之中，藏着我长久怅恨的根源，“长恨端”即引发终生遗憾的缘由。

荆山出产的纯白美玉，
经巧手匠人雕琢成一对相连的玉环，
中央圆孔通透，恰似月蚀之夜的天心。
从前故人赠我此环，与我结下誓约，
恩情如同这连环，循环往复永不断绝。
可人情冷暖转眼变迁，
昔日如连环般亲密，如今却似缺环般疏离。
连环纵然碎裂，原本也本是不可分离的整体，
为何玉环尚在，人心却早已变易？
尊贵的客人啊，莫要沉溺于眼前的仓促欢愉，
且听我吟唱这首《行路难》。
旁人只道这玉环模样喜人，
却不知其中藏着我终生怅恨的根由。

《行路难》为乐府旧题，多抒写世路艰难、人情冷暖之慨。韦应物早年为盛唐宫廷侍卫，生活豪纵，安史之乱后折节读书，仕途历经坎坷，晚年辗转地方官任，饱尝世态炎凉。这首诗借乐府旧题托物言情，大概率融入了自身对人情聚散、世事变迁的体察，或是有感于友人离合、世态反复而作，学界多认为是其中晚年的作品，风格贴合其后期冲淡沉郁的诗风。

1. 意象双关，借物言情：全诗核心意象为连环玉环与玦，“环”谐音“环绕”“持续”，象征情谊绵延；“玦”谐音“决”，象征情谊断绝，以玉环的聚散对比人情的变迁，将抽象世态转化为具象器物，抒情含蓄婉转。
2. 口吻代入，情感真挚：以女子自“妾”的视角抒情，将赠环的喜悦、人情变易的怅恨融入对玉环的叙述中，避免直白议论，更显哀婉动人。
3. 对比手法，强化张力：以“昔似连环”与“今似玦”形成今昔对比，“连环可碎不可离”的物性与“人自移”的人性形成反差，凸显世事无常、人心易变的主题。
4. 乐府体式，节奏舒缓：开篇沿用楚辞“兮”字句式，兼具乐府诗的自由灵动与民歌的质朴自然，韵脚随句意自然转换，整体节奏舒缓沉郁，贴合“行路难”的悲慨基调。
5. 卒章显志，余韵悠长：末两句收束全诗，将叙事与抒情落点于“长恨”，点明主旨，留白处引人回味，道尽世人只看表象、不解内情的怅惘。