信州录事参军常曾古鼎歌

这首诗以友人常曾遗留的古鼎为核心意象，叙写古鼎的流传际遇、形制特征与周遭环境，借葛洪埋鼎的典故，抒发对仕途浮沉、名利虚幻的感慨，讽刺世俗不识真物、追逐浮利，同时寄托了超脱世俗、颐养天年的精神向往。

1. 三年纠一郡，独饮寒泉井：纠，指录事参军掌理一郡政务纠察的职责；独饮寒泉井，极言常曾罢官后家境清贫，无余财置办日常所需，仅能取寒泉水为饮。
2. 江南铸器多铸银，罢官无物唯古鼎：江南地区唐代手工业发达，铸器多以银为材质，世俗以银器为贵重器物；唯，只。此句写常曾卸任后身无长物，仅留存下这尊古老铜鼎。
3. 雕螭刻篆相错盘，地中岁久青苔寒：螭，古代传说中的无角龙，此处指鼎身雕刻的螭龙纹饰；篆，指鼎上镌刻的篆书铭文；相错盘，纹饰与铭文交错盘绕，布满鼎身。地中，指古鼎曾埋于地下；岁久，历经岁月；青苔寒，青苔滋生，透着清冷古朴的气息。
4. 左对苍山右流水，云有古来葛仙子：云，传说、相传；葛仙子，指东晋道教学者葛洪（号抱朴子），传说其曾在此地炼丹埋鼎，后世传为仙迹。此句写古鼎周遭清幽的环境，左倚苍山，右傍流水。
5. 葛仙埋之何不还，耕者鎗然得其间：何不还，暗指世事变迁，仙踪难觅；鎗（qiāng）然，象声词，形容掘地得鼎时发出的清脆声响；间，指田间。此句叙写耕田人在田间掘土，偶然获此古鼎的经过。
6. 持示世人不知宝，劝君炼丹就寿考：持示，拿给世人观看；世人不识此鼎的珍贵价值，仅视为寻常器物。炼丹，道家以炼丹服药求长生的方术；寿考，长寿。此句并非真的劝人炼丹，而是借道家意趣，抒发对超脱世俗的向往，同时暗含对世人追逐浮利、不识真物的讽刺。

你在信州郡掌理纠察政务三载，罢官后清贫如此，唯有寒泉可饮。
江南铸器多尚银饰，为世俗所重；你卸任后身无长物，仅余这古老铜鼎。
鼎身雕镂螭龙，镌刻篆书，纹饰与铭文交错盘绕；埋于地下岁久，青苔遍生，满溢清寒。
它左对苍山本，右傍清流水，相传此地曾有古代葛仙翁的遗迹。
葛仙当年埋此鼎，为何至今未归？耕田人在田间掘土，锵然间将它掘得。
拿给世人看，却无人识得它的珍贵；我劝您不如炼丹服药，以求长寿安康。

此诗为韦应物晚年在江南地区任职期间所作。韦应物一生经历仕途起落，晚年恬淡自适，常与友人唱和。友人常曾卸任信州录事参军后清贫度日，仅留存下这尊古鼎，韦应物见鼎有感，结合葛洪炼丹埋鼎的民间传说，写下此诗，寄托了对世事变迁、名利虚幻的感悟。学界一般认为此诗作于唐德宗贞元初年（785年之后），正值韦应物晚年任地方官的时期。

1. 体裁与章法：此诗为歌行体，句式长短错落，不受近体诗格律束缚，自由灵动，适合咏物抒情。全诗以古鼎为线索，依次铺叙常曾的仕途境遇、古鼎的形制与流传、周遭环境与传说典故，最后落脚于感慨，脉络清晰，结构严谨。
2. 意象与意境：以古鼎为核心意象，搭配苍山流水、青苔寒泉等景物，营造出古朴清冷、超脱世俗的意境，烘托出古鼎的历史厚重感与诗人的恬淡心境。
3. 用典与对比：借葛洪的典故，既关联古鼎的来历，又寄托了超脱世俗的精神追求；同时以“江南铸银”的世俗富贵与常曾罢官后的清贫、世人不识古鼎与古鼎的珍贵形成对比，强化了对世俗追名逐利的讽刺。
4. 语言风格：整体质朴自然，贴合韦应物“恬淡闲远”的诗风，无华丽辞藻，却能精准勾勒古鼎的形貌与诗人的情感，平淡中见深意。
5. 末句的深意：“劝君炼丹就寿考”并非宣扬道家炼丹求长生，而是借道家意趣，表达对摆脱世俗名利、追求精神自由的向往，将咏物与抒情完美结合。