同越琅琊山

这首七言绝句以琅琊山幽寂山景为载体，通过积雪、烟岚、寒鸟、破僧衣等意象，勾勒出空山无人、物是人非的禅意境界，抒发了对世事无常的淡然体悟，整体风格闲淡悠远，充满山居空寂之美。

1. 石门有雪无行迹：石门指琅琊山山间的石门景点；行迹即行人的脚印踪迹。此句意为石门一带积雪覆盖，不见半分行人过往的痕迹。
2. 松壑凝烟满众香：松壑指松树丛生的山谷；凝烟为凝聚不散的山岚雾气；满众香指山间松脂、草木与烟岚氤氲出的清雅香气，暗合禅林清净氛围。
3. 馀食施庭寒鸟下：馀食指剩余的斋饭食物；庭为山中寺院的庭院；寒鸟即冬日的飞鸟。此句意为当年施放在庭院中的斋饭，仍有寒鸟前来啄食。
4. 破衣挂树老僧亡：破衣指破旧的僧袍；亡指僧人圆寂去世。此句意为老僧生前的破衣仍挂在树上，而他本人已经离世。

石门山道积雪封，不见行人履印踪。
松谷烟岚凝不散，满林清芬绕峰峰。
残斋施在庭阶上，寒鸟低飞啄食浓。
破衲挂枝人已殁，空山寂寂意无穷。

韦应物晚年辞官闲居，寄情山水禅林，诗风渐趋清淡闲远，多写山居幽寂之景。琅琊山为唐代著名禅林胜地，山中多寺院遗迹。此诗应为其偕友游琅琊山时所作，彼时山中寺院的老僧已经圆寂，诗人目睹当年施食的庭院、挂在树上的破僧衣，触景生情写下此诗，抒发空寂之感。学界普遍认为此诗创作于唐德宗贞元年间（785-805），即韦应物晚年退居之后。

1. 意境营造：全诗以“雪”“烟岚”“寒鸟”“破衣”“亡僧”等意象构建清冷空寂的山居境界，无行迹的山道、凝而不散的烟岚烘托空山静谧，寒鸟啄食、破衣挂树暗写物是人非的沧桑，将禅家“诸行无常”的哲理融入自然之景，意境悠远淡远。
2. 语言风格：整体质朴自然，无刻意雕琢之痕，契合韦应物“韦苏州”淡远闲静的诗风。以极简笔墨勾勒丰富画面与情感，“满众香”将自然烟岚赋予清雅香气，不着痕迹融入禅意。
3. 格律章法：为标准七言绝句，平仄粘对基本合规。章法由景入情，先写山景之静，再写人事之变，最后以“老僧亡”收束，由景及人、由人及理，层层递进，将个人观感与禅理融为一体。
4. 用典寄托：“馀食施庭”化用佛教布施众生的典故，暗合禅林日常修行；“破衣挂树”以遗衣衬亡僧，寄托对逝者的淡然追怀与对世事无常的体悟，无刻意抒情之语却情感深沉。