这是两首借道教修仙故事说理的七言古诗,通过“道士受试升天”与“兄弟学仙半途而废”两个叙事,核心阐明精诚专一、持之以恒是修道(乃至治学、修身)的关键,批判懈怠之心,兼具仙风道骨的叙事性与深刻的人生劝诫意味。
学仙二首
千钧巨石一发悬,卧之石下十三年。
存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。
读多七过可乞言,为子心精得神仙。
可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。
简要说明
逐句注释
- 昔有道士求神仙,灵真下试心确然:昔,从前;灵真,指仙灵、神仙;下试,下凡试炼;确然,坚定笃定的样子。句意:从前有位一心修习仙道的道士,仙灵下凡考验他的道心,他心志坚定毫无动摇。
- 千钧巨石一发悬,卧之石下十三年:千钧,三十斤为一钧,千钧极言重量之重;一发悬,以一根发丝悬挂重物,形容处境极度危急。句意:千钧重的巨石用一根发丝悬在头顶,他安卧在巨石之下整整十三年。
- 存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天:存道,坚守仙道本心;试过,通过试炼;名奏玉皇,姓名呈报给玉皇大帝;升天,道家指得道飞升。句意:他坚守仙道、忘却自身安危,通过了试炼,姓名被奏报给玉皇大帝后,得以飞升成仙。
- 云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚:冉冉,云雾缓慢升腾的样子;留语,留下训诫;但精坚,只要心志精诚坚定。句意:云气缓缓蒸腾,道士的身影渐渐隐没,他留下训诫弟子:只要秉持精诚坚定的道心便可修成仙道。
- 石上凿井欲到水,惰心一起中路止:凿井,挖掘水井;中路止,中途停止。句意:在山石上凿井想要挖到泉水,懈怠之心一旦萌生,便半途而废。
- 岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经:岂不见,难道不曾见过;俱弟兄,都是兄弟;结茅,搭建茅草屋舍。句意:难道没见过古时三位同胞兄弟,在深山搭建茅屋一同诵读仙经吗?
- 上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声:青冥,高远的天空;倚天之绝壁,直插云霄、挨着天际的陡峭岩壁;飕飗,形容风声凄厉;万壑,众多山谷。句意:山巅之上有直插天际的绝壁,山谷之间回荡着千万松涛的呼啸声。
- 仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读:玩之,逗弄白鹿;诵读,继续诵读仙经。句意:仙人化作白鹿前来试探,两位弟弟只顾逗弄白鹿,唯有兄长仍在专心诵读仙经。
- 读多七过可乞言,为子心精得神仙:七过,七遍(指诵读仙经的次数);乞言,求教仙门真言;为子,作为弟子;心精,心志精诚专一。句意:将仙经诵读多至七遍便可求得仙门真传,心志精诚的弟子终能得道成仙。
- 可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年:可怜,可惜;一失毫厘,差之丝毫(指中途懈怠,未能坚守本心);千万年,指耽误千万年的修行机缘。句意:可惜两位弟弟仰天痛哭,只差丝毫的懈怠,便错过了千万年的修行机缘。
现代译文
从前有位一心求道的道士,
仙灵下凡试探他的道心,他始终坚定不动摇。
千钧巨石以一发悬于头顶,
他在石下安卧了整整十三年。
坚守仙道忘却自身安危,终通过试炼,
名姓奏报玉皇,得以飞升成仙。
云气缓缓蒸腾,他的身影渐渐隐没,
留下训诫弟子:只要心志精诚坚贞便可。
在石上凿井欲求泉水,
懈怠之心一起便半途而废。
难道没见过古时三位兄弟,
在深山结庐共读仙经?
上有直插云霄的绝壁倚天而立,
下有万壑松风呼啸而过。
仙人化作白鹿前来试探,
两位弟弟只顾逗弄白鹿,唯有兄长仍在诵读仙经。
诵读仙经多至七遍便可求得仙言,
心志精诚的弟子终得成仙。
可惜那两位弟弟仰天痛哭,
只差丝毫的懈怠,便耽误了千万年的修行机缘。
创作背景
韦应物一生深受儒释道思想影响,早年任侠使气,中年折节读书,晚年闲居时更寄情山水、修习禅道。学界一般认为《学仙二首》作于其晚年闲居洛阳时期,此时他历经宦海沉浮,看透仕途起伏与修身治学的共通道理,以道教修仙的叙事为载体,借“成”与“败”的对比,实则规劝世人无论治学、修身都需坚守本心、持之以恒,反对半途而废,将个人的人生感悟融入仙事叙事之中。
艺术赏析
- 叙事结构:正反对照,层层递进:全诗两首连贯叙事,第一首正面塑造“精诚得道”的道士形象,第二首反面铺陈“懈怠失道”的兄弟故事,以“成功”与“失败”的强烈对比,将“精坚”与“惰心”的差异具象化,最后以“一失毫厘千万年”收束全诗,点明核心主旨,逻辑清晰,劝诫意味浓厚。
- 意象营造:仙道氛围浓厚:诗中运用“千钧一发”“绝壁松声”“白鹿”等典型仙道意象,既营造出清幽险峻的仙山环境,又以“白鹿”作为仙人试探的道具,贴合修仙叙事的语境,增强了作品的浪漫色彩。
- 表现手法:借事说理,以小见大:全诗以修仙故事为载体,将抽象的“修身需专一”的道理转化为具体的叙事场景,如“石上凿井中路止”以日常凿井喻修身懈怠,生动易懂;同时运用细节描写(“卧之石下十三年”“读多七过”)强化叙事的真实感,让说理更具说服力。
- 语言特色:质朴凝练,兼具乐府叙事性:作为七言古诗,全诗不拘泥于近体诗的格律限制,语言质朴流畅,带有汉乐府的叙事质感,其中“上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声”一联对仗工整,意境开阔,体现了韦应物“淡雅自然”的诗歌风格。
- 主旨升华:由仙及人:全诗虽以“学仙”为题,实则脱离了单纯的道教叙事,将修仙的道理延伸至治学、修身乃至处世之中,传递出“细微懈怠便会造成巨大差距”的人生警示,具有普适的劝诫意义。
常见问题
《学仙二首》的作者和朝代是什么?
《学仙二首》的作者是韦应物,页面按唐作品展示。
《学仙二首》主要写了什么?
这是两首借道教修仙故事说理的七言古诗,通过“道士受试升天”与“兄弟学仙半途而废”两个叙事,核心阐明 精诚专一、持之以恒 是修道(乃至治学、修身)的关键,批判懈怠之心,兼具仙风道骨的叙事性与深刻的人生劝诫意味。
《学仙二首》的创作背景是什么?
韦应物一生深受儒释道思想影响,早年任侠使气,中年折节读书,晚年闲居时更寄情山水、修习禅道。学界一般认为《学仙二首》作于其晚年闲居洛阳时期,此时他历经宦海沉浮,看透仕途起伏与修身治学的共通道理,以道教修仙的叙事为载体,借“成”与“败”的对比,实则规劝世人无论治学、修身都需坚守本心、持之以恒,反对半途而废,将个人的人生感悟融入仙事叙事之中。
《学仙二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 叙事结构:正反对照,层层递进 :全诗两首连贯叙事,第一首正面塑造“精诚得道”的道士形象,第二首反面铺陈“懈怠失道”的兄弟故事,以“成功”与“失败”的强烈对比,将“精坚”与“惰心”的差异具象化,最后以“一失毫厘千万年”收束全诗,点明核心主旨,逻辑清晰,劝诫意味浓厚。 2. 意象营造:仙道氛围浓厚 :诗中运用“千钧一发”“绝壁松声”“白鹿”等典型仙道意象,...