至西峰兰若受田妇馈

这首诗是韦应物游历山寺的纪事抒情之作，记录了造访西峰兰若的沿途景致、山寺清幽春景，以及受田妇以新年余食相赠的淳朴互动，通过对世俗礼仪的反思，抒发了对质朴真情的珍视，暗含禅理与人文关怀。

1. 攀崖复缘涧，遂造幽人居：攀崖：攀爬陡峭山崖；复：又、且；缘涧：沿着山涧小径行走；遂：于是、就；造：造访、抵达；幽人居：指幽僻的西峰兰若（寺庙）。
2. 鸟鸣泉谷暖，土起萌甲舒：鸣：婉转啼鸣；泉谷：泉水与山谷；暖：春日山谷弥漫的暖意；土起：泥土解冻翻起；萌甲：指植物破土而出的嫩芽（种壳开裂如甲，故称）；舒：舒展生长。
3. 聊登石楼憩，下玩潭中鱼：聊：姑且、暂且；石楼：兰若中的石质楼阁建筑；憩：休憩歇息；下玩：低头观赏；潭中鱼：深潭中游动的鱼群。
4. 田妇有嘉献，泼撒新岁馀：田妇：种田的农妇；嘉献：美好的馈赠（此处指食物）；泼撒：此处指农妇随意摆放、端出食物的质朴姿态，无世俗客套；新岁馀：新年期间剩余的新鲜食物，点明时节为初春。
5. 常怪投钱饮，事与贤达疏：常怪：时常感到疑惑；投钱饮：指世俗之人向僧人布施饮食时，以投钱的方式保持距离，带有刻意的礼节性；事：这类行为；贤达：贤明通达之人；疏：疏离、不合本心。
6. 今我何为答，鳏寡欲焉如：何为答：用什么来答谢；鳏寡：此处指无依无靠的田妇；欲焉如：想要什么，此处指诗人自问，面对这份质朴的馈赠，任何答谢都显得刻意，不知如何回应才合宜。

攀过山崖又沿溪涧缓行，终于抵达这幽僻的兰若禅林。
鸟鸣婉转，泉谷间漾着春日暖意，泥土解冻，嫩芽舒展着新生的生机。
姑且登上石楼稍作休憩，低头赏玩潭中游鱼的自在身影。
农妇送来暖心的馈赠，是新年里留存的新鲜吃食。
我常疑惑那些投钱供僧的俗礼，总觉它与贤达的本心相疏离。
如今我该拿什么答谢这份情谊？面对这淳朴无依的妇人，我又该如何自处？

韦应物早年曾任禁军侍卫，中年后辞官归隐，晚年闲居洛阳、苏州一带，寄情山水与禅佛。此诗当作于其辞官漫游期间，诗人造访西峰兰若，恰逢农妇为山寺或过往行人送来初春余食，以最质朴的方式表达善意，触发了诗人对世俗礼仪与真情的思考。学界主流认为此诗为韦应物晚年山水禅意诗的代表作之一，契合其“闲淡疏远”的诗风。

1. 结构层次清晰：全诗以“行至山寺—观山赏景—受赠反思”为脉络，先以“攀崖复缘涧”铺垫山路幽僻，再以“鸟鸣泉谷暖”等句勾勒春日山寺的生机之景，最后由田妇赠食引发对世俗礼仪的反思，层层递进，自然流畅。
2. 白描手法自然传神：全诗语言浅白质朴，无华丽辞藻，以“鸟鸣”“土起萌甲”“潭中鱼”等细节勾勒出清幽闲适的山寺春景，又以“泼撒新岁馀”的动作描写，尽显田妇赠食时的淳朴无拘，极具生活气息。
3. 对比与反思深化主题：诗人以“投钱饮”的世俗礼节，对比田妇赠食的质朴真情，通过“今我何为答”的自问，将日常纪事升华为对人情本质的思考，暗含禅家“不执于礼”的意境，凸显出诗人对纯粹情谊的珍视。
4. 意境闲淡悠远：全诗整体氛围清幽平和，将山水景致、人情互动与禅意思考融为一体，契合韦应物“韦苏州”诗风的闲淡疏远，读来余味悠长。