送杨氏女

· 韦应物

永日方戚戚,出行复悠悠。
女子今有行,大江溯轻舟。
尔辈苦无恃,抚念益慈柔。
幼为长所育,两别泣不休。
对此结中肠,义往难复留。
自小阙内训,事姑贻我忧。
赖兹托令门,任恤庶无尤。
贫俭诚所尚,资从岂待周。
孝恭遵妇道,容止顺其猷。
别离在今晨,见尔当何秋。
居闲始自遣,临感忽难收。
归来视幼女,零泪缘缨流。

简要说明

这首诗是唐代诗人韦应物为长女出嫁所作的送别诗,诗人以质朴无华的语言,刻画了父女离别之际的酸楚不舍,追忆长女抚育弟妹的恩情,同时饱含对女儿婚后恪守妇道、孝顺恭谨的殷切嘱托,情感沉郁真挚,兼具亲情温度与传统礼教内涵。

逐句注释

  1. 永日方戚戚,出行复悠悠:永日:整日、终日;戚戚:哀伤愁苦的样子。悠悠:路途遥远绵长的样子。句意:整日里我都满怀哀伤,你此番出嫁前路漫漫。
  2. 女子今有行,大江溯轻舟有行:语出《诗经·蝃蝀》“女子有行,远父母兄弟”,特指女子出嫁;溯:逆流而上,此处指女儿乘船沿江水远去。句意:今日你终于要嫁作人妇,乘轻舟逆着大江奔赴夫家。
  3. 尔辈苦无恃,抚念益慈柔:尔辈:你们(指家中儿女);无恃:失去依靠,此处指早失母亲;抚念:抚爱挂念;益:更加。句意:你们姐弟向来苦失亲怙,我抚念你们愈发柔肠慈蔼。
  4. 幼为长所育,两别泣不休:幼:年幼的弟妹;长:此处指杨氏女,即长女;两别:指父女别离与姐弟别离,此处侧重父女相对泣别。句意:年幼的弟妹全靠你抚育长大,此刻两相告别,泣声不止。
  5. 对此结中肠,义往难复留结中肠:内心郁结痛苦,如肠打结一般;义往:指出嫁是合乎礼义的正当之事,难以强留。句意:见此情景我心如刀绞,可出嫁是礼义之事,终究不能将你挽留。
  6. 自小阙内训,事姑贻我忧:阙:通“缺”,缺少;内训:古代对女子的闺教、妇德教诲;事姑:侍奉公婆;贻:遗留、带来。句意:你自幼缺少闺中训导,侍奉公婆的事常让我心头挂忧。
  7. 赖兹托令门,任恤庶无尤:赖:依靠、仰仗;兹:这,指此番婚事;令门:贤良的门第,指夫家;任恤:信任体恤(指夫家会善待女儿);庶:但愿、差不多;尤:过失、过错。句意:所幸托身于贤良门第,想来他们会体恤你,少些过错。
  8. 贫俭诚所尚,资从岂待周:贫俭:清贫俭朴;诚:确实;尚:崇尚;资从:嫁妆;岂待周:何须置办得周全齐备。句意:清贫俭朴本是我所崇尚,嫁妆何须置办得周全周备?
  9. 孝恭遵妇道,容止顺其猷:孝恭:孝顺恭敬;妇道:为妇的道德规范;容止:仪容举止;猷:规矩、法度。句意:你要孝顺恭谨恪守妇道,仪容举止顺应婆家的规矩法度。
  10. 别离在今晨,见尔当何秋:尔:你,指杨氏女;何秋:哪一个秋天,暗指相见无期。句意:离别就在今日清晨,不知再见你要等到哪一个秋天。
  11. 居闲始自遣,临感忽难收:居闲:闲居无事;自遣:自我排遣情绪;临感:临别之际感触丛生;难收:难以控制情绪。句意:平日闲居尚能自我排遣,临别时情绪忽然难以收束。
  12. 归来视幼女,零泪缘缨流:归来:送嫁归来;幼女:家中年幼的小女儿;零泪:泪水零落;缘:顺着;:冠缨,古代官员系冠的丝带,此处代指衣襟或衣带。句意:送你归来再看家中幼女,泪水顺着冠缨(衣襟)簌簌滚落。

现代译文

整日里我都满怀哀伤,
你此番出嫁前路漫漫。
今日你终于要嫁作人妇,
乘轻舟逆着大江奔赴夫家。
你们姐弟向来苦失亲怙,
我抚念你们愈发柔肠慈蔼。
年幼的弟妹全靠你抚育长大,
此刻两相告别,泣声不止。
见此情景我心如刀绞,
可出嫁是礼义之事,终究难留。
你自幼缺少闺中训导,
侍奉公婆常让我心头挂忧。
所幸托身于贤良门第,
想来他们会体恤你,少些过错。
清贫俭朴本是我所崇尚,
嫁妆何须置办得周全周备?
你要孝顺恭谨恪守妇道,
仪容举止顺应婆家的规矩法度。
离别就在今日清晨,
不知再见你要等到哪一个秋天。
平日闲居尚能自我排遣,
临别时情绪忽然难以收束。
送你归来再看家中幼女,
泪水顺着冠缨簌簌滚落。

创作背景

韦应物早年曾为宫廷侍卫,晚年历任滁州、江州、苏州刺史,后辞官闲居。其妻子早逝,他独自抚养多名子女,长女杨氏女承担了抚育弟妹的重任,与父亲感情深厚。这首诗是诗人为长女出嫁时所作,具体创作时间学界一般认为在韦应物晚年,此时诗人孤身抚孤,对长女既有不舍的离别之悲,又因未能给女儿完备的嫁妆心存愧疚,同时怀着对女儿婚后生活的深切担忧,将复杂的情感熔铸于质朴的诗句之中。

艺术赏析

  1. 情感真挚,质朴自然:全诗未用华丽辞藻,多以家常口语抒发情感,如“贫俭诚所尚,资从岂待周”“归来视幼女,零泪缘缨流”,皆是至情之语,清代沈德潜在《唐诗别裁集》中评价此诗“一片至情,不觉其繁”,尽显父女间的深厚羁绊。
  2. 结构层层递进,情感饱满:诗歌开篇直抒离别哀伤,继而追忆长女抚育弟妹的恩情,再转入对女儿婚后的谆谆嘱托,最后落笔于送嫁归来的孤独落泪,情感脉络清晰,从不舍到牵挂再到孤独,层层铺展,将父女离别时的复杂心境刻画得淋漓尽致。
  3. 用典自然,贴合传统礼教:诗中“女子有行”出自《诗经》,“内训”“事姑”“妇道”均为传统儒家礼教中对女子的规范,诗人将礼教要求融入自身情感,既符合当时的社会伦理,又未显得生硬说教,体现了传统士大夫的家庭责任与伦理坚守。
  4. 细节收尾,余味悠长:末句“归来视幼女,零泪缘缨流”以送别后看到家中幼女的细节收尾,将诗人独处时的孤独、对长女的不舍以及丧妻后的孤寂一并托出,以景结情,含蓄深沉,让全诗的情感在离别后再度升华。

常见问题

《送杨氏女》的作者和朝代是什么?

《送杨氏女》的作者是韦应物,页面按唐作品展示。

《送杨氏女》主要写了什么?

这首诗是唐代诗人韦应物为长女出嫁所作的送别诗,诗人以质朴无华的语言,刻画了父女离别之际的酸楚不舍,追忆长女抚育弟妹的恩情,同时饱含对女儿婚后恪守妇道、孝顺恭谨的殷切嘱托,情感沉郁真挚,兼具亲情温度与传统礼教内涵。

《送杨氏女》的创作背景是什么?

韦应物早年曾为宫廷侍卫,晚年历任滁州、江州、苏州刺史,后辞官闲居。其妻子早逝,他独自抚养多名子女,长女杨氏女承担了抚育弟妹的重任,与父亲感情深厚。这首诗是诗人为长女出嫁时所作,具体创作时间学界一般认为在韦应物晚年,此时诗人孤身抚孤,对长女既有不舍的离别之悲,又因未能给女儿完备的嫁妆心存愧疚,同时怀着对女儿婚后生活的深切担忧,将复杂的情感熔铸于质朴的诗句之中。

《送杨氏女》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 情感真挚,质朴自然 :全诗未用华丽辞藻,多以家常口语抒发情感,如“贫俭诚所尚,资从岂待周”“归来视幼女,零泪缘缨流”,皆是至情之语,清代沈德潜在《唐诗别裁集》中评价此诗“一片至情,不觉其繁”,尽显父女间的深厚羁绊。 2. 结构层层递进,情感饱满 :诗歌开篇直抒离别哀伤,继而追忆长女抚育弟妹的恩情,再转入对女儿婚后的谆谆嘱托,最后落笔于送嫁归来的孤独落泪...