雍和

这是一首唐代郊庙祭祀雅乐歌辞，全诗以庄重典雅的语言铺陈祭祀仪程，核心表达祭祀时的恭谨敬慎之心，称颂德行芬芳遍达，彰显古代祭祀礼制的肃穆与庄重，兼具礼乐仪式的实用功能与颂德抒情的文学意义。

1. 夙夜宥密，不敢宁宴。
   注释：夙夜指从早到晚；宥密语出《诗经·周颂》，意为敬慎周密，此处形容祭祀时的恭谨态度；宁宴指安逸享乐。句意：从早到晚都保持敬慎周密的状态，丝毫不敢懈怠安逸。

2. 五齐既陈，八音在县。
   注释：五齐为古代祭祀所用的五种清酒，即泛齐、醴齐、盎齐、缇齐、沈齐；陈指陈列摆放；八音指古代八种材质的乐器（金、石、丝、竹、匏、土、革、木）；县通“悬”，指悬挂乐器的架，此处代指乐器就位。句意：五种祭祀用酒已经陈列妥当，八种乐器均已悬挂就位。

3. 粢盛以洁，房俎斯荐。
   注释：粢盛指祭祀时盛放于祭器中的谷物；洁指谷物洁净备办；房俎指宗庙中盛放祭品的礼器（俎为古代祭祀放牲体的礼器，房指宗庙的房舍陈设）；斯荐意为恭敬进献。句意：祭祀用的谷物已经洁净备好，房俎上的祭品正恭敬进献给神灵。

4. 惟德惟馨，尚兹克遍。
   注释：惟意为唯有；馨本指香气，此处双关指祭祀祭品的芬芳与德行的昭著；尚指崇尚、推崇；兹指代前文的敬慎之心与祭祀之礼；克遍意为能够遍及天地神灵。句意：唯有德行才是真正芬芳昭著的，推崇这份德泽能够遍达所有神灵。

朝朝暮暮敬慎周密，不敢有丝毫安逸宴乐。
五齐美酒已然陈列，八音乐器俱已悬设。
祭谷洁净备好，房俎祭品恭敬进献。
唯有德行芬芳悠远，崇尚此德遍达神灵。

这首《雍和》属于唐代《郊庙歌辞》体系，是宫廷郊祀、宗庙祭祀仪式所用的乐歌。贺知章在唐玄宗开元年间曾任太常少卿，掌管朝廷礼乐祭祀事务，此类雅颂诗多为其奉命撰写，用于配合祭祀典礼，既严格遵循古代祭祀礼制，又通过颂德之辞彰显王朝德政，契合唐代官方礼乐的教化功能。

1. 体例与格律：全诗采用四言句式，完全承袭《诗经》雅颂的体式规范，每句字数整齐，对仗工整（如“五齐既陈”对“八音在县”，“粢盛以洁”对“房俎斯荐”），符合雅乐歌辞的庄重韵律要求。
2. 意象与铺陈：全诗以铺陈赋法展开，从祭祀者的敬慎之心，到祭器、祭酒的陈设，再到祭品进献与德馨称颂，层层递进，用“五齐”“八音”“粢盛”“房俎”等专属祭祀意象，精准还原了古代宗庙祭祀的肃穆场景，强化了仪式感。
3. 双关与立意：末句“惟德惟馨”以“馨”字双关，将祭品的香气与德行的昭著融为一体，将单纯的祭祀仪式升华为对德政的称颂，契合儒家“祭为德之本”的礼制思想，点明了祭祀的核心内涵。
4. 风格特质：整体语言质朴典雅，风格厚重端庄，全无个人抒情的闲逸之气，完全符合郊庙歌辞“雅正肃穆”的官方审美，体现了唐代雅乐文学的典型特征。