早发淮口望盱眙

本诗为骆宾王早发淮口渡口、遥望盱眙古城所作，先铺写盱眙一带的地理形胜与清晨江景，继而抒发仕途奔波的羁旅劳倦，最终以寒潭映心收束，表达了历经劳碌仍坚守忠贞本心的情志。

1. 养蒙分四渎，习坎奠三荆
   > 养蒙：语出《易·蒙》，指涵养蒙昧以明正道，此处借指淮河的自然滋养之功；四渎：古代独流入海的四条大河，即江、河、淮、济，此处特指淮河。习坎：语出《易·坎》，指水之美德，亦代指水流；三荆：古指淮泗一带的楚地疆域，泛指盱眙所在的荆楚旧地。两句意为淮河作为四渎之一，滋养着这片楚地疆土。
2. 徙帝留馀地，封王表旧城
   > 徙帝：指战国时楚怀王曾徙都于盱眙；封王：指后世曾于此地封王建都。两句意为盱眙作为古都旧城，留存着帝王迁都的遗迹与封王的历史印记。
3. 岸昏涵蜃气，潮满应鸡声
   > 岸昏：指清晨岸畔尚带暮色；蜃气：即海市蜃楼，此处指水汽氤氲的朦胧景象。潮满应鸡声：潮汛涨满时，渡口鸡鸣相应（一说以鸡声暗合潮信，呼应早行时节）。两句写清晨淮岸的朦胧水汽与潮来鸡啼的早行景象。
4. 洲迥连沙静，川虚积溜明
   > 洲迥：指水中沙洲悠远辽阔；连沙静：指沙洲与岸沙一片静谧。川虚：指河面空阔辽远；积溜明：指蓄积的水流澄澈明亮。两句写远洲静沙、空川明流的江景。
5. 一朝从捧檄，千里倦悬旌
   > 捧檄：语出《后汉书·毛义传》，指接受官府征召文书，此处代指奉命赴任或出使；悬旌：指旅途中的旌旗，代指远行的行装。两句意为一旦接受征召奔赴远方，便历经千里奔波，倦于旅途劳顿。
6. 背流桐柏远，逗浦木兰轻
   > 背流：指远离淮河源头桐柏山；逗浦：指船行停靠水边渡口；木兰轻：以木兰为材的轻舟，代指诗人乘坐的船只。两句意为远离桐柏河源，轻舟停靠在渡口边。
7. 小山迷隐路，大块切劳生
   > 小山：指盱眙附近的低矮山峦；迷隐路：指山峦遮挡了归隐的路径。大块：语出《庄子·大宗师》，指天地、自然；切劳生：真切感受到劳碌的人生。两句意为山峦遮蔽了归隐之路，天地间尽是劳碌奔波的生涯。
8. 唯有贞心在，独映寒潭清
   > 贞心：指忠贞不渝的本心；寒潭清：以寒潭的澄澈比喻本心的清白坚定。两句意为唯有自身的忠贞本心未曾改变，如同寒潭一般清澈映照。

淮河滋养着四渎的正道，楚地疆土赖水泽奠立根基。
盱眙曾是帝王迁都的旧地，封王的古城仍留存着历史印记。
清晨岸畔氤氲着水汽如蜃楼，潮汛涨满时渡口鸡鸣相应。
远洲静沙一片安闲，空阔河面水流澄澈明亮。
一旦接受征召奔赴远方，千里奔波早已倦于行旅。
远离桐柏河源，轻舟停靠在渡口边。
低矮山峦遮挡了归隐的路径，天地间尽是劳碌的生涯。
唯有忠贞本心未曾改变，独自映在寒潭之中般清澈。

本诗为骆宾王早期行旅之作，学界主流认为作于其初入仕途、奉命出使或赴任途中。骆宾王为初唐四杰之一，早年仕途多有奔波，途经淮口渡口时正值清晨，遥望盱眙古城，既感慨其深厚的历史底蕴，又因羁旅劳碌而生倦意，同时借景抒怀，表达了历经奔波仍坚守自身贞洁本心的志向。

1. 体裁规制严谨：此诗为五言排律（长律），全诗十六句，除首尾两联外，中间各联均对仗工整，平仄协调，体现了初唐律诗体制的成熟性。
2. 怀古与写景相融：前八句以《周易》典故点明淮河的地理地位，又以“徙帝”“封王”点出盱眙的历史底蕴，将自然景观与人文历史融为一体，开篇即奠定开阔厚重的基调。
3. 抒情层次清晰：中间六句由景及情，以“捧檄”“悬旌”点明仕途奔波的缘由，“背流”“逗浦”写行旅实景，“小山”“大块”则抒发归隐不得、劳碌奔波的怅惘，情感从写景过渡到抒怀自然流畅。
4. 主旨收束有力：末两句以“寒潭清”为喻，将个人情志与前文淮水之景呼应，以澄澈寒潭比喻忠贞本心，既点明历经劳碌仍不改初衷的主旨，又营造出清寂悠远的意境，余味悠长。
5. 意象寄托深沉：诗中“蜃气”“寒潭”“木兰舟”等意象兼具自然描绘与情志寄托，如“寒潭”既呼应淮水实景，又象征本心清白，实现了景与情的统一。