去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史，乘驿赴任，

这首诗是韩愈贬赴潮州途中，目睹随行人员客死荒山、草草下葬的惨状所作，以质朴笔触刻画了丧葬的简陋与悲凄，抒发了自己因获罪连累他人无辜罹难的深切愧疚，同时饱含自身仕途失意的沉郁悲苦。

1. 数条藤束木皮棺：数条藤条捆扎着以树皮拼接而成的简易棺材。木皮棺：用树皮临时拼凑的简陋棺椁，极言丧葬条件的粗陋。
2. 草殡荒山白骨寒：将死者草草埋葬在荒山之中，裸露的白骨在荒寒中透着凄冷。草殡：不及正式礼仪的仓促下葬；白骨寒：既指尸骨在野外的凄寒，也烘托出场景的悲凉氛围。
3. 惊恐入心身已病：（死者）惊惧与伤痛侵入心肺，身体已然染病，此处指死者因旅途惊怖、劳累致病。
4. 扶舁沿路众知难：沿路抬着病者或灵柩前行，同行众人都知晓行路的艰难。扶舁（yú）：搀扶、抬举，此处指抬运逝者或病患。
5. 绕坟不暇号三匝：来不及在坟前环绕哭悼三圈（古代吊丧的礼仪之一）。不暇：来不及；号三匝：指围绕坟墓哭祭三匝，以示哀悼之诚。
6. 设祭惟闻饭一盘：设置的祭品仅有一盘粗饭而已，极言祭礼的极简与寒酸。惟：只；饭一盘：以简单饭食作为祭品。
7. 致汝无辜由我罪：致使你无辜受累，全都是我的罪过啊。致：致使；汝：指去世的随行人员。
8. 百年惭痛泪阑干：终生都将怀着惭愧与痛苦，泪水纵横不止。百年：一生；惭痛：惭愧与悲痛；泪阑干：泪水纵横交错的样子。

数条藤条捆着树皮拼就的棺椁，仓促下葬在荒山，裸露的白骨在荒寒中透出凄冷。
惊惧与伤痛侵入心肺，身子已然病倒，沿路抬着他前行，同行众人都知晓行路的艰难。
来不及在坟前环绕哭悼三匝，设下的祭品也仅有一盘粗淡的饭食。
害你无辜受牵连，全都是我的罪过啊，一生都要怀着惭愧与悲痛，泪水纵横不止。

唐元和十四年（819年），韩愈因上《论佛骨表》极力反对唐宪宗迎奉凤翔法门寺佛骨，触怒龙颜，险些被处死，后经裴度等人求情，被贬为潮州刺史。这首诗是他乘驿赴任潮州途中所作：随行人员中有人因旅途惊怖、劳顿病倒，最终客死荒山，韩愈目睹其草草下葬的惨状，联想到自己因获罪被贬，连累他人无辜罹难，内心充满愧疚与悲恸，遂作此诗。

1. 白描手法，质朴传神：全诗以极简的语言刻画丧葬场景，“数条藤束木皮棺”“设祭惟闻饭一盘”未加任何修饰，直接展现了葬礼的粗陋与悲凉，极具画面冲击力，将死者的凄惨与诗人的窘迫处境融为一体。
2. 直抒胸臆，情感沉挚：尾联“致汝无辜由我罪，百年惭痛泪阑干”直接将自身罪责与他人无辜相对比，不加掩饰地抒发了深切的愧疚之情，将个人仕途失意的悲苦与连累他人的自责融为一体，情感沉郁顿挫，极具感染力。
3. 用典含蓄，烘托氛围：“绕坟不暇号三匝”化用古代吊丧礼仪，以“不暇”二字点明赶路的仓促，烘托出诗人因变故措手不及、悲恸又无奈的心境，暗合了贬谪途中的狼狈与惶惑。
4. 体裁适配情感：此诗为七言古风，不受严格律诗格律束缚，句式自由灵动，更便于抒发沉郁浓烈的情感，与诗歌的悲怆基调相得益彰。