送惠师

本诗为韩愈赠别僧人惠师的五言纪游诗，先叙写惠师超脱世俗的出世情怀与山水游历踪迹，再铺陈天台山海的奇绝景致，最后抒发对越地风俗失古、圣道湮没的慨叹，将叙事、写景、抒情融为一体，兼具赠别与抒怀的双重内涵。

1. 惠师浮屠者，乃是不羁人：浮屠，梵语音译，此处代指僧人；不羁人，指不受世俗礼法拘束的自在之人。句意：惠师你是佛门僧人，本是不受世俗拘束的自在人。
2. 十五爱山水，超然谢朋亲：谢，辞别；超然，超脱世俗的样子。句意：十五岁便倾心山水，超脱世外辞别了亲友。
3. 脱冠剪头发，飞步遗踪尘：脱冠剪发指出家剃度；遗踪尘，指脱离世俗尘网的羁绊。句意：脱下冠帽剃去头发出家，步履轻盈脱离尘世纷扰。
4. 发迹入四明，梯空上秋旻：发迹，指出家后的行迹；四明，山名，在今浙江宁波境内；梯空，名词动用，意为攀登高空；秋旻，秋日的天空。句意：出家后首入四明山游历，攀援高空直上秋日云天。
5. 遂登天台望，众壑皆嶙峋：天台，山名，今浙江天台山；壑，山谷；嶙峋，形容山势突兀挺拔。句意：随后登上天台山远眺，万千山谷都显得突兀嶙峋。
6. 夜宿最高顶，举头看星辰：句意：夜里宿在山的最高处，抬头仰望满天星辰。
7. 光芒相照烛，南北争罗陈：照烛，照耀；罗陈，罗列排布。句意：星光互相照耀，南北星辰争相罗列分布。
8. 兹地绝翔走，自然严且神：兹地，此地；绝，断绝；翔走，指飞鸟走兽，代指世俗往来。句意：这里断绝了飞鸟走兽的踪迹，自然显得庄严又神圣。
9. 微风吹木石，澎湃闻韶钧：韶钧，代指上古雅乐（韶为舜乐，钧为天乐），此处以听觉喻风声。句意：微风吹过林木山石，澎湃之声好似古雅韶乐。
10. 夜半起下视，溟波衔日轮：下视，向下眺望；溟波，大海波涛；日轮，指太阳。句意：夜半起身向下眺望，大海波涛衔着初升的日轮。
11. 鱼龙惊踊跃，叫啸成悲辛：句意：鱼龙被惊动踊跃翻腾，叫声似含悲带辛。
12. 怪气或紫赤，敲磨共轮囷：怪气，指奇异的云气；敲磨，指云气互相碰撞摩擦；轮囷，盘曲缠绕的样子。句意：怪异的云气有时呈紫赤之色，互相碰撞摩擦共成盘曲之态。
13. 金鸦既腾翥，六合俄清新：金鸦，古代传说中太阳里的三足金乌，代指太阳；腾翥，飞升；六合，指天地四方；俄，顷刻。句意：太阳已然腾空飞起，天地四方顿时清新明净。
14. 常闻禹穴奇，东去窥瓯闽：禹穴，相传大禹葬于会稽山，留有禹穴遗迹；瓯闽，指今浙江南部与福建一带。句意：常听说大禹遗迹奇绝，（我/惠师）将东去探访瓯闽之地。（注：此处视角从惠师游踪转入诗人自身感慨，学界对主语指向略有争议，主流认为是诗人借惠师游踪抒发己意）
15. 越俗不好古，流传失其真：句意：越地风俗不喜古道，流传下来早已失了真意。
16. 幽踪邈难得，圣路嗟长堙：幽踪，指隐士、高人的踪迹；圣路，指儒家圣人之道；堙，湮没。句意：隐士高人的踪迹难得寻觅，圣道长久湮没令人叹息。

惠师你是佛门僧人，本是不受世俗拘束的自在人。
十五岁便倾心山水，超脱世外辞别了亲友。
脱下冠帽剃去头发出家，步履轻盈脱离尘世纷扰。
出家后首入四明山游历，攀援高空直上秋日云天。
随后登上天台山远眺，万千山谷都显得突兀嶙峋。
夜里宿在山的最高处，抬头仰望满天星辰。
星光互相照耀，南北星辰争相罗列分布。
这里断绝了飞鸟走兽的踪迹，自然显得庄严又神圣。
微风吹过林木山石，澎湃之声好似古雅韶乐。
夜半起身向下眺望，大海波涛衔着初升的日轮。
鱼龙被惊动踊跃翻腾，叫声似含悲带辛。
怪异的云气有时呈紫赤之色，互相碰撞摩擦共成盘曲之态。
太阳已然腾空飞起，天地四方顿时清新明净。
常听说大禹遗迹奇绝，我将东去探访瓯闽之地。
越地风俗不喜古道，流传下来早已失了真意。
隐士高人的踪迹难得寻觅，圣道长久湮没令人叹息。

本诗约作于唐贞元十五年（799年）之后，为韩愈早期的赠别纪游诗。此时韩愈仕途尚处起步阶段，曾多次游历江浙一带，与僧人往来频繁。惠师为一位寄情山水的出世僧人，韩愈通过记叙其游山玩水的踪迹与所见奇景，既赞叹惠师超脱世俗的情怀，也借此抒发对当时世风渐失古道、儒家圣道湮没的感慨。

1. 结构严谨，脉络清晰：全诗以赠别为线索，先从惠师的身份与出世志趣入手，再叙其山水游历的行迹，接着铺陈天台山海的雄浑奇景，最后转入对越地风俗与圣道的慨叹，情感从赞叹到感慨层层递进，叙事、写景、抒情融为一体。
2. 炼字精妙，写景传神：如“溟波衔日轮”的“衔”字，将大海与初升太阳相依相伴的灵动之态刻画得栩栩如生；“澎湃闻韶钧”以听觉喻风声，将自然山水的肃穆之声比作上古雅乐，凸显出天台山顶的庄严神圣之感。
3. 用典丰富，意蕴厚重：诗中多处运用典故，如以“金鸦”代指太阳（源自太阳中有三足金乌的神话传说），以“禹穴”指代大禹遗迹，以“韶钧”代指古雅雅乐，这些典故的运用不仅增添了作品的文化底蕴，也使抒情更具深度。
4. 体裁自由，风格古朴：作为五言古诗，全诗不受近体诗格律束缚，叙事平实晓畅，写景雄浑开阔，抒情沉郁真挚，既保留了纪游诗的写实性，又融入了诗人的个人感慨，兼具文学性与思想性。