同苏不疑避暑法惠寺

· 陈师道

酷暑不可处,相将寻昼凉。
清谈荫广厦,甘寝就匡床。
莲剥明珠滑,瓜浮绀玉香。
因知北窗卧,自信出羲皇。

简要说明

这首诗记录了诗人与苏不疑在法惠寺避暑的经历,通过描写避暑时的活动、饮食等,展现了一种闲适惬意的生活场景,表达了诗人在暑热中寻得清凉后的愉悦与超脱之感。

逐句注释

  • “酷暑不可处,相将寻昼凉”:
    • 字词:“处”,忍受;“相将”,相偕、相共;“昼凉”,白天的清凉之处。
    • 句意:酷热的夏天实在让人难以忍受,于是和苏不疑一起去寻找白天能乘凉的地方。
  • “清谈荫广厦,甘寝就匡床”:
    • 字词:“清谈”,清雅的交谈;“荫”,遮蔽;“广厦”,高大宽敞的房屋;“甘寝”,甜美的睡眠;“匡床”,方正而安适的床。
    • 句意:在宽敞高大的房屋下清谈聊天,然后舒适地躺在方正的床上安然入睡。
  • “莲剥明珠滑,瓜浮绀玉香”:
    • 字词:“莲”,莲子;“明珠”,比喻莲子;“绀玉”,深青带红的颜色,这里形容瓜的色泽。
    • 句意:剥开莲子,那莲子就像光滑的明珠;将瓜浸在水里,散发着深青色瓜皮的清香。
  • “因知北窗卧,自信出羲皇”:
    • 字词:“北窗卧”,出自陶渊明“尝言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”;“羲皇”,指伏羲氏,古人认为伏羲时代的人生活闲适自在。
    • 句意:由此才知道像陶渊明那样在北窗下卧眠的惬意,自信自己也有了超越伏羲时代人的闲适心境。

现代译文

酷热的夏天实在没法忍受,
我和苏不疑一起去寻清凉。
在高大宽敞的屋下清谈,
舒舒服服地躺上方正的床。
剥开莲子像明珠一样光滑,
浸在水里的瓜飘着清香。
此刻才明白北窗卧眠的惬意,
自信心境已超越伏羲时代人。

创作背景

陈师道生活在北宋时期,一生仕途不顺,生活清苦。这首诗具体创作时间不详,但应是在某个炎热的夏日,他与友人苏不疑为躲避酷暑来到法惠寺。在寺庙中,他们享受着清凉与闲适,诗人有感而发创作了此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“因知北窗卧,自信出羲皇”运用了陶渊明的典故,借古人之事来表达自己当下闲适超脱的心境,增添了诗歌的文化内涵和表现力。
    • 描写细腻:“莲剥明珠滑,瓜浮绀玉香”从视觉和嗅觉的角度,细腻地描绘了莲子和瓜的特点,使读者能真切地感受到避暑时食物的美好。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多的修饰,但却生动地描绘出避暑的情景和感受。如“酷暑不可处”直白地写出暑热难耐,让读者能感同身受。
  • 意境营造:通过描写在法惠寺避暑的一系列活动,如清谈、睡眠、吃莲子和瓜等,营造出一种宁静、闲适、惬意的意境,表达了诗人在繁忙尘世中寻得片刻宁静后的愉悦与满足。诗的最后借用典故进一步升华了这种超脱尘世的意境。

常见问题

《同苏不疑避暑法惠寺》的作者和朝代是什么?

《同苏不疑避暑法惠寺》的作者是陈师道,页面按宋作品展示。

《同苏不疑避暑法惠寺》主要写了什么?

这首诗记录了诗人与苏不疑在法惠寺避暑的经历,通过描写避暑时的活动、饮食等,展现了一种闲适惬意的生活场景,表达了诗人在暑热中寻得清凉后的愉悦与超脱之感。

《同苏不疑避暑法惠寺》的创作背景是什么?

陈师道生活在北宋时期,一生仕途不顺,生活清苦。这首诗具体创作时间不详,但应是在某个炎热的夏日,他与友人苏不疑为躲避酷暑来到法惠寺。在寺庙中,他们享受着清凉与闲适,诗人有感而发创作了此诗。

《同苏不疑避暑法惠寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“因知北窗卧,自信出羲皇”运用了陶渊明的典故,借古人之事来表达自己当下闲适超脱的心境,增添了诗歌的文化内涵和表现力。 描写细腻 :“莲剥明珠滑,瓜浮绀玉香”从视觉和嗅觉的角度,细腻地描绘了莲子和瓜的特点,使读者能真切地感受到避暑时食物的美好。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多的修饰,但却生动地描绘出避暑的情景和感受。如“酷暑不可处”直...