南山有高树行赠李宗闵

本诗为未完成的寓言体歌行，以南山高树群鸟为喻，借禽鸟的栖息、倾轧映射中唐朝堂人事纠葛，抒发对赠主李宗闵处境的同情与劝诫。传世文本仅存残篇，以“哀哀故”戛然而止。诗中以凤凰喻贤明上位者，黄鹄喻权贵士人，羽毛光辉的山鸟喻才华初显的李宗闵，众鸟喻普通仕途参与者，整体讽喻意味浓厚。

1. 南山有高树，花叶何衰衰：南山即终南山，唐代常代指京城周边山林；衰衰形容草木凋零稀疏的样貌。
2. 上有凤凰巢，凤凰乳且栖：凤凰为古代祥瑞之鸟，此处喻指贤明君主或执掌公道的上位者；乳且栖指哺育幼鸟并栖息于巢中。
3. 四旁多长枝，群鸟所托依：四旁指高树四周；托依意为依托依附。
4. 黄鹄据其高，众鸟接其卑：黄鹄即天鹅，此处喻指身居高位的权臣或依附权贵的得志士人；接其卑指众鸟栖息于低枝，地位卑下。
5. 不知何山鸟，羽毛有光辉：指不知来自何处的飞鸟，羽毛光鲜亮丽，喻指才华出众、初入仕途的李宗闵。
6. 飞飞择所处，正得众所希：飞飞指飞鸟盘旋择木而栖；所希指众人向往的佳处。
7. 上承凤凰恩，自期永不衰：指得到上位者的恩宠，自期许荣宠长久不衰。
8. 中与黄鹄群，不自隐其私：指与权贵为伍，毫不掩饰自身的私心。
9. 下视众鸟群，汝徒竟何为：俯视下方的普通士人，质问他们究竟意欲何为。
10. 不知挟丸子，心默有所规：挟丸子指暗中携带弹丸，喻指暗中构陷他人；规意为谋划算计。
11. 弹汝枝叶间，汝翅不觉摧：指弹丸击中栖息的你，羽翼被摧折，喻指遭遇陷害、仕途受挫。
12. 或言由黄鹄，黄鹄岂有之：有人说陷害者是黄鹄，但黄鹄未必会做此事。
13. 慎勿猜众鸟，众鸟不足猜：切莫猜疑普通士人，他们本不足为虑。
14. 无人语凤凰，汝屈安得知：无人向贤明上位者诉说冤屈，你的委屈又如何能被知晓？
15. 黄鹄得汝去，婆娑弄毛衣：黄鹄见你离去后，得意地梳理羽毛。
16. 前汝下视鸟，各议汝瑕疵：在你尚处高位俯视群鸟时，它们便已私下议论你的过失。
17. 汝岂无朋匹，有口莫肯开：你并非没有志同道合的伙伴，只是他们有口难言。
18. 汝落蒿艾间，几时复能飞：你如今沦落于荒草之间，何时才能再度展翅高飞？
19. 哀哀故：文本残缺，“哀哀”意为哀痛貌，疑似抒发对当事人处境的怜悯，全诗未完成。

终南山畔有高树，花叶凋零色衰微。
枝头原有凤凰巢，凤雏哺罢正栖息。
四周多生苍劲枝，群鸟纷纷来依托。
黄鹄高踞枝顶端，众鸟栖在最低枝。
不知哪座山中来，彩羽熠熠光生辉。
盘旋择木栖佳处，正是众人所希翼。
承蒙凤凰恩宠厚，自许荣宠永不衰。
却与黄鹄同为伍，暗自袒露私心意。
俯视下方群鸟辈，你们究竟欲何为？
岂知暗中挟弹丸，心里早已暗算计。
弹向枝叶栖身处，你的羽翼竟摧折。
有人说这是黄鹄，黄鹄岂会做此事？
切莫猜疑众飞鸟，众鸟本就不足疑。
无人向凤诉冤屈，你的屈情谁能知？
黄鹄见你离去后，得意梳弄身上衣。
此前你俯视群鸟，它们便议你瑕疵。
你岂无有同路人？只是有口不敢提。
如今沦落蒿艾间，何时方能再高飞？
哀哀……（文本残缺）

本诗为韩愈赠给李宗闵的寓言诗，传世文本为残篇。李宗闵是中唐牛李党争中牛党的核心人物，曾因科举案与李德裕结怨，仕途屡遭起落。韩愈与李宗闵有交往，此诗当作于李宗闵遭遇排挤、仕途受挫之时，以群鸟寓言映射朝堂党同伐异的现实，抒发同情与劝诫。
关于创作时间，学界主要有元和年间（宪宗朝）、长庆年间（穆宗朝）两种说法，均为李宗闵政坛活跃的关键时期，存在一定学术争议。

1. 寓言托物，言近旨远：全诗构建了完整的禽鸟寓言体系，以不同鸟类对应朝堂不同阶层的士人，将复杂的人事倾轧具象化，借鸟的生存状态映射仕途浮沉，讽刺辛辣又含蓄委婉。
2. 比兴结合，铺陈议论：以飞鸟择木起兴，顺势铺陈士人仕途的起落与倾轧，以散文化的笔法融入议论，符合韩愈“以文为诗”的创作特点，打破了传统诗歌的格律束缚，自由舒展。
3. 语言质朴，讽刺尖锐：多用口语化的禽鸟对话与动作描写，如“婆娑弄毛衣”“各议汝瑕疵”，将权贵的得意、群小的狭隘刻画得淋漓尽致，于平淡语言中暗藏锋芒。
4. 残篇余韵：传世文本戛然而止，虽未完成全诗，但已完整传递出诗人的情感倾向，给读者留下了想象空间，更添含蓄悠远的韵味。