醉赠张秘书

本诗为韩愈醉酒后赠给友人张籍的即兴之作，以宴饮为契机，盛赞座中文友的诗才与文风，抒发对清雅诗文创作的推崇，同时批判长安权贵阶层庸俗无度的宴饮风气，表达了志同道合的文人群体的志趣与操守，现存文本未收尾，戛然而止。

1. 人皆劝我酒，我若耳不闻：众人都劝我饮酒，我却好像没听见一样。若：如同，好像。
2. 今日到君家，呼酒持劝君：今日来到您的家中，唤来酒樽亲自劝您饮酒。持：拿着，此处指举起。
3. 为此座上客，及余各能文：因为在座的诸位客人，连同我都擅长诗文创作。及余：连同我。
4. 君诗多态度，蔼蔼春空云：您的诗歌富有多样的意态风格，如春日长空的云霭般盛多舒展。态度：此处指诗歌的意态、风格；蔼蔼：盛多、繁茂的样子。
5. 东野动惊俗，天葩吐奇芬：孟东野（孟郊）的诗作动辄惊世骇俗，如天然绽放的奇葩散发出奇异的芬芳。东野：唐代诗人孟郊的字；天葩：天然生成的花朵，比喻杰出的诗文。
6. 张籍学古淡，轩鹤避鸡群：张籍的诗学习古法，风格古雅恬淡，如高飞的仙鹤脱离凡庸的鸡群。轩鹤：高远飞翔的鹤，比喻才学超群之人；鸡群：比喻凡庸之辈。
7. 阿买不识字，颇知书八分：我的小儿子阿买尚不识字，却颇能辨识八分书体。阿买：韩愈的幼子韩符的小名；八分：汉字书体名，即八分书，介于篆隶之间的字体。
8. 诗成使之写，亦足张吾军：诗作写成后让他书写，也足以彰显我们文人群体的声威。张吾军：语出《左传》，意为壮大我的军队，此处指扩大文名、彰显声势。
9. 所以欲得酒，为文俟其醺：我之所以想要饮酒，是为了趁着酒醉时进行诗文创作。俟：等待，此处指趁着；醺：酒醉。
10. 酒味既冷冽，酒气又氛氲：酒性既清冽醇厚，酒气又浓郁芬芳。冷冽：形容酒性清劲；氛氲：形容酒气浓郁弥漫。
11. 性情渐浩浩，谐笑方云云：性情渐渐变得旷达豪放，谈笑方才变得畅快淋漓。浩浩：形容心胸开阔、性情旷达；方云云：方才开始谈笑风生。
12. 此诚得酒意，余外徒缤纷：这才真正领会了饮酒的真意，其余的应酬都不过是徒然纷繁杂乱。诚：确实；缤纷：此处指纷繁杂乱的世俗应酬。
13. 长安众富儿，盘馔罗膻荤：长安城中的一众富贵子弟，盘中摆满了腥膻的肉食。罗：罗列、摆满；膻荤：指油腻腥膻的肉食。
14. 不解文字饮，惟能醉红裙：他们不懂得以诗文相酬答的清雅宴饮，只知道沉醉于歌女舞姬之间。文字饮：指以诗文唱和为乐的清雅宴饮；红裙：代指歌女。
15. 虽得一饷乐，有如聚飞蚊：即使得到片刻的欢乐，也如同聚集在一起的飞蚊般喧嚣无意义。一饷：同“一晌”，片刻；聚飞蚊：比喻庸俗的欢乐短暂且无价值。
16. 今我及数子，固无莸与薰：如今我和诸位友人，本就没有善恶贤愚的分别（皆为志同道合的君子）。莸与薰：莸草为恶草，熏草为香草，此处比喻善恶、贤愚之别。
17. 险语破鬼胆，高词媲皇坟：奇险的诗句能令鬼神惊惧，高超的文辞可媲美上古经典《三坟》。险语：指风格奇崛险怪的诗文；皇坟：指上古的典籍《三坟》，相传为三皇时的书籍，此处泛指上古经典。
18. 至宝不雕琢，神功谢锄耘：最珍贵的宝物无需刻意雕琢，天然的工巧无需借助锄耘修饰。谢：谢绝、无需；锄耘：指刻意修饰、雕琢。
19. 方今向：现存文本至此中断，内容缺失。

众人都劝我举杯饮酒，我却好似充耳不闻。
今日来到您的家中，唤来酒浆亲自劝您畅饮。
只因在座的诸位友人与我，都通晓诗文创作。
您的诗歌自有万千意态，如春日长空的云霭舒展盛多。
孟东野的诗作每每惊世骇俗，恰似天开奇葩吐露奇香。
张籍的诗学古法淡雅天然，如高飞仙鹤脱尽鸡群俗态。
我的幼子阿买尚不识字，却能辨识八分书体的模样。
诗文写成后让他挥毫书写，也足以为我们的文名增光。
我之所以如此贪杯，只为趁着醉意来挥毫作文。
这酒性清冽醇厚，酒气又氤氲满堂。
酒后性情渐渐旷达豪放，谈笑方才变得酣畅淋漓。
这才真正读懂了饮酒的真意，其余的应酬不过徒然纷扰。
长安城里的一众富贵子弟，盘中摆满了腥膻的肉食。
他们不懂以诗文唱和的清雅宴饮，只知沉醉于红裙舞姬之间。
纵然得到片刻欢娱，也如同聚在一处的飞蚊般喧嚣无意义。
如今我与诸位友人，本就没有善恶贤愚的分别。
奇险的诗句能惊破鬼胆，高超的文辞可比上古经典。
最珍贵的宝物无需刻意雕琢，天然的工巧何须刻意修饰。
如今正……（文本中断）

这首诗是韩愈在长安与张籍、孟郊等古文运动同道宴饮时的即兴赠答之作。贞元年间至元和初年，韩愈、张籍、孟郊等人活跃于长安文坛，共同倡导古文运动，反对浮华骈文，主张复古明道、文以载道。此次宴饮正是文人群体雅集的缩影，诗人借着醉意盛赞友人才学，抒发对清雅文风的推崇，同时批判权贵阶层的庸俗宴饮。

关于具体创作年份，学界有贞元十九年（803年）韩愈任四门博士时、元和元年（806年）召回长安后两种说法，以贞元年间说为主流。现存诗作未完成，疑为醉后未及收尾。

1. 对比手法鲜明：诗人以长安富儿的“膻荤”“醉红裙”与文友的“文字饮”形成强烈对比，批判了世俗宴饮的庸俗，凸显了文人雅集的清雅志趣，强化了诗歌的思想内涵。
2. 比喻生动贴切：多处运用比喻赞誉友人才华：将张籍的诗风比作春空云霭，将孟郊的奇崛诗风比作天葩奇芬，将张籍比作脱离鸡群的轩鹤，形象地展现了诸位诗人的独特风格，使抽象的文学评价变得具象可感。
3. 主张天然诗学：诗人提出“至宝不雕琢，神功谢锄耘”，强调诗文创作应追求天然浑成的境界，反对刻意雕琢，这一观点契合了韩愈古文运动“文从字顺”的核心主张，也体现了中唐文人对建安风骨的追慕。
4. 风格豪放质朴：全诗以古体诗写成，平仄自由、用韵自然，语言质朴酣畅，带着醉酒后的随性与豪放，尽显韩诗“奇崛豪放”的典型风格，因文本中断，未能展现完整的结构与意境。