琴曲歌辞・岐山操

本诗为韩愈借乐府琴曲旧题《岐山操》所作，以周太王亶父的口吻叙事抒情，通过陈述周族避狄迁岐的史事，抒发了对边患肆虐、百姓罹难的深切忧愤，暗含对当权者无法保境安民的不满，同时寄寓了自身仕途坎坷、辗转漂泊的身世之悲。

1. 我家于豳，自我先公。
   豳（bīn）：古地名，今陕西旬邑、彬县一带，为周族早期聚居地。先公：指周族先祖公刘、庆节等早期先王。句意：我们的家族定居在豳地，从先祖开基便世代居住于此。

2. 伊我承绪，敢有不同。
   伊：发语词，无实义。承绪：继承先代的基业与遗志。敢：岂敢、怎敢。句意：我继承先祖的遗业，怎敢有丝毫违背祖训的行事？

3. 今狄之人，将土我疆。
   狄：古代北方少数民族，此处泛指侵扰边境的异族。土：名词活用为动词，意为“侵占……作为疆土”。句意：如今狄人将要踏平我们的疆域，侵占我们的土地。

4. 民为我战，谁使死伤。
   句意：百姓为我奔赴沙场御敌，是谁让他们流血死伤、流离失所的？以反问句式质问当权者未能有效御敌，导致百姓罹难。

5. 彼岐有岨，我往独处。
   彼：指示代词，指那、那个。岨（jū）：通“阻”，指地势险要之处。独处：独自安居避祸。句意：那岐山脚下地势险要，我可以前往那里独自安居。

6. 人莫余追，无思我悲。
   莫余追：宾语前置，即“莫追余”，意为没有人前来追赶。无：通“毋”，不要。思：为……而感伤、挂怀。句意：如今没有追兵来犯，切莫为我的悲怆而徒自伤怀。

我们的族居地在豳土，
从先祖开基便世代驻留。
我承继先人的遗绪，
怎敢有分毫违背祖训的行止？
如今狄人铁骑压境，
将要踏平我们的疆界。
百姓为我奔赴沙场，
是谁让他们血流遍野、死伤无数？
那岐山脚下地势险要，
我可前往那里独居安身。
如今没有追兵来犯，
切莫为我的悲怆徒自伤怀。

《岐山操》本为古乐府琴曲，本事出自《史记·周本纪》：周太王亶父居豳时，狄人前来侵扰，索要土地与人民，亶父为避免百姓死伤，主动率族众迁居岐山之下，豳地百姓尽数追随前往。
关于本诗的创作时间，学界主要有两种观点：一说为唐德宗贞元二年（786），韩愈客居凤翔期间，有感于吐蕃频繁侵扰西北边境，朝廷姑息妥协，导致百姓流离失所，借古事抒发忧国忧民之情；另一说为韩愈仕途不顺、辗转漂泊时，借古事寄寓身世之悲。目前主流观点认为前者更贴合诗中“民为我战，谁使死伤”的忧民内核。

1. 体裁与语言：本诗采用乐府琴曲歌辞的旧题，通体为四言句式，语言古朴典雅，接近《诗经》的古雅风格，节奏舒缓沉稳，契合琴曲的演奏特质，自带历史厚重感。
2. 用典与托意：全诗紧扣周太王避狄迁岐的史事，借古讽今，将唐代边患频发、民生凋敝的现实与古史典故融为一体，以古喻今，含蓄深沉地抒发了对现实的不满。
3. 表现手法：多处运用反问句式，如“民为我战，谁使死伤”，强化了忧愤的情感基调，直接质问当权者的失职，使情感更具冲击力；以第一人称“我”的视角叙事抒情，代入感极强，将史事与个人情志自然融合。
4. 意境营造：全诗从叙家族渊源、承继祖业，到狄人侵疆、百姓罹难，再到迁岐避祸、宽慰自身，情感层层递进，沉郁苍凉，既有历史的宏阔感，又暗含个体的悲怆与忧思，意境开阔而意蕴悠长。