吕将军歌

这首诗以吕将军为核心意象，借古讽今，以汉末勇武名将的形象为依托，影射晚唐军政废弛、庸才当道、良将被弃的时局。全诗通过良将闲置与权贵骄纵的鲜明对比，抒发了诗人对人才埋没的慨叹，以及对国势衰微、乾坤颠倒的忧愤。

1. 吕将军，骑赤兔：赤兔为汉末名将吕布的坐骑，后世以“赤兔”代指勇武善战的将领，此处点明吕将军的英武身份。
2. 独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树：秦门指长安城门，代指京城；金粟堆为唐玄宗李隆基的泰陵所在地（今陕西蒲城），此处借先帝陵寝暗喻大唐基业。句意谓吕将军孤身携胆勇出京，却在先帝陵前对着陵树痛哭，暗含其壮志难伸、对时局痛心疾首之意。
3. 北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲：逆气指北方藩镇叛乱的嚣张气焰；剑龙指宝剑，古人常以龙喻剑，此处剑龙夜鸣暗指吕将军报国之心激荡。“闲”字点明吕将军虽有壮志却被朝廷闲置，空有武力无处施展。
4. 将军振袖拂剑锷，玉阙朱城有门阁：振袖拂剑锷指将军整理佩剑，流露其欲报国的姿态；玉阙朱城代指京城宫阙，门阁指京城门禁森严，暗含朝廷对武将的猜忌与阻隔，将军无法面君献策。
5. 磕磕银龟摇白马，傅粉女郎火旗下：磕磕为马蹄声；银龟指唐代五品以上官员佩戴的银质龟形印绶，此处代指身着华服、身居高位的权贵；傅粉女郎指涂脂抹粉、毫无勇武之气的庸碌将领；火旗指仪仗队的红旗。句意谓权贵与庸将乘白马、立红旗，骄纵跋扈，占据要职。
6. 恒山铁骑请金枪，遥闻箙中花箭香：恒山为唐代藩镇重地，此处代指精锐边军；箙为装箭的箭袋，花箭指装饰华美的箭矢。句意谓边军装备精良，却仅作摆设，无法真正发挥御敌作用。
7. 西郊寒蓬叶如刺，皇天新栽养神骥：寒蓬指荒寒之地的蓬草，叶如刺暗喻时局的尖锐冷峻；神骥指良马，此处代指良将。句意谓西郊荒寒之地，本该养就良才，却任由良骥被弃。
8. 厩中高桁排蹇蹄，饱食青刍饮白水：高桁指马厩的高栏；蹇蹄指跛脚的劣马，此处代指庸碌无能的权贵将领。句意谓劣马占据马厩高位，饱食精料，而良骥反被冷落，暗喻庸才当道、贤才被弃的反常局面。
9. 圆苍低迷盖张地，九州人事皆如此：圆苍指苍天，低迷指天色昏暗，盖张地指苍天覆盖大地。句意谓天地昏暗，九州之内，人事颠倒，贤愚不分，点明时局的普遍性弊端。
10. 赤山秀铤御时英，绿眼将军会天意：赤山为古代著名的铸剑产地，秀铤指锋利的宝剑，此处代指英才；绿眼将军指吕将军，暗喻其为顺应天意的救世之才。末句看似肯定，实则暗含反讽：如此英才，却只能“会天意”而无处施展抱负。

吕将军啊，你骑着赤兔宝马，
孤身携着胆勇，踏出长安城门。
却在玄宗泰陵的陵树旁，
对着先帝遗迹，恸哭失声。

北方藩镇的逆气，染黑了青天，
匣中宝剑夜夜悲鸣，将军却被闲置闲坐。
将军振起衣袖，拂拭剑刃，
京城宫阙重重，门禁森严阻隔。

权贵们乘白马，银龟印绶晃荡，
涂脂抹粉的庸将，站在红旗仪仗之下。
恒山的精锐铁骑，佩着金枪待命，
远远望去，箭袋里的花箭还带着清香。

西郊的蓬草寒瑟，叶尖如刺，
皇天新养的神骏良马，竟被弃于此地。
马厩高栏里，全是跛脚劣马，
饱食青草，畅饮白水，悠然自得。

苍天昏暗，笼罩着大地，
九州之内，人事无不如此颠倒。
赤山铸出的利剑，本是救世英才，
绿眼将军啊，你也只能顺应这天意。

李贺生活于中唐后期（唐宪宗元和年间），彼时朝廷藩镇割据、宦官专权，军政腐败不堪，大量有识之士与良将被闲置打压，权贵阶层骄奢淫逸，国势日渐衰微。关于诗中“吕将军”的原型，学界尚无定论：一说借汉末吕布的勇武形象托古喻今，一说影射当时的吕姓藩镇将领。主流观点认为，此诗为李贺有感于晚唐用人失当、贤愚倒置的时局而作，借古将军之事抒发内心的忧愤与慨叹。

1. 借古讽今，托意遥深：全诗以汉末名将的形象为依托，避开直接针砭时弊的锋芒，将笔触指向晚唐现实弊端，以古喻今，含蓄深沉地批判了朝廷弃贤用庸、军政废弛的乱象。
2. 对比鲜明，反差强烈：诗中多处运用对比手法：良将闲置与庸才当道的对比（“剑龙夜叫将军闲”与“傅粉女郎火旗下”）、精锐边军与劣马占厩的对比（“恒山铁骑请金枪”与“厩中高桁排蹇蹄”），将贤愚颠倒的时局具象化，强化了批判力度。
3. 奇诡意象，诗风峻冷：李贺以标志性的奇崛意象营造氛围，如“剑龙夜叫”将宝剑拟人化，暗合良将的报国之志；“寒蓬叶如刺”以冷峻景物暗喻时局尖锐；“花箭香”以香衬冷，反衬边军无用的悲哀，整体风格峻冷奇诡，充满艺术张力。
4. 歌行体式，自由奔放：此诗为乐府歌行体，句式长短错落，韵脚灵活多变，打破近体诗格律束缚，适合抒发激昂悲愤的情感，契合李贺“笔补造化天无功”的艺术特色。