王浚墓下作

这首诗是李贺凭吊西晋名将王浚墓的咏史怀古诗，通过描绘墓前荒凉萧瑟的景象，借盖世英雄最终被历史湮没的史实，抒发对世事变迁、功名易逝的慨叹，同时寄寓自身仕途失意、壮志难酬的身世之悲。

1. 人间无阿童，犹唱水中龙：阿童为西晋名将王浚的小字，《晋书·王浚传》载，当时童谣有“阿童复阿童，衔刀浮渡江，不畏岸上兽，但畏水中龙”，预言王浚将率水军灭吴。此句意为：如今世上再无阿童这样的英雄人物，却仍有人传唱当年那首“水中龙”的童谣。
2. 白草侵烟死，秋藜绕地红：白草指秋日枯萎的白草；侵烟指被荒郊的烟霭笼罩侵凌。秋藜为秋日生长的藜草，秋日藜草会呈现殷红色。此句以枯荣对比烘托墓地荒凉：枯败的白草被荒烟侵袭而死，唯有秋藜绕着墓地，开着一片红焰般的花。
3. 古书平黑石，神剑断青铜：古书指墓前或墓中的古碑刻，因年代久远，字迹已被风雨磨平在黑石之上；神剑断青铜指墓中陪葬的青铜古剑已然断裂锈蚀。此句写古迹的湮没颓坏。
4. 耕势鱼鳞起，坟科马鬣封：耕势指耕地翻起的纹路，如鱼鳞般起伏；马鬣封指坟墓的封土堆，因形如马颈上的鬣毛而得名，语出《礼记·丧大记》。此句写墓地周遭已被农人耕垦，唯有王浚的墓冢仍以马鬣之形留存。
5. 菊花垂湿露，棘径卧干蓬：棘径指长满荆棘的小路；干蓬指干枯的蓬草。此句进一步渲染墓前萧瑟：野菊垂挂着沾湿的清露，荆棘小径上横卧着干枯的蓬草。
6. 松柏愁香涩，南原几夜风：愁香涩将松柏的香气赋予愁绪，且因荒寂显得涩滞凝滞；南原指王浚墓所在的南原。此句以景结情：墓前松柏的香气带着愁涩之感，南原之上，夜风又吹过了多少春秋。

世上再无阿童那样的盖世英雄，
却仍有人传唱那首“水中龙”的童谣。
枯白的野草为荒烟所侵而死，
唯有秋藜绕着墓地，燃着一片殷红。
古碑的字迹已磨平在黑石之上，
陪葬的青铜古剑早已断裂锈蚀。
周遭耕地如鱼鳞般起伏翻耕，
唯有王浚的墓冢，依旧如马鬣般封土留存。
野菊垂挂着沾湿的清露，
荆棘小径上横卧着干枯的蓬草。
墓前松柏的香气带着愁涩，
南原之上，夜风又吹过了几阵！

王浚是西晋开国功臣，率水军直捣建业灭亡吴国，完成天下统一，却遭权贵王浑等人长期排挤，晚年郁郁而终。李贺生活在中唐藩镇割据、朝政昏暗的时代，自身仕途坎坷，仅任过低阶小官，壮志难酬。此诗应为李贺途经王浚墓时所作，学界一般认为创作于李贺早年游历中原期间，诗人借凭吊这位曾建立盖世功业却最终被历史湮没的英雄，寄寓自身身世之悲。

1. 意象奇崛，意境苍凉：李贺善用冷僻奇崛的意象营造氛围，“白草”“秋藜”“断青铜”“棘径干蓬”等意象既写实描绘墓前荒芜，又暗含英雄被遗忘的寂寥。“愁香涩”将嗅觉感受与愁绪结合，把无形的情感具象化，极具感染力。
2. 对比手法鲜明：首联以“人间无阿童”的英雄绝迹，与“犹唱水中龙”的童谣流传形成对比，暗含对英雄功业的追念与今昔之慨；颔联“白草死”与“秋藜红”的枯荣对比，进一步烘托出墓地的萧瑟苍凉。
3. 对仗精工，格律严谨：颔联、颈联均对仗工整，用词凝练，符合律诗格律要求，体现出李贺对诗歌形式的精研。
4. 以景结情，含蓄深沉：结尾“南原几夜风”以景收束全篇，将对历史变迁、身世际遇的感慨融入萧瑟夜风之中，言有尽而意无穷，留给读者无限回味空间。
5. 寄寓身世之悲：全诗表面凭吊古迹，实则借王浚的遭遇抒发自身怀才不遇的愤懑，将个人身世与历史兴亡融为一体，拓宽了诗歌的思想内涵。