白虎行

· 李贺

火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。
烧书灭国无暇日,铸剑佩玦惟将军。
玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
烧丹未得不死药,拿舟海上寻神仙。
鲸鱼张鬣海波沸,耕人半作征人鬼。
雄豪猛焰烈烧空,无人为决天河水。
谁最苦兮谁最苦?
报人义士深相许。
渐离击筑荆卿歌,荆卿把酒燕丹语。
剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
天授秦封祚未终,衮龙衣点荆卿血。
朱旗卓地白虎死,汉皇知是真天子。

简要说明

本诗以秦始皇暴政兴衰为叙事脉络,批判其焚书坑儒、穷兵黩武、迷信求仙的昏聩统治,揭露民生凋敝的惨状,颂扬荆轲、高渐离等侠义之士的反抗精神,最终以汉兴秦亡收束,借古讽今,寄寓对晚唐统治者的劝谏与对苍生疾苦的同情。

逐句注释

  1. 火乌日暗崩腾云:火乌为太阳的代称(古代传说太阳中栖有三足乌),此句以日色昏暗、云气翻涌的异象,暗喻秦皇统治下天下晦暗的局势。
  2. 秦皇虎视苍生群:虎视形容秦始皇如猛虎般俯视天下百姓,凸显其专制残暴的统治姿态。
  3. 烧书灭国无暇日:烧书指秦始皇焚书坑儒之举,灭国指攻灭六国统一天下,此句言秦皇暴政无一日停歇。
  4. 铸剑佩玦惟将军:铸剑为打造兵器以备战,佩玦指以有缺口的玉环为信物(古代玦象征决断),此句言秦皇只重用武将,穷兵黩武。
  5. 玉坛设醮思冲天:玉坛为祭神的高台,设醮是道教祭祷仪式,此句写秦始皇为求长生,在玉坛设祭,渴望飞升成仙。
  6. 一世二世当万年:语出秦始皇“朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷”的自诩,言其妄图帝祚永传。
  7. 烧丹未得不死药:烧丹即炼制长生丹药,秦皇曾派方士入海寻求不死仙药,此句言其求仙终无所获。
  8. 拿舟海上寻神仙:拿舟即驾船,此句化用徐福入海求仙的典故,写秦皇派遣方士出海寻访仙山的荒唐举动。
  9. 鲸鱼张鬣海波沸:鬣为鱼鳍,鲸鱼竖起鱼鳍令海波翻腾,此句以壮阔奇崛的意象,暗喻战乱或徭役征发下的动荡局面。
  10. 耕人半作征人鬼:耕人指农民,征人鬼指被征发从军后战死的百姓,此句揭露秦皇暴政下大量农民被强征入伍、死于战场的民生惨状。
  11. 雄豪猛焰烈烧空:以熊熊烈火腾空燃烧,比喻秦皇的暴政气焰嚣张,荼毒天下。
  12. 无人为决天河水:天河水指银河之水,古人常以天河之水喻拯救苍生的甘霖,此句言无人能为百姓解除苦难、消解暴政祸患。
  13. 谁最苦兮谁最苦?:以设问句式直接点出天下百姓是苦难最深重的群体。
  14. 报人义士深相许:报人义士指知恩图报的侠义之士,深相许指他们以性命相许,报效君主。
  15. 渐离击筑荆卿歌:渐离即高渐离,筑为古代弦乐器,荆轲入秦前,高渐离在易水为其击筑,荆轲和歌而别,此句写侠义之举的悲壮场景。
  16. 荆卿把酒燕丹语:荆卿即荆轲,燕丹即燕太子丹,此句化用易水送别时荆轲与燕太子丹的对话场景,凸显义士赴死的决绝。
  17. 剑如霜兮胆如铁:以霜喻剑之锋利,以铁喻胆之坚毅,极写荆轲的勇武与决绝。
  18. 出燕城兮望秦月:写荆轲离开燕都,遥望秦国上空的明月,烘托其赴秦的悲壮氛围。
  19. 天授秦封祚未终:秦封指秦王朝的国运,祚为福运、国统,此句言秦的国统尚未终结(荆轲刺秦未遂)。
  20. 衮龙衣点荆卿血:衮龙衣为皇帝的龙袍,荆轲刺秦时,秦王的龙袍被溅上荆轲的血迹,此句写刺秦事件的惊险与未遂结局。
  21. 朱旗卓地白虎死,汉皇知是真天子:朱旗为汉军的红色旗帜,卓地即直立于地;白虎为西方星宿,古人常以白虎象征秦地或秦王朝,此句写汉王朝兴兵灭秦,刘邦成为真正的天命天子,收束全诗。

现代译文

太阳被昏云遮蔽,天色晦暗,
秦始皇虎视眈眈,统治着天下万民。
焚书灭国的暴行从未停歇,
只知铸造兵器、重用武将,穷兵黩武。
在玉坛设下祭醮,妄想飞升成仙,
自诩帝祚一世、二世乃至万年永传。
炼制丹药却始终得不到不死仙药,
还派方士驾船出海,寻访海上神仙。
鲸鱼竖起鱼鳍,海波翻腾沸涌,
半数农夫都成了征戍战死的鬼魂。
秦皇的暴政如烈火腾空,烧遍天宇,
却无人能引天河之水,解救苍生倒悬。
谁最痛苦啊?谁最痛苦?
知恩义士们早已以性命相许。
高渐离击筑,荆轲慷慨悲歌,
荆轲持酒与燕太子丹诀别。
剑刃寒如霜,胆气坚似铁,
离开燕都,遥望秦国的明月。
天命授秦,国统尚未终结,
秦王的龙袍上,溅上了荆轲的热血。
汉军红旗直立,象征秦王朝的白虎陨落,
汉皇刘邦,才是真正的天命天子。

创作背景

李贺生活于中唐元和年间,此时唐王朝藩镇割据、宦官专权,统治者沉迷道教求仙、穷兵黩武,民生凋敝,与秦始皇时期的社会乱象颇有相似之处。这首诗属于李贺典型的咏史讽今之作,借秦始皇的暴政兴衰,批判晚唐统治者的昏聩与苛政,同情饱受战乱与徭役之苦的百姓,同时颂扬侠义之士的反抗精神,寄寓了诗人对中兴唐室的期盼。学界一般认为此诗创作于元和初年,正值李贺入京应试、目睹朝政乱象之时。

艺术赏析

  1. 结构脉络清晰,借史抒怀:全诗以秦皇暴政的兴起与覆灭为线索,先铺陈其焚书、灭国、求仙、穷兵的种种暴行,再揭露民生疾苦,继而颂扬侠义之士的反抗,最后以汉兴秦亡收束,层层递进,借古讽今的意图明确。
  2. 意象奇崛诡谲:李贺以“火乌”“鲸鱼张鬣”“天河水”等极具视觉冲击力的意象,营造出雄浑又诡异的意境,契合其“诗鬼”的奇诡诗风。
  3. 手法多样,抒情强烈:运用设问直接抒发对民生疾苦的同情;化用大量历史典故使诗意厚重;采用骚体句式打破近体诗格律束缚,更便于抒发激昂悲壮的情感。
  4. 借古鉴今的讽喻意义:以秦亡的历史教训,针砭中唐统治者的弊政,劝谏君王戒奢以俭、轻徭薄赋,具有深刻的现实意义,体现了李贺咏史诗的批判精神。

常见问题

《白虎行》的作者和朝代是什么?

《白虎行》的作者是李贺,页面按唐作品展示。

《白虎行》主要写了什么?

本诗以秦始皇暴政兴衰为叙事脉络,批判其焚书坑儒、穷兵黩武、迷信求仙的昏聩统治,揭露民生凋敝的惨状,颂扬荆轲、高渐离等侠义之士的反抗精神,最终以汉兴秦亡收束,借古讽今,寄寓对晚唐统治者的劝谏与对苍生疾苦的同情。

《白虎行》的创作背景是什么?

李贺生活于中唐元和年间,此时唐王朝藩镇割据、宦官专权,统治者沉迷道教求仙、穷兵黩武,民生凋敝,与秦始皇时期的社会乱象颇有相似之处。这首诗属于李贺典型的咏史讽今之作,借秦始皇的暴政兴衰,批判晚唐统治者的昏聩与苛政,同情饱受战乱与徭役之苦的百姓,同时颂扬侠义之士的反抗精神,寄寓了诗人对中兴唐室的期盼。学界一般认为此诗创作于元和初年,正值李贺入京应试、目睹朝政乱象...

《白虎行》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构脉络清晰,借史抒怀 :全诗以秦皇暴政的兴起与覆灭为线索,先铺陈其焚书、灭国、求仙、穷兵的种种暴行,再揭露民生疾苦,继而颂扬侠义之士的反抗,最后以汉兴秦亡收束,层层递进,借古讽今的意图明确。 2. 意象奇崛诡谲 :李贺以“火乌”“鲸鱼张鬣”“天河水”等极具视觉冲击力的意象,营造出雄浑又诡异的意境,契合其“诗鬼”的奇诡诗风。 3. 手法多样,抒情强烈...