感怀诗一首 时沧州用兵。

本诗为杜牧感怀唐廷讨伐沧州藩镇叛乱之作，现存残篇以宏大历史视野，从隋末唐兴的治世追述，转而痛斥安史之乱后藩镇割据、互相勾结僭越的乱象，抒发对国家分裂、战乱不息的深沉忧愤，兼具史诗厚重感与政论批判性。

1. 高文会隋季，提剑徇天意：高文指唐初开国君主的文德功业，隋季即隋末乱世；提剑指起兵反隋，徇天意即顺应天命民心。
2. 扶持万代人，步骤三皇地：步骤指追随、媲美，三皇地指上古圣王的治世之境，此句谓唐初君主安定天下、造福万民，媲美三皇治世。
3. 圣云继之神，神仍用文治：圣云指太宗等继起的圣明君主，神指其神明勇武，仍以文治教化安天下。
4. 德泽酌生灵，沉酣薰骨髓：酌指浸润，生灵即百姓；沉酣形容德政深入人心，如酒之醇厚，浸透骨髓。
5. 旄头骑箕尾，风尘蓟门起：旄头为星名，主胡兵战乱；箕尾为北方星宿，代指河北地区；蓟门即幽州一带，此处借指沧州战区，谓战乱从河北兴起。
6. 胡兵杀汉兵，尸满咸阳市：胡兵代指叛军，汉兵指唐军；咸阳市本为秦都，此处借指长安附近乃至中原地区，极言战乱死伤惨重。
7. 宣皇走豪杰，谈笑开中否：宣皇指唐肃宗，原诗小注[肃宗也.]明确此称；走豪杰指平定安史之乱时收揽豪杰，开中否即扭转国运中衰的局面。
8. 蟠联两河间，烬萌终不弥：两河指河北、河南地区，蟠联指藩镇盘踞勾结；烬萌指战乱余烬、割据火种，弥即熄灭，谓安史余党及后续藩镇的割据势力始终未被铲除。
9. 号为精兵处，齐蔡燕赵魏：齐、蔡、燕、赵、魏皆为唐代中后期割据的藩镇名称，此句谓这些藩镇都以精兵自诩。
10. 合环千里疆，争为一家事：谓各藩镇联合起来，疆域相连，形同一家，对抗朝廷。
11. 逆子嫁虏孙，西邻聘东里：逆子、虏孙指藩镇首领互相联姻勾结，西邻、东里代指藩镇之间互通使节，结为同盟。
12. 急热同手足，唱和如宫徵：急热形容关系亲密，宫徵为古代五音，代指声气相通、配合默契。
13. 法制自作为，礼文争僭拟：僭拟指超越本分、模仿天子礼制，谓藩镇自行制定法令，僭用朝廷礼仪制度。
14. 压阶螭斗角，画屋龙交尾：螭为龙子，古代天子宫殿的台阶、纹饰多以螭龙为饰，此句谓藩镇府邸建筑僭用天子的螭龙纹饰，规格逾制。
15. 署纸日替名，分财赏称赐：替名即签署姓名，称赐即自称天子的“赐”，谓藩镇自行发布文书、赏赐财物，俨然如同皇帝。
16. 刳隍欦万寻：刳隍指挖掘护城河，万寻极言深度，此句写藩镇深挖护城河、巩固割据战备工事（注：“欦”字原诗或有脱误，今依通行本留存）。

隋末乱世起真龙，提剑顺天建大功。
安抚万民脱水火，媲美三皇治世风。
圣主继起垂明德，仍以文治安宇中。
德泽浸润苍生久，醇厚恩意透骨融。
旄头星动胡尘起，蓟门烽火照天红。
叛军屠掠唐军死，尸骸遍野满关中。
肃宗收揽豪杰士，谈笑之间挽颓风。
两河藩镇相勾连，割据火种未曾空。
齐蔡燕赵魏诸镇，皆称精兵甲士雄。
连疆千里成一体，俨然如同一家同。
逆子联姻虏族女，邻镇互通信与通。
亲如手足同休戚，声气相合似乐融。
自定法度违朝制，僭越礼制拟皇宫。
阶前螭龙争角斗，屋上画龙交尾浓。
文书自行署姓名，赏赐公然称朕同。
深挖护城河千仞，割据备战势汹汹。

（注：译文仅对应现存残篇内容）

唐文宗大和三年（829年），横海节度使李同捷割据沧州、抗拒朝廷诏令，唐廷发兵讨伐，史称“沧州用兵”。杜牧时任洛阳京官，目睹藩镇割据愈演愈烈的时局，借《感怀诗》追述唐初盛世，批判安史之乱后藩镇跋扈、互相勾结、僭越朝廷的乱象，抒发对国家分裂的深切忧虑。本诗现存为残篇，完整内容已佚失。

1. 史论结合，视野宏大：全诗以时间为脉络，从隋末唐兴写到当代藩镇割据，将历史叙事与政治批判融为一体，以古鉴今，展现出诗人对国家治乱的深刻思考。
2. 用典精当，象征鲜明：多处运用古代星象、礼制典故，如“旄头”“箕尾”象征战乱，“螭斗角”“龙交尾”暗喻藩镇僭越天子礼制，既贴合史实，又增强了诗歌的象征意蕴。
3. 语言沉郁顿挫：兼具史诗的宏阔厚重与对时局的痛心疾首，对仗工整（如“急热同手足，唱和如宫徵”），细节描写生动，将藩镇的跋扈之态刻画得淋漓尽致。
4. 批判性强烈：通过对比唐初文治盛世与中唐藩镇割据的乱象，直接批判藩镇对抗朝廷、僭越礼制的罪行，体现了诗人的忠君爱国情怀与政治远见。