同庐拾遗过韦（一作章。非）给事东山别业二

本诗为王维寄赠韦给事的残篇，围绕诗人欲赴韦给事东山别业而未果的经历展开：先叙自身仕宦日常，继而称颂韦氏家族的盛德贤才，提及景龙年间的朝堂典故，流露了对仕宦生涯的回顾与对田园交游的向往。

1. 首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺：此为诗题下自注，首春：初春；休沐：唐代官员每十日休假一日，称休沐；预闻命：预先得知同行邀约；不果：未能实现；斯诺：疑为“斯诺”，即此约。
2. 托身侍云陛：托身：寄身；云陛：高耸的宫殿台阶，代指朝廷。
3. 昧旦（一作早）趋华轩：昧旦：黎明；华轩：华美的车驾，此处代指达官贵人的居所或朝堂。
4. 遂陪［宛鸟］鸿侣：［宛鸟］鸿：疑为“鸳鸿”，鸳鸯与鸿雁，代指贤士名流；侣：同伴。
5. 霄汉同飞翻：霄汉：云霄银河，代指朝廷高位；飞翻：展翅飞翔，喻指仕宦升迁。
6. 君子垂惠顾：君子：指韦给事；垂惠顾：屈尊关怀。
7. 期我于田园：期：邀约；田园：指东山别业。
8. 侧闻景龙际：侧闻：私下听闻；景龙：唐中宗李显的年号（707-710年）。
9. 亲降南面尊：南面尊：帝王，古代帝王坐北朝南，故称。
10. 万乘驻山外：万乘：代指帝王；驻山外：指中宗曾驻跸骊山一带。
11. 顺风祈一言：顺风：指听从谏言；祈一言：祈求进言，指中宗曾虚心纳谏。
12. 高阳多夔龙：高阳：古部落名，此处代指韦氏郡望（韦氏为京兆高阳望族）；夔龙：舜时贤臣，代指贤才。
13. 荆山积［王与］［王番］：［王与］［王番］：疑为“玙璠”，美玉，比喻贤才或美德；荆山：产玉之地，代指韦氏家族多贤才。
14. 盛德启前烈：盛德：高尚的品德；前烈：祖先的功业。
15. 大贤钟後昆：钟：聚集；後昆：后代子孙。
16. 侍郎文昌宫：文昌宫：唐代尚书省的别称，侍郎为尚书省属官。
17. 给事东掖垣：给事：指韦给事，属门下省；东掖垣：唐代门下省位于宫城东侧，故称。
18. 谒帝俱来下：谒帝：朝见帝王；俱来下：一同从朝堂下来。
19. 冠盖盈丘樊：冠盖：仕宦的衣冠与车驾，代指仕宦之人；丘樊：田园丘壑，代指东山别业。
20. 闺风首邦族：闺风：家族内的妇德教化；首邦族：为地方家族的表率。
21. 庭训：指父亲对子女的教诲，此处文本未竟。

（因原诗残断，仅译现有完整句段）
初春休假时我已曾陪你游赏，此番出行我也预先得知邀约，却因无车马未能赴约。
我寄身朝堂侍奉帝王，
黎明时分便奔赴华美的官舍。
有幸追随贤士名流的行列，
与他们一同在朝廷高位展翅翱翔。
承蒙您屈尊关怀，
邀约我同游东山田园。
私下听闻景龙年间，
帝王曾亲临骊山之外，
虚心听取臣子的谏言。
高阳望族多有夔龙般的贤才，
荆山之地积满玙璠般的美玉。
高尚的品德传承祖先的功业，
大贤之人的福泽惠及后世子孙。
侍郎曾在尚书省任职，
给事您在门下省为官。
朝见帝王后一同下朝，
仕宦之人满布这田园丘壑。
家族的闺门教化堪称地方表率，
庭训（文本未竟）

此诗为王维早年仕宦时期所作，约在开元年间（713-741年）。据诗题“同庐拾遗过韦给事东山别业”，可知韦给事曾邀王维赴其东山隐居别业，王维本欲前往，却因缺乏车马未能成行，遂作此诗寄赠。诗中提及的“景龙际”之事，指向唐中宗景龙年间的朝堂风貌，可见诗人对前代朝政亦有追怀。现存文本为残卷，大概率在流传过程中有所散佚。

1. 用典精当典雅：诗中多处化用典故，以“夔龙”喻贤臣，以“玙璠”比贤才，以“云陛”“霄汉”代指朝廷，既贴合称颂韦氏家族的主题，又增添了诗歌的厚重文化底蕴。
2. 格律对仗工整：部分诗句形成工整对仗，如“托身侍云陛，昧旦趋华轩”“高阳多夔龙，荆山积玙璠”，符合王维诗歌一贯的严谨格律特色，读来朗朗上口。
3. 情感流转自然：先叙自身仕宦日常，再写友人相邀未果的遗憾，继而称颂对方家族盛德，情感从个人仕宦到交游向往再到家族赞美，流转流畅真挚。
4. 遗憾局限：因原诗为残篇，无法完整展现全诗结构与最终情感收束，仅能从现有句段窥见诗人的创作思路与风格特点。