广宣上人以应制诗见示因以赠之诏

本诗是白居易回赠诗僧广宣的作品，以典故称赞广宣的禅学造诣与诗才，铺写其受朝廷恩遇的荣宠，末联借自身宫廷侍从经历抒发与广宣“前后不同时”的怅惘之情，兼具称扬友人与自抒身世之感的双重内涵。

道林谈论惠休诗，一到人天便作师。
道林：晋代高僧支遁，字道林，善谈玄理兼工诗文，此处借喻广宣的禅学修养；惠休：南朝宋僧人，俗姓汤，以诗文闻名，后还俗，此处借喻广宣的诗才。句意：广宣你既有支遁般的谈禅妙理，又有惠休般的诗才。
人天：佛教语，指人间与天界，代指世俗世界；作师：成为众人尊崇的宗师。句意：你一来到世俗人间，便成了受人敬仰的宗师。

香积筵承紫泥诏，昭阳歌唱碧云词。
香积筵：佛教中指佛国斋筵，此处代指宫廷佛事筵席；紫泥诏：皇帝的诏书，古人以紫泥封玺，故称。句意：你奉皇帝诏书主持宫廷佛事筵席。
昭阳：汉宫殿名，此处代指唐代宫廷；碧云词：指广宣所献的应制诗，“碧云”常借指宫廷清雅诗文。句意：你在宫廷中吟唱应制的华美诗篇。

红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。
红楼：指宫廷楼阁；银钥：银质门锁钥匙，代指宫廷门禁权限，意为允许自由出入宫廷。句意：朝廷允许你安居红楼，还赐予你可自由出入宫闱的钥匙。
翠辇：皇帝乘坐的饰有翠羽的车驾；蹋：同“踏”，行走；玉墀：宫殿前的玉石台阶，代指宫廷。句意：你跟随皇帝的车驾，漫步在宫殿的玉阶之上。

惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。
甘泉：汉宫名，汉武帝曾在此举行典礼、召见群臣，此处代指唐代宫廷；曾侍从：指白居易早年曾任翰林学士，有宫廷侍从经历。句意：我也曾在宫廷侍从，回想旧事满是惆怅。
前后不同时：指你我虽同有宫廷经历，但时间上有先后，未能同朝共事。句意：可惜你我相逢竟错开了时代，未能同朝共事。

你如支遁善谈玄理、惠休工于诗篇，
一入尘世便成众人尊崇的宗师。
奉紫泥诏书主持宫廷佛筵，
在昭阳殿上吟唱碧云诗篇。
朝廷许你安居红楼，赐你银钥可自由出入宫闱，
随皇帝翠辇漫步在玉砌台阶。
我也曾侍从甘泉宫阙，回想旧事满是惆怅，
只恨你我前后相逢，竟不同一时。

唐代诗僧广宣俗姓廖，驻锡长安安国寺，以诗文闻名，多奉诏创作宫廷应制诗，与白居易、刘禹锡等文坛名流多有唱和。此诗为白居易见到广宣所赠的应制诗后所作，一方面称赞广宣的禅学造诣与诗才，铺写其受朝廷恩遇的荣宠；另一方面借“不同时”一句，抒发自己早年曾在宫廷任职，如今与广宣虽同有宫廷经历却未能同朝共事的怅惘之感，暗含对过往仕途经历的追怀。

1. 用典贴切自然：首联用支遁、惠休两个典故，精准概括广宣“禅学+诗才”的双重特质，不着痕迹地将僧人的身份与文人的才学结合，贴合赠诗的语境。
2. 对仗工整精巧：颔联、颈联均严格对仗，从“奉诏筵席”“宫廷唱和”“自由出入”“随驾出行”多个角度铺写广宣的宫廷恩遇，句式整齐，音韵和谐，尽显律诗的格律之美。
3. 情感平易真挚：末联以“惆怅”直抒胸臆，借“甘泉侍从”自况，将个人身世感慨与对友人的称扬融为一体，符合白居易“浅切平易”的诗风，无晦涩雕琢却情深意切。
4. 风格贴合身份：全诗语言浅近通俗，既贴合白居易一贯的创作主张，又兼顾了赠诗对象僧人的身份特点，兼具文学性与可读性。