村居寄张殷衡

这首诗是诗人晚年村居养病时寄赠友人张殷衡的作品，以自述闲淡疏放的生活状态开篇，铺写日常静养的细节，最后以邀约话别作结，既流露出自适超脱的心境，又饱含对友人的真挚牵挂，语言平易自然，情感质朴恳切。

1. 金氏村中一病夫：金氏村为诗人晚年退居洛阳时的居所附近村落；病夫为诗人自指，此时他身患疾病，闲居静养。
2. 生涯濩落性灵迂：濩（huò）落，本指沦落失意，此处指生计疏落、生活不拘小节；性灵迂，意为性情迂阔不合时宜，不愿随波逐流迎合官场规则。
3. 唯看老子五千字：唯，仅、只；老子五千字，指老子所著《道德经》（全文约五千言），此处代指道家经典，体现诗人退隐后寄情老庄的精神追求。
4. 不蹋长安十二衢：蹋，同“踏”；长安十二衢，长安城中的十二条主要街道，代指官场仕途，此句表明诗人不再涉足官场纷争。
5. 药铫夜倾残酒暖：药铫（diào），煎药的小陶锅；此句描绘夜间煎药时，药铫中仍残留着温热的酒液，烘托出村居夜晚静谧闲适的氛围。
6. 竹床寒取旧毡铺：寒，指竹床寒凉；取，拿来；旧毡铺，将旧毡铺在竹床上以抵御寒气，细节尽显村居生活的质朴随意。
7. 闻君欲发江东去：闻，听说；欲发，将要出发；江东泛指长江下游以东地区，此处指友人此行的目的地。
8. 能到茅庵访别无？：茅庵，诗人村居的简陋小屋；访别，前来话别；此句以问句作结，邀请友人途经时前来晤别，语气亲切自然。

我在金氏村中，本是个久病的闲人；
生计疏落随性，性情更是迂阔不合时宜。
只肯细读老子的五千言《道德经》，
再不肯踏足长安的官场通衢。
夜里煎药的铜铫里，还留着残酒的余温；
竹床寒凉，便取来旧毡铺展御寒。
听闻你即将动身前往江东，
能否顺路到这茅庵中来，与我话别一番？

此诗为白居易晚年退居洛阳分司东都时期所作（约长庆末年至大和年间，即824年之后）。白居易自长庆二年外放杭州刺史后，逐渐远离中枢官场，晚年定居洛阳，过着闲静的村居生活。此时他身患疾病，寄情老庄，远离仕途纷争，心境恬淡疏放。友人张殷衡即将赴江东游历或任职，诗人作此诗寄赠，一方面自述村居近况，另一方面邀约友人途经时前来晤别，尽显平淡真挚的情谊。

1. 格律章法：全诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联“唯看老子五千字，不蹋长安十二衢”对仗工整，以“唯看”对“不蹋”，“老子五千字”对“长安十二衢”，词性相对，凝练地表达了诗人退隐的态度。章法上先自述状态，再铺写日常细节，最后转入寄赠友人的邀约，层层递进，情感流转自然。
2. 意象营造：诗中选取“药铫”“残酒”“竹床”“旧毡”“茅庵”等生活化意象，勾勒出质朴静谧的村居场景，既体现了诗人养病闲居的真实状态，又营造出淡远闲适的意境，贴合白居易浅切平易的诗风。
3. 用典与对比：以“老子五千字”暗用道家典故，点明诗人退隐后超脱世俗的精神追求；“长安十二衢”借代官场，与前文的村居疏放形成鲜明对比，凸显诗人远离官场的抉择。
4. 语言与情感：全诗语言浅近直白，不事雕琢，以日常琐事入诗，却蕴含真挚情感。末句以问句作结，避免了直白抒情的生硬，将对友人的牵挂与邀约之意含蓄道出，余味悠长。