忆梦得 梦得能唱竹枝,听者愁绝。

· 白居易

齿发各蹉跎,疏慵与病和。
爱花心在否?
见酒兴如何?
年长风情少,官高俗虑多。
几时红烛下,闻唱竹枝歌?

简要说明

这首诗是白居易寄赠挚友刘禹锡之作,以追忆二人同赏竹枝词的旧忆为核心,抒发了岁月蹉跎、官高俗累的怅惘,兼具对友人的深切思念与对早年闲适生活的怀念。

逐句注释

  1. 齿发各蹉跎:齿发代指年岁与衰老之态;蹉跎指时光虚度、岁月流逝。此句意为你我年岁渐老,半生时光都在虚度中流逝。
  2. 疏慵与病和:疏慵指疏懒闲散的性情;和意为相伴、相随。此句写二人皆疏懒成性,又常为病痛所扰。
  3. 爱花心在否?:反问友人是否还留存着赏爱春花的雅兴。
  4. 见酒兴如何?:反问友人面对美酒,兴致是否还如往昔浓厚。
  5. 年长风情少:风情指风雅的情致、闲雅的意趣。此句意为年岁渐长,往日的风雅兴致已日渐淡薄。
  6. 官高俗虑多:俗虑指世俗的烦忧与官场事务的牵累。此句写身居高位,反而平添了诸多世俗的烦恼。
  7. 几时红烛下:几时意为何时;红烛下代指华美的宴饮场合。此句意为不知何时才能再赴红烛高照的筵席。
  8. 闻唱竹枝歌?竹枝词本为巴蜀一带的民间歌谣,刘禹锡任夔州刺史时曾仿作《竹枝词》多首,与白居易唱和,此处代指二人当年一同欣赏的歌谣。此句意为亲耳听到你唱起那动人的竹枝歌?

现代译文

你我年岁都已蹉跎老去,
疏懒闲散与病痛常相伴随。
昔日爱花的心意,如今可还留存?
见了美酒,兴致又还剩下几分?
年纪渐长,往日的风雅情致已少了许多;
官居高位,世俗的烦忧却平添了不少。
不知何时才能再在红烛高照的筵席之上,
亲耳听到你唱起那动人的竹枝歌?

创作背景

刘禹锡字梦得,是白居易一生挚友,二人交游数十年,唱和不断。这首诗创作于白居易晚年,此时二人皆已身居要职,分司东都洛阳,虽时常相聚,但已不复早年意气风发之态。诗题小序“梦得能唱竹枝,听者愁绝”点明创作缘起:刘禹锡善唱竹枝词,当年二人一同听唱时,曲调哀婉动人,令听者愁绪满怀。白居易此诗正是追忆这段旧日欢聚,结合自身与友人晚年的境遇,抒发了岁月流逝、官务缠身的惆怅,以及对旧友的深切思念。

艺术赏析

  1. 抒情结构清晰递进:全诗以自况开篇,先写二人共同的衰老与疏慵病苦,继而以两个反问句探问友人近况,引出对晚年境遇的感慨,最后以对重逢的期盼收束,层层递进,将个人怅惘、对友人的关切与思念融为一体。
  2. 巧用反问与对仗:“爱花心在否?见酒兴如何?”两个问句,自然引出对友人近况的关切,暗含自身亦有同样的心境;“年长风情少,官高俗虑多”对仗工整,将年老意趣衰减与官高俗务缠身的双重困境并列,凝练地写出晚年的精神失落。
  3. 意象凝练寄寓深情:“红烛下”的宴饮场景呼应了当年欢聚的细节,“竹枝歌”作为核心意象,既是二人共同喜爱的歌谣,更是深厚友情与共同文学志趣的象征,承载着对往昔美好时光的追忆。
  4. 语言平易真挚:全诗承袭白居易浅近通俗的诗风,无晦涩典故,以日常化的问句与感慨抒发真情,沉郁之中不失温润,将晚年的惆怅与思念表达得真切动人。

常见问题

《忆梦得 梦得能唱竹枝,听者愁绝。》的作者和朝代是什么?

《忆梦得 梦得能唱竹枝,听者愁绝。》的作者是白居易,页面按唐作品展示。

《忆梦得 梦得能唱竹枝,听者愁绝。》主要写了什么?

这首诗是白居易寄赠挚友刘禹锡之作,以追忆二人同赏竹枝词的旧忆为核心,抒发了岁月蹉跎、官高俗累的怅惘,兼具对友人的深切思念与对早年闲适生活的怀念。

《忆梦得 梦得能唱竹枝,听者愁绝。》的创作背景是什么?

刘禹锡字梦得,是白居易一生挚友,二人交游数十年,唱和不断。这首诗创作于白居易晚年,此时二人皆已身居要职,分司东都洛阳,虽时常相聚,但已不复早年意气风发之态。诗题小序“梦得能唱竹枝,听者愁绝”点明创作缘起:刘禹锡善唱竹枝词,当年二人一同听唱时,曲调哀婉动人,令听者愁绪满怀。白居易此诗正是追忆这段旧日欢聚,结合自身与友人晚年的境遇,抒发了岁月流逝、官务缠身的惆怅...

《忆梦得 梦得能唱竹枝,听者愁绝。》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 抒情结构清晰递进 :全诗以自况开篇,先写二人共同的衰老与疏慵病苦,继而以两个反问句探问友人近况,引出对晚年境遇的感慨,最后以对重逢的期盼收束,层层递进,将个人怅惘、对友人的关切与思念融为一体。 2. 巧用反问与对仗 :“爱花心在否?见酒兴如何?”两个问句,自然引出对友人近况的关切,暗含自身亦有同样的心境;“年长风情少,官高俗虑多”对仗工整,将年老意趣衰...