出使在途，所骑马死，改乘肩舆，将归长安，

这首七言律诗是白居易出使途中坐骑丧生、改乘肩舆即将返回长安时所作，先抒发失马的怅惘与旅途困顿之叹，又以豁达心态自我排遣，整体情感由沉郁转向释然，展现出诗人平易通达的性情。

1. 驿路崎岖泥雪寒：驿路，古代供官员出行、传递公文的官道；崎岖，道路不平坦。此句写官道上泥水与积雪交织，天气寒冷，点明出行环境的艰苦。
2. 欲登篮舆一长叹：篮舆，古代由人抬举的代步工具，类似简易轿子。此句写诗人正要换乘肩舆，忍不住发出一声长叹，道出失马后的失落情绪。
3. 风光不见桃花骑：桃花骑，指代华美的坐骑，亦代指骑马出行时的潇洒英姿。此句意为再也看不到自己策马扬鞭的风采。
4. 尘土空留杏叶鞍：杏叶鞍，因马鞍造型酷似杏叶而得名的马鞍；空留，只留下。此句写如今坐骑已失，只剩尘土覆盖的旧马鞍，物是人非的怅惘尽显。
5. 丧乘独归殊不易：丧乘，指失去坐骑；独归，独自换乘肩舆返程；殊不易，实在艰难。此句慨叹失马后旅途的孤单与困顿。
6. 脱骖相赠岂为难：脱骖，典出《礼记·檀弓下》，孔子得知友人去世无钱下葬，令弟子解下驾车的边马（骖马）助其办丧，后以“脱骖”泛指赠物助人；岂为难，意为不算难事。诗人反用典故，意为若仍有坐骑，赠人并非难事，反衬如今失马的窘迫处境。
7. 并州好马应无数：并州，唐代盛产良马的地区（今山西一带）；应无数，意为应有许多上好骏马。
8. 不怕旌旄试觅看：旌旄，古代官员出行时的仪仗旗帜，此处代指出使的身份；试觅看，试着去寻觅。此句是诗人的自我宽慰之语，意为凭借出使身份，不愁找不到良马。

驿道崎岖，泥水积雪间透着彻骨清寒，
正要登上肩舆，忍不住一声长叹。
再也见不到我策马扬鞭的潇洒风光，
尘土里空留那杏叶形的旧马鞍。
失去坐骑独自返程，本就格外艰难，
若有马相赠，原也不算什么难事。
并州多的是上好的骏马，
不必怕仪仗随行，只管前去觅取便是。

此诗作于白居易奉使出使途中，坐骑意外死亡，只得换乘肩舆，即将返回长安之际。白居易一生多次奉使出外，此次出行遭遇坐骑丧生的小变故，诗人并未沉溺于失意，而是以日常化的笔触记录心境，既有旅途困顿的真实感慨，又暗含自我排遣的通达。

1. 结构层次清晰：全诗以“失马改乘”为核心线索，首联点出眼前环境与失马的初始情绪，颔联以今昔对比写物是人非的怅惘，颈联直抒旅途困顿与用典抒怀，尾联以豁达之语收束，情感由沉郁转向释然，流转自然。
2. 对仗工整精巧：颔联“风光不见桃花骑，尘土空留杏叶鞍”与颈联“丧乘独归殊不易，脱骖相赠岂为难”均为严整的对仗句，用词精准，意象对应，强化了情感表达的层次感。
3. 用典含蓄自然：颈联化用“脱骖相赠”的典故，既暗合诗人过往的慷慨性情，又反衬如今失马的窘迫，未直接抒发失意，而是以典故委婉道出心境，言简意丰。
4. 语言平易通达：全诗继承了白居易浅白通俗的诗风，无生僻典故与晦涩用词，以日常化的场景与直白的情感抒发，让读者极易共情，契合其“新乐府”的创作主张。
5. 情感转折流畅：从开篇的“长叹”“空留”的沉郁，到尾联“不怕旌旄试觅看”的豁达，情感转折自然，既真实展现了诗人面对小困境的失落，又体现出其平易乐观的性格底色。