偶于维扬牛相公处觅得筝，筝未到，先寄诗来

这首诗是白居易向友人牛僧孺求取秦筝时的寄赠之作，先夸赞秦筝的工艺精良与音色珍贵，表达求筝的恳切意愿，又将演奏境界与禅心相融合，兼具生活雅趣与禅理意趣，体现了白居易晚年的审美与思想倾向。

楚匠饶巧思，秦筝多好音。
- 楚匠：指楚地制作筝的工匠，古代楚地工艺技艺享誉天下。
- 饶：富有、多。
- 巧思：精巧的构思，代指工匠精湛的制作技艺。
- 秦筝：古筝的古称，因起源于秦地（今陕西一带）得名，是中国传统弹拨弦乐器。
- 句意：楚地的工匠有着精巧的构思，秦筝向来拥有美妙动听的音色。

如能惠一面，何啻直双金。
- 惠：敬辞，指赠送。
- 一面：代指一张筝，古时常用“面”作为器物量词。
- 何啻：何止、岂止。
- 直：通“值”，意为价值。
- 双金：双倍的黄金，极言秦筝的珍贵价值。
- 句意：如果能惠赠我一张佳筝，它的价值何止双倍的黄金。

玉柱调须品，朱弦染要深。
- 玉柱：筝上架设琴弦的柱码，常以玉、象牙等名贵材质制作，提升乐器质感与音质。
- 调须品：调音必须讲求章法、规整得当，“品”指讲究、合规。
- 朱弦：古代琴弦常以朱色浸染，此处代指质地精良的琴弦，也特指红色琴弦。
- 染要深：指琴弦的浸染工艺需要到位，方能保证音色醇厚饱满。
- 句意：玉制的弦柱调音必须规整得当，朱红的琴弦浸染工艺也要精深考究。

会教魔女弄，不动是禅心。
- 会教：此处指通晓、能够驾驭精妙的演奏。
- 魔女弄：学界对此尚无定论，一说为古曲名，另一说取佛教《维摩诘经》中天女典故，代指超凡脱俗的演奏境界。
- 不动是禅心：指弹奏筝时心境寂定不动，如同禅定之心，体现了白居易将音乐与禅理结合的审美追求。
- 句意：如果能精通《魔女弄》这样的精妙曲目，弹奏时便能心境寂定，如同禅定之心一般不为外物所动。

楚地匠工多巧思，
秦筝素来音最美。
若能赠我一张筝，
何止价值双倍金。
玉柱调音须讲究，
朱弦浸染要精微。
能奏《魔女弄》妙曲，
心境如禅寂无违。

唐文宗大和四年（830年）至大和九年（835年）间，牛僧孺出任淮南节度使，治所设于维扬（今江苏扬州）。白居易彼时以太子宾客分司东都，闲居洛阳，与牛僧孺私交深厚，二人常有诗文唱和。此次白居易向镇守维扬的牛僧孺求取秦筝，尚未收到赠筝便先作此诗寄赠，既表达了对秦筝的赞赏与求赠的恳切，又融入了晚年推崇的禅学思想，尽显文人雅趣。

1. 格律严谨：此诗为标准五言律诗，首联、颔联、颈联均对仗工整，平仄协调，符合律诗的格律规范，读来朗朗上口，音韵和谐。
2. 立意脱俗：全诗以“求筝”为核心，先夸赞秦筝的工艺与价值，再点明演奏的技法要求，最后将音乐境界与禅心结合，将实用的求赠之诗升华为兼具审美与哲思的作品，摆脱了干谒诗的直白功利，尽显文人雅趣。
3. 语言平易：延续了白居易浅白通俗的诗歌风格，用词平实易懂，无生僻典故，却意蕴丰富，将对筝的赞美、求赠的恳切与禅理的参悟自然融合。
4. 禅意融合：末句“不动是禅心”将音乐演奏与禅定境界相联系，体现了白居易晚年儒释道融合的思想倾向，赋予普通的乐器演奏以哲学内涵，提升了诗歌的意境层次。