闻李尚书拜相因以长句寄贺微之

这首诗是白居易寄赠挚友元稹的贺诗，听闻李绛（李尚书）拜相后作。全诗既庆贺新相得人、期许朝纲整顿，又借折剑重铸的意象，抒发了自身与友人贬谪天涯的身世之感，暗含对重返朝堂、施展抱负的热切期盼，兼具贺喜与自况的双重内涵，情感真挚沉郁。

怜君不久在通川，知已新提造化权。
1. 怜：怜惜、挂念；君：指元稹，此时元稹被贬通州（今四川达州）司马，通川即通州；
2. 知已：即知己，此处指新任宰相李绛（主流观点认为即礼部尚书李绛，元和十年拜相）；提造化权：执掌国家大政，“造化”代指国政权柄。
句意：挂念你远谪通州的苦况，早闻知己李公新掌国政大权。

夔契定求才济世，张雷应辨气冲天。
3. 夔契：上古舜帝时的贤臣，夔掌乐、契掌教化，后世代指贤相良臣；定求：必定访求；济世：匡济天下。
4. 张雷：指汉代张华与雷焕，二人曾发掘丰城龙泉、太阿双剑，后世以“张雷”代指慧眼识才之人；气冲天：形容英才气概不凡，亦呼应剑气压天的典故。
句意：贤相如古之夔契，定当访求贤才以匡济天下；当如张华雷焕般，辨识出那些气概冲天的俊杰。

那知沦落天涯日，正是陶钧海内年。
5. 那知：哪料想；沦落天涯：指自身与元稹因得罪权贵被贬漂泊；
6. 陶钧：本指制陶的转轮，此处比喻宰相执掌国政、教化天下；海内：全国。
句意：谁曾想我辈正处在漂泊沦落天涯的时日，恰是宰辅整顿天下、推行教化的年头。

肯向泥中抛折剑，不收重铸作龙泉。
7. 肯：岂肯、怎能；泥中：喻指贬谪困顿的处境；折剑：比喻才士被摧折、仕途受挫的自身与友人。
8. 不收：不丢弃、不重新打造；龙泉：古代名剑，此处代指施展抱负的机会。
句意：怎能甘心在泥淖之中丢弃被摧折的宝剑？难道不愿重新铸造成龙泉宝剑，再展宏图大志吗？

挂念你远谪通州的苦况，
早闻知己李公新掌国权。
贤相如古夔契定当求才济世，
当如张雷辨出冲天才贤。
谁料我辈正沦落天涯之日，
恰是宰辅陶钧海内之年。
岂肯在泥淖中抛却折剑，
不愿重铸龙泉再展雄篇？

这首诗作于唐宪宗元和十年（815年）。此前元稹因弹劾权贵被贬通州司马，白居易也因上书请捕刺杀宰相武元衡的凶手，被贬江州司马。同年八月，李绛以礼部尚书身份拜相，执掌中枢政务。白居易此时身处江州，听闻挚友李绛拜相的消息，遂寄诗给远在通州的元稹：一则庆贺新相得人，期待李绛能整顿朝纲、起用贤才；二则借诗宽慰贬谪中的友人，同时暗含自身对重返朝堂、施展政治抱负的热切期盼。学界对“李尚书”具体所指偶有小争议，但主流观点认为即宰相李绛。

1. 用典精当，寄寓深远：全诗多处用典，以夔契、张雷喻指李绛，既肯定其贤能，又期许其识才举贤；以“折剑”“龙泉”自况，将贬谪受挫的处境与重振抱负的心愿具象化，含蓄深沉。
2. 结构开合有致，情感转折自然：前四句落笔贺李相拜相，笔调明快；后四句转写自身与友人的贬谪境遇，以“沦落天涯”与“陶钧海内”形成鲜明对比，将贺喜之喜与身世之悲融为一体，情感层次丰富。
3. 格律严谨，对仗工稳：此诗为七言律诗，平仄粘对合规。颔联“夔契定求才济世，张雷应辨气冲天”为严整的工对，颈联“那知沦落天涯日，正是陶钧海内年”为流水对，流转自然，兼具格律之美与诗意流畅度。
4. 语言平易浅切，契合白诗风格：全诗用语通俗直白，无晦涩典故，却能将复杂的情感与期许表达得真挚动人，体现了白居易“浅切平易”的诗歌特色。