这首诗为白居易晚年闲居洛阳时秋社之夜的即兴之作。全诗以深夜起身整理衣冠的日常细节起笔,借镜中花白鬓须、秋泉漱齿的清冷意象,抒发年华老去的迟暮之感,直白表露了欲以病辞官、归老田园的闲适愿望,整体情感平和却暗含倦于仕宦的淡淡惆怅。
祭社宵兴灯前偶作
夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
欲将闲送老,须着病辞官。
更待年终后,支持归计看。
简要说明
逐句注释
- 城头传鼓角:城头,城垣之上;鼓角,古代军中用于报时、传令的鼓与号角,此处代指城中夜间报时的更鼓之声。
- 灯下整衣冠:灯下,灯烛映照之下;整衣冠,整理官服与冠带,此处指祭社活动结束后深夜起身整理仪容。
- 夜镜藏须白:夜镜,深夜中映照身影的铜镜;藏须白,意谓镜中鬓须已见花白,难以遮掩,暗喻年华渐老。
- 秋泉漱齿寒:秋泉,秋日的山泉;漱齿寒,以秋泉漱口,齿间顿生寒凉,既点明秋社的时令背景,也暗写身体衰微、不耐寒凉的状态。
- 欲将闲送老,须着病辞官:欲将,想要用……来;闲送老,以闲适自在的生活安度晚年;须着,必须凭借;病辞官,以身患疾病为由辞去官职。
- 更待年终后,支持归计看:更待,再等到;年终,年末岁尾;支持,料理、安排;归计,辞官归隐的计划;看,此处意为“思量、筹划”。
现代译文
城头上传来阵阵鼓角鸣响,灯影里我细细整理好衣冠。
深夜对镜,鬓须的花白无从掩藏;用秋泉漱口,只觉齿间遍生寒凉。
想要以闲适度日安度晚年,总得先以病躯为由辞去官职。
再等一等年末岁尾,便着手安排归隐的归程。
创作背景
社日分为春社、秋社,是古代祭祀土地神的传统节日。此诗作于白居易晚年闲居洛阳之时,约为唐文宗大和九年(835)至开成初年(836)前后。彼时白居易已卸去朝中要职,担任太子宾客分司东都等闲职,身体渐衰,鬓发花白,又患肺疾等微疾,对仕宦生涯渐生倦怠,萌生归老田园的念头。此诗为秋社之夜祭社后,深夜起身灯前有感而作,是其晚年心境的真实写照。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准五言律诗,整体符合近体诗平仄粘对规则,仅首句略有小拗,不碍整体韵律。颔联“夜镜藏须白,秋泉漱齿寒”对仗工整,“夜镜”对“秋泉”(名词对名词,场景与时令相对),“藏须白”对“漱齿寒”(动宾结构相对),于工整中尽显日常意趣。
- 意象与意境营造:选取“鼓角”“衣冠”“夜镜”“秋泉”等日常意象,以深夜鼓角衬静谧,以秋泉之寒衬体衰,营造出清冷又平和的深夜氛围,将迟暮之感融入日常细节,不显刻意雕琢。
- 语言与情感表达:全诗语言浅切平易,贴合白居易“浅俗平易”的诗风,无晦涩典故,全以日常琐事入诗,却将“倦于仕宦、渴望归闲”的情感层层递进:从深夜起身的细节,到镜中白发的感慨,再到辞官归计的直白诉求,情感自然流露,真挚动人。
- 主旨落点:“欲将闲送老,须着病辞官”直白点出辞官归隐的核心诉求,既符合白居易现实主义诗歌“为事而作”的主张,又饱含个人晚年的真实心境,没有空泛抒情,而是以具体行动和心境铺陈,让情感落地。
常见问题
《祭社宵兴灯前偶作》的作者和朝代是什么?
《祭社宵兴灯前偶作》的作者是白居易,页面按唐作品展示。
《祭社宵兴灯前偶作》主要写了什么?
这首诗为白居易晚年闲居洛阳时秋社之夜的即兴之作。全诗以深夜起身整理衣冠的日常细节起笔,借镜中花白鬓须、秋泉漱齿的清冷意象,抒发年华老去的迟暮之感,直白表露了欲以病辞官、归老田园的闲适愿望,整体情感平和却暗含倦于仕宦的淡淡惆怅。
《祭社宵兴灯前偶作》的创作背景是什么?
社日分为春社、秋社,是古代祭祀土地神的传统节日。此诗作于白居易晚年闲居洛阳之时,约为唐文宗大和九年(835)至开成初年(836)前后。彼时白居易已卸去朝中要职,担任太子宾客分司东都等闲职,身体渐衰,鬓发花白,又患肺疾等微疾,对仕宦生涯渐生倦怠,萌生归老田园的念头。此诗为秋社之夜祭社后,深夜起身灯前有感而作,是其晚年心境的真实写照。
《祭社宵兴灯前偶作》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准五言律诗,整体符合近体诗平仄粘对规则,仅首句略有小拗,不碍整体韵律。颔联“夜镜藏须白,秋泉漱齿寒”对仗工整,“夜镜”对“秋泉”(名词对名词,场景与时令相对),“藏须白”对“漱齿寒”(动宾结构相对),于工整中尽显日常意趣。 2. 意象与意境营造 :选取“鼓角”“衣冠”“夜镜”“秋泉”等日常意象,以深夜鼓角衬静谧,以秋泉之寒衬体衰,...