真娘墓 墓在虎丘寺。

· 白居易

真娘墓,虎丘道。
不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。
脂肤荑手不牢固,世间尤物难留连。
难留连,易销歇,塞北花,江南雪。

简要说明

这首诗是白居易凭吊苏州虎丘真娘墓的怀古咏伤之作,以墓前荒草起笔,追忆真娘的美貌与早逝,抒发对红颜薄命的惋惜,以及对世间美好事物转瞬即逝的深沉人生感慨。

逐句注释

  1. 真娘墓,虎丘道真娘为唐代苏州名妓,貌美能文,守节自缢后葬于虎丘山旁。此句点明墓的位置,即虎丘山的古道边。
  2. 不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草:我未曾见过真娘生前镜中的倾城容颜,只能看到她墓头丛生的荒草。镜中面代指真娘生前的容貌;墓头草以荒凉之景烘托物是人非的怅惘。
  3. 霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年:寒霜摧折桃李花枝,狂风吹折池中清莲,真娘去世时还正值青春年少。摧、折均为摧残、折断之意,以桃李、莲花遭风雨摧残比喻美好生命被无端毁灭;犹,尚且、还。
  4. 脂肤荑手不牢固,世间尤物难留连:脂玉般细腻的肌肤、柔荑似的纤细双手终究不能长久留存,世间出众的美好事物总是难以久留。脂肤形容皮肤光滑细腻;荑手出自《诗经·卫风·硕人》“手如柔荑”,代指女子柔美的双手;尤物此处指容貌艳丽的佳人或世间美好事物,非贬义;难留连,难以长久留存。
  5. 难留连,易销歇,塞北花,江南雪:难以久留,容易消逝,就像塞北的春花、江南的冬雪。销歇指衰败、消逝;塞北花与江南雪均为花期极短、转瞬即逝的自然景象,用来具象化美好事物易逝的特质。

现代译文

真娘的墓,就在虎丘山的古道旁。
我未曾见过镜中她的倾城容光,
只瞧见墓头萋萋的荒草茫茫。
寒霜摧折桃李,狂风折断清莲,
真娘离世时,还正是青涩少年。
她脂玉般的肌肤、柔荑似的双手,
终究抵不过岁月的消磨流转,
原来世间最动人的美好,
从来都难以长久地停驻。
难以停驻,容易销歇,
恰如塞北的春花,江南的冬雪。

创作背景

真娘本名胡瑞珍,唐代苏州名妓,因战乱流落风尘,却坚守节操,最终自缢而死,葬于苏州虎丘山。白居易于唐文宗大和七年至九年(833-835年)任苏州刺史期间,多次游历虎丘,凭吊真娘墓,先后写下《真娘墓》《和春深二十首》等多首涉及真娘的诗作。此诗正是其在虎丘凭吊时所作,借真娘的悲剧抒发对红颜薄命的同情,以及对时光易逝、美好难留的人生感慨。

艺术赏析

  1. 体裁与节奏:全诗采用七言歌行体,句式错落有致,夹杂三字句与重复咏叹句,形成回环往复的咏叹节奏,强化了感伤的情感基调。如“难留连”的重复,将“美好易逝”的感慨层层推进。
  2. 意象与比喻:以“霜摧桃李风折莲”比喻美好生命被摧残,以“塞北花,江南雪”具象化“易逝”的抽象概念,将红颜薄命的感伤转化为读者可感知的自然景象,贴切自然。
  3. 今昔对比:“不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草”以今昔对照,从“未见容颜”到“唯见荒草”,突出物是人非的荒凉感,奠定全诗的感伤基调。
  4. 语言风格:全诗语言质朴浅近,符合白居易“浅切平易”的创作特色,不事雕琢却情感真挚,将深沉的人生感慨融于浅近的叙述与咏叹之中,体现了其“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的文学主张。

常见问题

《真娘墓 墓在虎丘寺。》的作者和朝代是什么?

《真娘墓 墓在虎丘寺。》的作者是白居易,页面按唐作品展示。

《真娘墓 墓在虎丘寺。》主要写了什么?

这首诗是白居易凭吊苏州虎丘 真娘 墓的怀古咏伤之作,以墓前荒草起笔,追忆真娘的美貌与早逝,抒发对红颜薄命的惋惜,以及对世间美好事物转瞬即逝的深沉人生感慨。

《真娘墓 墓在虎丘寺。》的创作背景是什么?

真娘本名胡瑞珍,唐代苏州名妓,因战乱流落风尘,却坚守节操,最终自缢而死,葬于苏州虎丘山。白居易于唐文宗大和七年至九年(833 835年)任苏州刺史期间,多次游历虎丘,凭吊真娘墓,先后写下《真娘墓》《和春深二十首》等多首涉及真娘的诗作。此诗正是其在虎丘凭吊时所作,借真娘的悲剧抒发对红颜薄命的同情,以及对时光易逝、美好难留的人生感慨。

《真娘墓 墓在虎丘寺。》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与节奏 :全诗采用七言歌行体,句式错落有致,夹杂三字句与重复咏叹句,形成回环往复的咏叹节奏,强化了感伤的情感基调。如“难留连”的重复,将“美好易逝”的感慨层层推进。 2. 意象与比喻 :以“霜摧桃李风折莲”比喻美好生命被摧残,以“塞北花,江南雪”具象化“易逝”的抽象概念,将红颜薄命的感伤转化为读者可感知的自然景象,贴切自然。 3. 今昔对比 :“不...