出府归吾庐

· 白居易

出府归吾庐,静然安且逸。
更无客干谒,时有僧问疾。
家僮十馀人,枥马三四匹。
慵发经旬卧,兴来连日出。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。
况有清和天,正当疏散日。
身闲自为贵,何必居荣秩。
心足即非贫,岂唯金满室。
吾观权势者,苦以身徇物。
炙手外炎炎,履冰中栗栗。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。
但有富贵名,而无富贵实。

简要说明

这首诗是白居易晚年退居洛阳后的闲适之作,以归居后的日常起居、自然游赏为核心内容,通过对比自身闲逸知足的生活与官场权势者的劳碌虚伪,抒发了知足保和、轻视名利的人生态度,展现了诗人晚年独善其身的闲适心境。

逐句注释

  1. 出府归吾庐,静然安且逸
    出府:离开官署;吾庐:诗人在洛阳履道里的私宅;静然:安静闲适的样子;安且逸:安宁安逸。句意:离开官署回到自己的居所,处处安静又安宁安逸。
  2. 更无客干谒,时有僧问疾
    干谒:指权贵或求仕者登门求见请托;问疾:既可指僧人探望诗人的身体状况,也可泛指前来闲谈、探问近况。句意:再没有世俗访客登门求见,倒常有僧人前来闲话探问。
  3. 家僮十馀人,枥马三四匹
    家僮:家中的仆役;枥马:马槽中的马匹,代指家中饲养的坐骑。句意:家中有十多位仆役,马槽里养着三四匹良马。
  4. 慵发经旬卧,兴来连日出
    慵发:懒意发作;经旬:十天左右;连日出:接连多日外出游赏。句意:懒意上来时能接连十日卧睡歇息,兴致一来便接连多日外出游赏。
  5. 出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟
    嵩碧:嵩山青绿的山色;伊:伊水,流经洛阳附近;瑟瑟:形容水波澄澈清冽的样子。句意:我最爱出游去的地方,是那青绿的嵩山与澄澈的伊水。
  6. 况有清和天,正当疏散日
    清和天:指农历四月,天气清和明朗,是暮春初夏的宜人时节;疏散日:指清闲自在的日子。句意:更何况正值清和明朗的暮春时节,正是我清闲散淡的好时候。
  7. 身闲自为贵,何必居荣秩
    荣秩:指高官厚禄;秩:官吏的俸禄与品级。句意:自身清闲自在本就是可贵的,何必非要身居高官厚禄之位?
  8. 心足即非贫,岂唯金满室
    心足:内心知足;金满室:形容家财万贯。句意:内心知足就不算贫穷,又何止是家财满室才算富足?
  9. 吾观权势者,苦以身徇物
    徇物:为名利外物所役使,牺牲自身本心。句意:我看那些权势显赫之人,苦苦地为名利外物牺牲本心。
  10. 炙手外炎炎,履冰中栗栗
    炙手:形容权势显赫,气焰逼人;炎炎:灼热的样子;履冰:如同踩在薄冰上,形容官场处境危险;栗栗:恐惧战栗的样子。句意:表面上权势炙手可热气焰炎炎,内里却如履薄冰心惊胆战。
  11. 朝饥口忘味,夕惕心忧失
    朝饥:早晨空腹,此处指为权势奔波而无暇饮食;夕惕:夜晚仍心怀警惕不安;忧失:担忧失去权势富贵。句意:早晨为奔波忘了饮食的滋味,夜晚仍心怀警惕担忧失去富贵。
  12. 但有富贵名,而无富贵实
    富贵实:指实际的安逸自在与内心安宁。句意:空有富贵的虚名,却没有半点富贵该有的实在安逸。

现代译文

离开官署回到我的居所,处处安静闲适又安宁安逸。
再没有世俗访客登门求见,倒常有僧人前来闲话探问。
家中有十多位仆役,马槽里养着三四匹良马。
懒意上来时能接连十日卧睡歇息,兴致一来便接连多日外出游赏。
我最爱出游去的地方,是那青绿的嵩山与澄澈的伊水。
更何况正值清和明朗的暮春时节,正是我清闲散淡的好时候。
自身清闲自在本就是可贵的,何必非要身居高官厚禄之位?
内心知足就不算贫穷,又何止是家财满室才算富足?
我看那些权势显赫之人,苦苦地为名利外物牺牲本心。
表面上权势炙手可热气焰炎炎,内里却如履薄冰心惊胆战。
早晨为奔波忘了饮食的滋味,夜晚仍心怀警惕担忧失去富贵。
空有富贵的虚名,却没有半点富贵该有的实在安逸。

创作背景

这首诗是白居易晚年退居洛阳时的作品。白居易历经数十年宦海沉浮,早年秉持“兼济天下”的政治理想,后期因朝堂倾轧、党争剧烈,逐渐转向独善其身的人生态度。大和三年(829年),白居易以太子宾客分司东都,定居洛阳履道里私宅,此后逐步远离朝堂纷争,过上了闲适的隐居生活。此诗正是诗人晚年知足常乐、看淡名利的心境写照,集中体现了其后期闲适诗的创作主题,学界对此创作时间的判定无重大争议。

艺术赏析

  1. 结构层次清晰:全诗以“归居闲适—自然游赏—自我感慨—批判权势”为脉络层层递进,先铺写归居后的日常安逸,再以嵩山伊水的自然意象烘托闲适心境,随后直抒胸臆表达知足的人生态度,最后通过对比强化自身选择的合理性。
  2. 语言浅白平易:继承了白居易新乐府诗派的浅切风格,无生僻字词,直白易懂,如“静然安且逸”“时有僧问疾”等句如同日常谈话般自然流畅,贴合闲适诗的轻松氛围。
  3. 对比与对仗并用:诗人将自身“身闲心足”的生活与权势者“以身徇物”的劳碌形成强烈对比,中间“炙手外炎炎,履冰中栗栗”两句运用工整对仗,增强了语言节奏感;又以“富贵名”与“富贵实”的反差,批判了官场虚名的虚伪,突出精神富足的价值。
  4. 意象精准传神:以“嵩碧伊瑟瑟”的清新山水意象,营造出宁静悠远的闲适意境;用“炙手”“履冰”等具象化词语,生动刻画出官场权势者的外强中干,将抽象的官场状态具象化。
  5. 寓理于情:全诗将“知足保和”的人生哲理融入日常场景与情感抒发中,既有对闲适生活的细腻描写,也有直接的议论抒情,不显生硬,自然真挚。

常见问题

《出府归吾庐》的作者和朝代是什么?

《出府归吾庐》的作者是白居易,页面按唐作品展示。

《出府归吾庐》主要写了什么?

这首诗是白居易晚年退居洛阳后的闲适之作,以归居后的日常起居、自然游赏为核心内容,通过对比自身闲逸知足的生活与官场权势者的劳碌虚伪,抒发了 知足保和、轻视名利 的人生态度,展现了诗人晚年独善其身的闲适心境。

《出府归吾庐》的创作背景是什么?

这首诗是白居易晚年退居洛阳时的作品。白居易历经数十年宦海沉浮,早年秉持“兼济天下”的政治理想,后期因朝堂倾轧、党争剧烈,逐渐转向 独善其身 的人生态度。大和三年(829年),白居易以太子宾客分司东都,定居洛阳履道里私宅,此后逐步远离朝堂纷争,过上了闲适的隐居生活。此诗正是诗人晚年知足常乐、看淡名利的心境写照,集中体现了其后期闲适诗的创作主题,学界对此创作时间...

《出府归吾庐》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次清晰 :全诗以“归居闲适—自然游赏—自我感慨—批判权势”为脉络层层递进,先铺写归居后的日常安逸,再以嵩山伊水的自然意象烘托闲适心境,随后直抒胸臆表达知足的人生态度,最后通过对比强化自身选择的合理性。 2. 语言浅白平易 :继承了白居易新乐府诗派的浅切风格,无生僻字词,直白易懂,如“静然安且逸”“时有僧问疾”等句如同日常谈话般自然流畅,贴合闲适诗...