江郎山

这首七言绝句以江郎山的仙人传说为依托，借林虑双童、江郎三子的典故，抒发了诗人渴望超脱世俗樊笼、羽化登仙，与仙人共游烟霞山水的隐逸志趣，同时暗含了外放为官期间对闲适自在生活的向往。

1. 林虑双童长不食：林虑，即林虑山（今河南林州一带），传说山中隐居着两位不食五谷的得道仙人；长不食，长期不食人间烟火，指仙人的长生境界。此句借林虑山仙人典故，开篇点出超脱尘世的仙人生活。
2. 江郎三子梦还家：江郎，即诗题中的江郎山（今浙江衢州江山市境内），据《太平寰宇记》记载，江郎山有三峰，相传为江氏三兄弟登仙后所化；三子，即江氏三兄弟；梦还家，以想象之笔写成仙后的三子虽已超脱，仍不忘故土乡情，既紧扣江郎山的传说背景，也暗合仙人亦有俗世情怀。
3. 安得此身生羽翼：安得，怎么能够，表反问语气；生羽翼，长出翅膀，借指得道飞升、拥有超脱尘世的能力。此句直接抒发诗人对羽化登仙的渴望。
4. 与君来往共烟霞：君，此处指代江郎山的仙人（江郎三子等）；来往，交游往来；共烟霞，一同在烟霞缭绕的山水间隐居相伴，享受超脱世俗的隐逸之乐。此句收束全诗，点明诗人向往的理想生活。

林虑山上的双童，早已不食人间烟火；
江郎峰下的三子，成仙后仍梦绕故家。
何时我也能生出双翼，羽化登仙？
与诸位仙人一道，共赏烟霞，往来山野。

关于具体创作时间，学界尚有不同考证，但多数研究者认为其创作于白居易任杭州、苏州刺史期间（长庆二年至宝历元年，822-826年）。当时白居易因朝中牛李党争外放浙地，虽身任地方长官，却始终向往寄情山水、超脱世俗的隐逸生活。诗人游历江郎山时，见其三峰耸峙的雄奇景致，联想到当地江郎三子登仙的传说，遂有感而作此诗，借典故抒发胸中志趣。

1. 用典贴切自然：全诗前两句连用“林虑双童”“江郎三子”两个仙人典故，紧扣江郎山的题材背景，既呼应了诗题，又为后文的隐逸抒情铺垫了空灵的意境，无刻意堆砌之弊。
2. 抒情直白真挚：第三句以反问“安得”直接抒发渴望飞升的心愿，第四句则点明“共烟霞”的理想生活，情感脉络清晰，从借典咏史到直抒胸臆，过渡自然流畅。
3. 语言平易晓畅：整体遵循白居易一贯的诗风，用词浅近通俗，无晦涩典故，却能以极简的笔墨营造出缥缈超脱的隐逸意境，兼顾了其现实主义创作主张与闲适写意的个人志趣。
4. 格律工整严谨：此诗为七言绝句，采用仄起首句不入韵的格律格式，韵脚“家”“霞”统一于平水韵下平六麻，平仄协调，符合近体诗的格律规范。