这首诗是陈师道寄给沛县姜承议的作品。诗中对姜承议的为人和成就给予高度赞扬,提及他因祖上阴德而获朝廷恩宠,还写到他有归田之念却仍心系百姓,表达了诗人对姜承议的敬重与期许之情。
寄沛县姜承议
平生鲁国老先生,晚见诸郎识老成。
怪有武功蒙宠锡,果缘阴德贯神明。
金池已作归田计,玉版方书济物情。
百里饥寒独颜阖,忍令一物不敷荣。
怪有武功蒙宠锡,果缘阴德贯神明。
金池已作归田计,玉版方书济物情。
百里饥寒独颜阖,忍令一物不敷荣。
简要说明
逐句注释
- “平生鲁国老先生,晚见诸郎识老成”:
- 字词:“鲁国老先生”,此处可能指姜承议家族有鲁国一带的文化渊源或其本人有类似鲁国儒者的风范;“诸郎”,指姜承议及其家族子弟;“老成”,指人成熟稳重。
- 句意:一直听闻鲁国那边有成熟稳重、令人敬重的老先生,到晚年见到姜家诸位子弟才真正见识到这种老成持重的风范。
- “怪有武功蒙宠锡,果缘阴德贯神明”:
- 字词:“武功”,可能指姜承议因功劳而获得的武职或有武勋方面的成就;“宠锡”,指帝王的恩宠赏赐;“阴德”,暗中做的有德于人的事;“贯神明”,感动了神明。
- 句意:奇怪姜承议为何能凭借武功获得朝廷恩宠赏赐,后来才知道原来是因为他家祖上暗中积德,感动了神明。
- “金池已作归田计,玉版方书济物情”:
- 字词:“金池”,可能象征富贵之地,这里指官场;“归田计”,归隐田园的打算;“玉版方书”,古代用玉版刻写的医书,这里指济世救人的学问和能力。
- 句意:姜承议已经有了归隐田园的打算,但他又身怀济世救人的才学和情怀。
- “百里饥寒独颜阖,忍令一物不敷荣”:
- 字词:“百里”,指沛县地域;“颜阖”,春秋时鲁国的隐士,这里借指姜承议;“敷荣”,开花,引申为繁荣、成长。
- 句意:沛县百姓正处于饥寒之中,像颜阖一样贤能的姜承议,怎么忍心让一方百姓不能繁荣富足呢。
现代译文
一直听说鲁国那边有令人敬重的老先生,
到晚年见到姜家子弟才见识到他们的老成持重。
奇怪你因武功获得朝廷恩宠赏赐,
原来是祖上阴德感动了神明。
你虽已有归隐田园的打算,
却又身怀济世救人的情怀。
沛县百姓正饥寒交迫,
像你这样贤能的人,怎忍心让一方百姓不能繁荣。
创作背景
陈师道生活在北宋时期,当时社会面临着一些政治、经济等方面的问题。姜承议可能是沛县当地一位有一定地位和影响力的官员。陈师道与他有一定交往,这首诗是他寄给姜承议的。具体创作时间难以精确确定,但从诗的内容推测,当时沛县可能遭遇了一些困难,百姓生活困苦,陈师道希望姜承议能继续为百姓谋福利。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“颜阖”的典故,借古代贤士来比喻姜承议,使诗歌更具文化内涵,也含蓄地表达了对姜承议的期许。
- 先抑后扬:“怪有武功蒙宠锡”先表达疑惑,之后“果缘阴德贯神明”揭示原因,对姜承议进行赞扬,增加了诗歌的曲折性和表现力。
- 语言特色:语言较为质朴平实,但情感真挚。通过简洁的语言表达了对姜承议的高度评价和期望,如“忍令一物不敷荣”直白地表达了希望他拯救百姓于水火的愿望。
- 情感表达:整首诗情感层层递进,从对姜家风范的认可,到对其获宠原因的揭示,再到对他归田想法的理解和对他济世的期许,表达了诗人对姜承议的敬重以及对百姓生活的关切之情。
常见问题
《寄沛县姜承议》的作者和朝代是什么?
《寄沛县姜承议》的作者是陈师道,页面按宋作品展示。
《寄沛县姜承议》主要写了什么?
这首诗是陈师道寄给沛县姜承议的作品。诗中对姜承议的为人和成就给予高度赞扬,提及他因祖上阴德而获朝廷恩宠,还写到他有归田之念却仍心系百姓,表达了诗人对姜承议的敬重与期许之情。
《寄沛县姜承议》的创作背景是什么?
陈师道生活在北宋时期,当时社会面临着一些政治、经济等方面的问题。姜承议可能是沛县当地一位有一定地位和影响力的官员。陈师道与他有一定交往,这首诗是他寄给姜承议的。具体创作时间难以精确确定,但从诗的内容推测,当时沛县可能遭遇了一些困难,百姓生活困苦,陈师道希望姜承议能继续为百姓谋福利。
《寄沛县姜承议》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“颜阖”的典故,借古代贤士来比喻姜承议,使诗歌更具文化内涵,也含蓄地表达了对姜承议的期许。 先抑后扬 :“怪有武功蒙宠锡”先表达疑惑,之后“果缘阴德贯神明”揭示原因,对姜承议进行赞扬,增加了诗歌的曲折性和表现力。 语言特色 :语言较为质朴平实,但情感真挚。通过简洁的语言表达了对姜承议的高度评价和期望,如“忍令一物不敷荣”直白地...