戏答思黯 思黯有能筝者,以此戏之。

· 白居易

何时得见十三弦,待取无云有月天。
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。

简要说明

这是一首应酬戏谑的七言绝句,以筝乐为核心意象,借晴朗月夜、澄澈月光与月中仙娥的浪漫想象,烘托出筝曲空灵曼妙的意境,暗含对友人牛僧孺家中善筝者技艺的赞美,整体风格浅白雅致、轻松诙谐。

逐句注释

  1. 何时得见十三弦:十三弦代指筝(唐代筝通常为十三弦),此处借代善弹筝的乐人或筝曲本身。“见”为引申义,指聆赏、听闻艺术表演,而非视觉上的“看见”。句意为:何时才能亲耳聆赏这十三弦筝的演奏呢?
  2. 待取无云有月天:待取,“取”为唐宋诗词中常用的语助词,无实义,即等待;无云有月天,指万里无云的晴朗月夜。句意为:就只等那月色皎洁的良宵。
  3. 愿得金波明似镜:金波,典出《汉书·礼乐志》“月穆穆以金波”,代指澄澈的月光。句意为:只愿月光澄澈明亮得如同明镜一般。
  4. 镜中照出月中仙:月中仙指传说中月宫里的嫦娥,此处既形容月色之美如仙境,也暗喻筝艺高超的演奏者或筝曲营造出的空灵意境如仙子临境。句意为:明镜般的月光中,映出了月宫中的仙子。

现代译文

何时得闻十三弦?
静候晴空月满天。
愿得金波明如镜,
镜里嫦娥月下仙。

创作背景

此诗为白居易写给友人牛僧孺(字思黯)的戏作。牛僧孺为唐代中晚期名士,与白居易交游密切,常有唱和之作。据题注,牛僧孺家中有技艺高超的筝演奏者,白居易以此诗戏答友人,以浪漫的意象调侃并赞美筝曲之美,属于文人日常应酬间的即兴之作。

艺术赏析

  1. 格律章法:此诗为标准七言绝句,平起首句入韵(平水韵下平一先),韵脚“弦、天、仙”流转自然,节奏明快舒展。章法上以设问起笔,引发读者对筝乐的期待;随后以“无云有月天”铺垫演奏场景,再以“金波明似镜”烘托氛围,最后以“镜中月仙”收束,将抽象的听觉美感具象化为可视的仙境画面,层层递进,意境完整。
  2. 用典与意象:“金波”化用《汉书·礼乐志》典故,自然贴切,无堆砌之感。诗人以“镜”与“月”构建连环意象:先以月光如镜铺垫澄澈的环境,再以镜中月仙收束,将筝乐的空灵澄澈转化为可感的视觉场景,打通了听觉与视觉的审美边界。
  3. 风格意趣:全诗紧扣题注中的“戏”字,未直接夸赞筝艺,而是以浪漫想象烘托氛围,委婉风趣,符合白居易浅切通俗、富于生活情趣的诗风,在应酬之作中不失雅致意趣,尽显文人交游间的轻松灵动。

常见问题

《戏答思黯 思黯有能筝者,以此戏之。》的作者和朝代是什么?

《戏答思黯 思黯有能筝者,以此戏之。》的作者是白居易,页面按唐作品展示。

《戏答思黯 思黯有能筝者,以此戏之。》主要写了什么?

这是一首应酬戏谑的七言绝句,以筝乐为核心意象,借晴朗月夜、澄澈月光与月中仙娥的浪漫想象,烘托出筝曲空灵曼妙的意境,暗含对友人牛僧孺家中善筝者技艺的赞美,整体风格浅白雅致、轻松诙谐。

《戏答思黯 思黯有能筝者,以此戏之。》的创作背景是什么?

此诗为白居易写给友人牛僧孺(字思黯)的戏作。牛僧孺为唐代中晚期名士,与白居易交游密切,常有唱和之作。据题注,牛僧孺家中有技艺高超的筝演奏者,白居易以此诗戏答友人,以浪漫的意象调侃并赞美筝曲之美,属于文人日常应酬间的即兴之作。

《戏答思黯 思黯有能筝者,以此戏之。》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :此诗为标准七言绝句,平起首句入韵(平水韵下平一先),韵脚“弦、天、仙”流转自然,节奏明快舒展。章法上以设问起笔,引发读者对筝乐的期待;随后以“无云有月天”铺垫演奏场景,再以“金波明似镜”烘托氛围,最后以“镜中月仙”收束,将抽象的听觉美感具象化为可视的仙境画面,层层递进,意境完整。 2. 用典与意象 :“金波”化用《汉书·礼乐志》典故,自然贴...