这首诗以极简的居家生活为描摹对象,通过自述居所狭小、生计清贫,点明“无多余器物方能得清闲自在”的核心意趣,抒发了诗人安贫乐道、超脱俗务的闲适心境,展现出淡泊简约的精神境界。
无长物
只缘无长物,始得作闲人。
青竹单床簟,乌纱独幅巾。
其馀皆称是,亦足奉吾身。
简要说明
逐句注释
莫讶家居窄,无嫌活计贫。
- 莫讶:不要惊讶。家居窄:居家的居所狭小。
- 无嫌:不必嫌弃。活计贫:生计贫寒,指日常用度匮乏。只缘无长物,始得作闲人。
- 只缘:只因为。长物:语出《世说新语·德行》,指多余的、非必需的奢侈器物,此处指代超出日常所需的物质享受。
- 始得:才能够。作闲人:做无牵无挂、不受俗务牵绊的清闲之人。青竹单床簟,乌纱独幅巾。
- 青竹:青色的竹材。单床簟(diàn):铺在床上的单层竹席,简约实用。
- 乌纱:黑色纱质面料。独幅巾:用整块纱布缝制的头巾,为古代文人隐士常用的简约头饰。其馀皆称是,亦足奉吾身。
- 其馀:其余的日用器物。皆称是:都与这种俭朴简约的状态相称。
- 亦足:也足够。奉吾身:供养、契合自身的日常所需与精神追求。
现代译文
不要惊讶我的居所这般狭小,也不必嫌弃我的生计如此清贫。
只因为家中没有多余的器物,才得以做个无牵无挂的闲人。
青竹编成的单层竹席铺床,乌纱缝就的独幅头巾裹头。
其余的日用之物也都这般简约,足够安养我这颗淡泊的本心。
创作背景
白居易晚年退居洛阳,践行中隐的生活哲学——既不脱离仕宦体系,又刻意远离官场倾轧,追求闲适自在的精神生活。此时他虽官衔不低,但刻意简化日常用度,摒弃奢华器物,以俭朴生活换取心灵的清闲。这首诗正是其晚年闲居生活的真实写照,体现了他历经宦海沉浮后,对简约生活的认同与安贫乐道的心境。
艺术赏析
- 语言风格平易浅白:全程使用通俗直白的口语化表达,无华丽辞藻与晦涩修饰,契合白居易一贯的写实诗风,读来亲切自然,尽显冲淡闲适的韵味。
- 用典含蓄蕴藉:“无长物”化用《世说新语》的经典典故,既点明全诗主旨,又借东晋名士王恭的志趣,暗合自身淡泊名利的精神追求,言简意赅。
- 对仗工整,意境统一:颈联“青竹单床簟,乌纱独幅巾”词性相对、意境相合,“青竹”对“乌纱”、“单床簟”对“独幅巾”,精准勾勒出极简质朴的日常画面,强化了全诗的俭朴调性。
- 以物衬情,主旨鲜明:通过描摹简陋的家居器物,反衬出诗人精神世界的富足,清晰点明“无长物”与“作闲人”的因果关系,直击安贫乐道的核心思想,无冗余修饰却意蕴悠长。
常见问题
《无长物》的作者和朝代是什么?
《无长物》的作者是白居易,页面按唐作品展示。
《无长物》主要写了什么?
这首诗以极简的居家生活为描摹对象,通过自述居所狭小、生计清贫,点明“无多余器物方能得清闲自在”的核心意趣,抒发了诗人安贫乐道、超脱俗务的闲适心境,展现出淡泊简约的精神境界。
《无长物》的创作背景是什么?
白居易晚年退居洛阳,践行 中隐 的生活哲学——既不脱离仕宦体系,又刻意远离官场倾轧,追求闲适自在的精神生活。此时他虽官衔不低,但刻意简化日常用度,摒弃奢华器物,以俭朴生活换取心灵的清闲。这首诗正是其晚年闲居生活的真实写照,体现了他历经宦海沉浮后,对简约生活的认同与安贫乐道的心境。
《无长物》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 语言风格平易浅白 :全程使用通俗直白的口语化表达,无华丽辞藻与晦涩修饰,契合白居易一贯的写实诗风,读来亲切自然,尽显冲淡闲适的韵味。 2. 用典含蓄蕴藉 :“无长物”化用《世说新语》的经典典故,既点明全诗主旨,又借东晋名士王恭的志趣,暗合自身淡泊名利的精神追求,言简意赅。 3. 对仗工整,意境统一 :颈联“青竹单床簟,乌纱独幅巾”词性相对、意境相合,“...