小庭亦有月

这首五言古诗是白居易晚年闲居之作，描绘了自家简陋庭院中宴客的日常场景：从朗月繁花的朴素景致，到家伎奏乐、主客尽欢的宴饮细节，最终以“乐不在钟鼓多”的感悟收束，抒发了安贫乐道、随性自适的人生态度，体现了诗人历经宦海沉浮后平和自足的心境。

1. 小庭亦有月，小院亦有花：小庭院里也有明月高悬，小小院落中也有繁花盛放。“亦”字强调清贫之家亦有自然之美。
2. 可怜好风景，不解嫌贫家：这般可爱的美好景致，从来不会嫌弃清贫的人家。“可怜”意为可爱；“不解”即不会、不知。
3. 菱角执笙簧，谷儿抹琵琶：家伎菱角手持笙簧吹奏，谷儿指尖轻抹弹奏琵琶。菱角、谷儿、下文的红绡、紫绡均为诗人家中的歌伎名；“抹”是弹奏琵琶的典型指法。
4. 红绡信手舞，紫绡随意歌：红绡随手翩然起舞，紫绡随心婉转歌唱。“信手”“随意”皆言不拘礼节、随性自在。
5. 村歌与社舞，客哂主人夸：虽是村野的歌调、社日的舞态，客人却笑主人太过夸赏。“哂”意为讥笑、略带调侃的嘲笑。
6. 但问乐不乐，岂在钟鼓多：只消问一句是否真的快乐，又何必在意富贵人家钟鼓齐鸣的乐声多少？“钟鼓”代指权贵之家的奢华礼乐。
7. 客告暮将归，主称日未斜：客人说天色已晚该归去了，主人却说太阳还未西斜。
8. 请客稍深酌，愿见朱颜酡：邀请客人再稍作停留，痛饮几杯，只愿见您酒后脸颊泛红的模样。“深酌”指多饮；“朱颜酡”指饮酒后红润的面容。
9. 客知主意厚，分数随口加：客人知晓主人情意深厚，便随口添了几分酒量（意为尽兴多饮）。“分数”指酒量多少。
10. 堂上烛未秉，座中冠已峨：堂上的蜡烛还未点燃，座中宾客的冠帽已然端正高耸（形容宾客兴致高昂、仪态舒展）。“秉”指点燃；“冠已峨”化用古礼，言宾客尽兴不拘小节。
11. 左顾短红袖，右命小青娥：左顾召唤着舞袖翩翩的歌女，右令吩咐着年轻貌美的侍女。“短红袖”代指舞女；“小青娥”指年轻侍女。
12. 长跪谢贵客，蓬门劳见过：主人长跪致谢贵客：简陋的柴门，劳您屈尊到访。“长跪”为古代庄重的答谢礼节；“蓬门”代指清贫之家的简陋院门。
13. 客散有馀兴，醉卧独吟哦：宾客散去后仍有余兴，诗人醉卧在地独自吟诗。
14. 幕天而席地，谁奈刘伶何：以天为幕、以地为席，谁能约束得了我这如同刘伶一般放达的人呢？“幕天席地”指以天地为居所；刘伶为竹林七贤之一，以嗜酒放达闻名。

小小庭院里，也有明月朗照；
小小院落中，也有繁花盛放。
这般可爱的好风景啊，
从来不会嫌弃清贫的人家。
菱角姑娘手持笙簧吹奏，
谷儿姑娘指尖轻抹琵琶。
红绡随手翩然起舞，
紫绡随心婉转歌唱。
虽是村野的歌调、社日的舞态，
客人却笑主人太过夸赏。
只消问一句是否真的快乐，
又何必在意钟鼓乐声的多少？
客人说天色已晚该归去了，
主人却说太阳还未西斜。
请客人再稍作停留，痛饮几杯，
只愿见您酒后朱颜泛红。
客人知晓主人情意深厚，
便随口添了几分酒量。
堂上的蜡烛还未点燃，
座中宾客的冠帽已然端正高耸。
左顾召唤着舞袖翩翩的歌女，
右令吩咐着年轻貌美的侍女。
主人长跪致谢贵客：
简陋的柴门，劳您屈尊到访。
宾客散去后仍有余兴，
醉卧在地独自吟诗。
以天为幕以地为席，
谁能约束得了我这放达的刘伶呢？

这首诗创作于白居易晚年退居洛阳时期。白居易历经宦海沉浮，元和、长庆年间多次被贬，晚年心态趋于平和，选择在洛阳履道里过着半官半隐的闲适生活。诗中描绘的小庭、家伎宴饮场景，均为其日常家居的真实写照，通过朴素的宴饮之乐，抒发了他不再追求物质奢华、专注精神自足的人生感悟。

1. 主旨鲜明，对比突出：全诗以“乐”为核心，以“贫家小庭”的朴素景致与“钟鼓多”的富贵礼乐形成鲜明对比，直接点出“乐不在物”的核心观点，将日常宴饮升华为人生哲学的表达。
2. 用典自然，意境旷达：结尾化用刘伶放达嗜酒的典故，以“幕天席地”的洒脱姿态收束全诗，呼应了诗人晚年超脱世俗的心境，使诗歌兼具生活气息与名士风骨。
3. 语言平易，细节生动：全诗采用白居易一贯的浅切平易的诗风，无生僻典故，以口语化的表达还原宴饮场景，如“左顾短红袖，右命小青娥”“朱颜酡”“冠已峨”等细节，精准刻画了主客尽欢的松弛状态。
4. 体裁自由，随性舒展：作为五言古诗，全诗不受律诗格律束缚，句式长短错落，节奏自然流畅，契合诗人随性自适的创作心境，体现了其“写实尚俗”的诗歌主张。