招王质夫 自此后诗，为周至尉时作。

这首诗是白居易任周至县尉时写给好友王质夫的邀约之作。诗人以直白恳切的笔触，既吐露了自身屈身官场的倦怠与对闲适生活的向往，又抒发了与友人相隔不远却难得相聚的遗憾，最终发出诚挚邀请，寄寓了与友人共赏幽景、畅叙友情的美好期盼。

1. 濯足云水客：濯足，语出《孟子·离娄上》“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，本指洗去尘垢，后常指代超脱世俗的隐士生活；云水客，指寄情山水、行踪无定的闲散之人。此句诗人自谓本可做超脱尘俗的闲人。
2. 折腰簪笏身：折腰，化用陶渊明“不为五斗米折腰”典故，指屈身事人、为官受拘束；簪笏，簪为冠簪，笏为官员朝会时所持手板，代指官职与官场身份。此句写自己如今已是为官务所缚的官场之人。
3. 喧闲迹相背：喧，指官场的喧闹纷杂；闲，指山林田园的闲适清净；迹相背，指两种处境彼此背离。此句点明自己身处喧闹官场，与闲适的生活状态渐行渐远。
4. 十里别经旬：经旬，指十日左右；此句意为你我相隔不过十里路程，却已经十日未曾相见，流露相聚不易的遗憾。
5. 忽因乘逸兴：乘逸兴，化用王子猷雪夜访戴“乘兴而行”的典故，指趁着超逸的兴致；此句写诗人忽然涌起邀约友人的兴致。
6. 莫惜访嚣尘：莫惜，不要吝惜；嚣尘，本指世俗的喧闹尘俗，此处代指诗人所处的官舍。此句邀请友人不要嫌弃官舍的尘嚣，前来相聚。
7. 窗前故栽竹：故，意为早已、原先；此句点明自己窗前早已栽种了青竹。
8. 与君为主人：君指王质夫；此句意为诗人将以主人之礼相待，与你一同赏竹欢聚，以窗前青竹烘托清雅的相聚氛围。

我本是寄情云水、濯去尘嚣的闲散客，
如今却成了屈身事人、簪笏束身的官场身。
官场喧闹与山林闲适本是背道而驰，
你我相隔不过十里，却已十日未曾相见。
今日忽然兴起，盼你莫要吝惜脚步，
前来这喧嚣官舍与我共叙旧谊。
窗前早已栽下一片青竹，
我将以主人之礼相待，与你同赏幽景、畅叙情怀。

唐宪宗元和元年（806年），白居易调任盩厔（今陕西周至）县尉，此诗自注“为周至尉时作”。当时他与好友王质夫同处周至一带，本可时常往来，但因初任县尉，官务缠身，难得相聚。此时的白居易虽仍为低级官员，却已真切感受到官场的拘束与繁琐，内心愈发向往此前闲适的文人生活，因此写下此诗，抒发自身心境的同时，诚挚邀请王质夫前来官舍相聚。

1. 格律与结构：此诗为标准五言律诗，平仄粘对基本合规，首联、颔联对仗工整。首联以“濯足云水客”与“折腰簪笏身”形成强烈对比，将诗人的两种人生状态并置，开篇即点明主旨；颔联进一步铺陈“喧”与“闲”的矛盾，以“十里别经旬”强化相聚不易的遗憾，过渡自然流畅。
2. 用典与意象：多处化用经典典故，“濯足”“折腰”“乘逸兴”均取自古诗文，既丰富了诗歌内涵，又精准贴合诗人心境。尾联以“窗前故栽竹”为核心意象，青竹象征清雅脱俗，既点明了官舍中难得的清幽之处，又以景结情，将官场的拘束与清雅的竹景形成对比，含蓄地烘托出与友人相聚的真挚情谊。
3. 语言风格：全程采用浅白平易的语言，符合白居易一贯的“新乐府”诗风，无生僻字词，情感直白恳切，既吐露了官场倦怠，又不失文人雅致，将邀约之意表达得自然流畅，毫无刻意雕琢之感。