和寇十一同登寺山

这首诗记录了诗人陈师道与寇十一同登寺山的经历。诗中回忆往昔登山之事，感慨岁月流逝、名胜依旧，描绘登山时的所见之景，抒发了对历史兴废的感慨以及面对清境的释怀，最后还对壁间零落的诗有所思考，整体情感深沉复杂。

• “度暑無好懷，憑危略幽致”：
  • 字词：“好怀”，好心情；“凭危”，登高；“略”，领略；“幽致”，清幽的景致。
  • 句意：度夏时没有好心情，登上高处略为领略一下清幽的景致。
• “衣冠蔚如林，從我才一二”：
  • 字词：“衣冠”，指士大夫，这里泛指游人；“蔚如林”，形容众多。
  • 句意：游人多得像树林一样，跟我一起登山的只有一两个人。
• “茲山昔深登，歲月誰得記”：
  • 字词：“兹山”，这座山；“深登”，深入地攀登。
  • 句意：这座山我从前曾深入攀登过，岁月太久谁还记得清呢。
• “尚有名勝流，不與金石悴”：
  • 字词：“名胜流”，著名的人物；“金石”，金属和石头，这里代指时光。
  • 句意：还有那些著名的人物，不会随着时光而消逝。
• “孰知千載後，我與子復至”：
  • 字词：“孰知”，谁知道；“子”，指寇十一。
  • 句意：谁知道千年之后，我和你又来到了这里。
• “煙昏倏見燈，洪發恐無地”：
  • 字词：“烟昏”，烟雾昏暗；“倏”，忽然；“洪发”，指洪水暴发。
  • 句意：烟雾昏暗时忽然看到灯光，担心洪水暴发无处可躲。
• “領略章句手，割據英雄志”：
  • 字词：“领略章句手”，擅长诗文的人；“割据英雄志”，有割据一方志向的英雄。
  • 句意：这里有擅长诗文的人，也有曾有割据一方志向的英雄。
• “興壞容一瞬，今昔當幾喟”：
  • 字词：“兴坏”，兴衰；“容”，或许；“喟”，叹息。
  • 句意：兴衰或许就在一瞬间，古往今来该有多少叹息啊。
• “圍山缺西北，放目不可制”：
  • 字词：“围山”，环绕的山；“放目”，放眼远望。
  • 句意：环绕的山在西北方有缺口，放眼远望没有阻挡。
• “歸懷納清境，夜榻成良寐”：
  • 字词：“归怀”，归来的情怀；“清境”，清幽的境界。
  • 句意：归来的情怀融入清幽的境界，夜里躺在床上能安然入睡。
• “零落壁間詩，豈特彼所愧”：
  • 字词：“零落”，散乱；“岂特”，岂止。
  • 句意：墙壁上散乱的诗，岂止是那些诗人自己该感到惭愧。
• “會逢南過適，不問西來意”：
  • 字词：“会逢”，恰逢；“南过适”，往南方去的机缘；“西来意”，禅宗语，指达摩祖师从西方来中国传法的旨意，这里泛指高深的道理。
  • 句意：恰逢往南方去的机缘，就不再追问那些高深的道理了。

度夏时心情不佳，
登上高处领略那清幽景致。
游人多得像树林一般，
跟我一起的只有一两个人。
这座山我从前曾深入攀登，
岁月太久谁还记得清呢。
还有那些著名人物，
不会随时光而消逝。
谁能料到千年之后，
我和你又来到这里。
烟雾昏暗忽然见灯光闪烁，
担心洪水暴发无处躲避。
这里有擅长诗文的能手，
也曾有割据一方的英雄。
兴衰或许就在一瞬间，
古往今来该有多少叹息。
环绕的山在西北有缺口，
放眼远望没有任何阻挡。
归来情怀融入清幽之境，
夜里安睡在床十分惬意。
墙壁上诗已散乱不堪，
岂止是诗人自己该惭愧。
恰逢往南方去的好机缘，
不再追问那些高深道理。

陈师道生活在北宋时期，一生仕途不顺，家境贫寒。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测是他与友人寇十一同游寺山时所作。当时他或许正处于生活的困境中，登山游玩一方面是为了排遣夏日的烦闷，另一方面也是借登山的经历来抒发自己对人生、历史的感慨。

• 表现手法：
  • 今昔对比：诗中既有对往昔登山的回忆，如“兹山昔深登，岁月谁得记”，又有当下与友人同登的情景，通过今昔对比，凸显时光的流逝和人事的变迁。
  • 虚实结合：实写登山时的所见，如“烟昏倏见灯，洪发恐无地”“围山缺西北，放目不可制”等，描绘了山中的景象；虚写对历史人物和兴衰的感慨，如“尚有名胜流，不与金石悴”“兴坏容一瞬，今昔当几喟”，使诗歌内容更加丰富。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的雕琢，但却能准确地表达出诗人的情感和思考。用词简洁有力，如“度暑无好怀，凭危略幽致”，直白地写出了诗人度夏时的心境和登山的目的。
• 意境营造：营造出一种深沉、悠远的意境。诗中既有登山时昏暗、危险的场景，如“烟昏倏见灯，洪发恐无地”，又有登高远望时开阔的视野，如“围山缺西北，放目不可制”，还有归来后清幽宁静的氛围，如“归怀纳清境，夜榻成良寐”。这些不同的场景相互交织，传达出诗人复杂的情感和对人生的思考。