送姚先生归宜山三首 其二

这首诗是陈师道送姚先生归宜山组诗中的第二首，表达了诗人对姚先生的感激之情，诗人提到自己年老时逢盛世求得旧官，生病时得先生帮助获“内丹”，并流露出对生活的一种期许，即能有温饱保障，也表达出一种超脱的态度。

• “老逢熙运乞前官”：
  • 字词：“熙运”，指兴盛的国运、时运；“乞前官”，请求恢复以前的官职。
  • 句意：年老时遇上兴盛的国运，请求恢复以前的官职。
• “病遇先生得内丹”：
  • 字词：“内丹”，这里并非是传统道教修炼的内丹，可能是指姚先生给予的某种对身体有益的方法、建议或药物等。
  • 句意：生病的时候遇到姚先生，得到了对身体有好处的东西。
• “一饱有期吾事了”：
  • 字词：“一饱有期”，有希望能吃饱饭；“吾事了”，我的事情就完成了。
  • 句意：如果有希望能吃饱饭，我的事情就算完成了。
• “千年不死后人看”：
  • 字词：“千年不死”，这里是一种夸张的说法，表达一种超脱的心境；“后人看”，让后人去评说。
  • 句意：至于能否长生不老，就留给后人去评判吧。

年老时遇上兴盛的时运，我请求恢复以前的官职。
生病时遇到姚先生，得到了对身体有益的东西。
要是有希望能吃饱饭，我的事情就算完成了。
能否千年不死，就留给后人去评说吧。

陈师道生活在北宋时期，他一生仕途不顺，生活贫困。熙运可能指北宋相对稳定发展的某个阶段。他年老时可能得到了一些机会可以请求恢复旧职，而此时又遇到了姚先生，姚先生或许在他生病时给予了帮助，所以他写下此诗送姚先生归宜山，诗中也体现出他在困境中对生活的一种简单期许和豁达态度。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首诗语言直白，诗人直接表达自己年老求官、遇人相助的经历，以及对生活温饱的期盼和超脱的心境，情感表达直接而真挚。
  • 夸张：“千年不死后人看”运用夸张的手法，突出诗人不把生死等问题看得过重的豁达态度，也让诗歌增添了一种别样的韵味。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多的修饰，但却能深刻地表达出诗人的情感和心境，体现出陈师道诗歌“朴拙”的风格特点。
• 意境营造：诗中营造出一种平淡而又超脱的意境，诗人以一种看似简单的生活期许“一饱有期”，以及对生死的豁达态度“千年不死后人看”，展现出一种不被世俗名利所累的境界，让读者感受到诗人在困境中依然保持的平和心态。