自诲

这是唐代诗人白居易写给自己的劝诫自省诗，以直白恳切的口吻，剖析外物俗事对身心的禁锢与耗损，感慨人生短促易逝，倡导摒弃世俗烦忧、顺性自适的生活态度，现存文本未完整收尾。

1. 乐天乐天，来与汝言。
   注释：乐天是白居易的字，此处为诗人自称，以呼告口吻开启自我劝诫；汝，即你，指代诗人自身。意为：乐天啊乐天，过来听我对你说。

2. 汝宜拳拳，终身行焉。
   注释：宜，应当；拳拳，诚恳恳切的样子；行焉，践行这些道理。意为：你应当始终诚恳恪守，终身践行这些准则。

3. 物有万类，锢人如锁。
   注释：万类，世间万物各类；锢（gù），禁锢、束缚。意为：世间万物形形色色，像铁锁一样牢牢禁锢着人。

4. 事有万感，爇人如火。
   注释：万感，指纷纭繁杂的世事感触；爇（ruò），焚烧。意为：世间事务带来的种种情绪，像烈火一样灼烧着人。

5. 万类递来，锁汝形骸。
   注释：递来，接连不断地到来；形骸，指人的躯体。意为：各类外物接连袭来，像铁锁一样束缚你的身体。

6. 使汝未老，形枯如柴。
   注释：使，致使；枯，干枯憔悴。意为：即便你还未到衰老年纪，身体也会被折腾得如枯柴般干瘪憔悴。

7. 万感递至，火汝心怀。
   注释：递至，接连到来；心怀，指内心、心神。意为：种种情绪感触接连袭来，像烈火一样灼烧你的内心。

8. 使汝未死，心化为灰。
   注释：意为：即便你还没有死去，心神也会被耗损得如同灰烬一般死寂。

9. 乐天乐天，可不大哀，汝胡不惩往而念来。
   注释：可，岂、难道；胡，为什么；惩往，汲取过往的教训；念来，思虑未来。意为：乐天啊乐天，这难道不是极大的悲哀吗？你为何不汲取过往教训，好好思虑未来的生活呢？

10. 人生百岁七十稀，设使与汝七十期。
    注释：七十稀，化用“人生七十古来稀”，形容人生短促；设使，假使；期，期限、年限。意为：人生能活到百岁的极少，古来七十岁就已稀少，假使能让你活到七十岁。

11. 汝今年已四十四，却后二十六年能几时。
    注释：却后，之后；几时，指剩余的时日。意为：你如今已经四十四岁了，往后的二十六年又能剩下多少时光呢？

12. 汝不思二十五六年来事，疾速倏忽如一寐。
    注释：不思，难道不曾想过；疾速倏忽，形容时间极快；一寐，一场睡梦。意为：你难道不曾想过这二十五六年来的时光，快得就像一场睡梦转瞬即逝？

13. 往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间。
    注释：往日来日，过去与未来的时光；瞥然，一闪而过的样子；胡为，为什么。意为：过去与未来的时光都一闪而过，你为何要在这中间自寻烦恼、苦苦折磨自己？

14. 乐天乐天，可不大哀。
    注释：与前文呼应，再次强化内心的感慨。意为：乐天啊乐天，这难道不是极大的悲哀吗？

15. 而今而后，汝宜饥而食，渴而饮。
    注释：而今而后，从今往后；宜，应当。意为：从今往后，你应当饿了就吃，渴了就喝。

16. 昼而兴，夜而寝。
    注释：兴，起身、活动；寝，睡觉。意为：白天起身活动，夜晚安然入眠。

17. 无浪喜，无妄忧。
    注释：无，不要；浪喜，无端的欢喜；妄忧，无谓的忧愁。意为：不要无端欢喜，也不要无谓忧愁。

18. 病则卧，死则休。
    注释：休，罢休、终结。意为：生病了就卧床休养，死了便就此了结。

19. 此中
    注释：现存文本至此中断，未完成后续内容。

乐天啊乐天，且听我对你说：
你当始终诚恳恪守，将这些道理终身践行不辍。
世间万物形形色色，如铁锁般牢牢将人禁锢；
世事带来的种种情绪，似烈火般将心神灼烧。
各类外物接连袭来，锁缚你的躯体身形，
即便未到衰老之年，身体也枯槁如枯柴一般。
种种感触接踵而至，灼烧你的内心方寸，
即便尚未离世，心神也已耗成死寂灰烬。
乐天啊乐天，这难道不是莫大的悲哀吗？
你为何不汲取过往教训，好好思量未来的人生？
人生百岁古来稀，纵使能让你活到七十岁，
你如今已四十四，往后二十六年又能有多少光景？
你难道不曾察觉，这二十五六年来的时光，
快得就像一场睡梦，转瞬即逝。
过去与未来的日子都一闪而过，
你何苦在这中间自寻烦恼，苦苦折磨自己？
乐天啊乐天，这难道不是莫大的悲哀吗？
从今往后，你当饿了便吃，渴了便饮，
白天起身活动，夜晚安然入眠。
莫要无端欢喜，莫要无谓忧愁，
病了就卧床休养，死了便就此罢休。
此中（文本中断）

这首诗写于白居易四十四岁（元和十五年，820年）之时，此时他刚从忠州刺史任上召回长安，尚未经历晚年退居洛阳的闲适生活，仍在宦海浮沉，历经了江州贬谪、地方刺史任上的诸多波折，逐渐看透了官场俗务与世俗名利对身心的耗损。诗中直白的剖析实则是诗人对自身宦海生涯的反思，试图通过自我劝诫摆脱精神内耗，回归顺性自适的生活状态。该作是白居易诗歌风格从前期兼济天下的讽喻诗，向后期独善其身的闲适诗转变的代表性作品之一，学界对此观点无较大争议。

1. 直白恳切的口语化风格：全诗以呼告式的“乐天乐天”贯穿始终，如同诗人对着内心的独白，完全摒弃了传统诗词的含蓄蕴藉，以日常口语传递劝诫之意，契合白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张，尽显其平易浅切的诗风特色。
2. 具象化的比喻手法：诗人以“锁”喻外物对躯体的禁锢，以“火”喻世俗情绪对内心的灼烧，将抽象的精神耗损转化为可感的具象画面，生动写出了世俗俗务对人的身心摧残，极具感染力。
3. 回环往复的咏叹结构：诗中三次重复“乐天乐天，可不大哀”，强化了诗人内心的感慨与劝诫的力度，形成回环往复的咏叹效果，加深了情感的表达层次。
4. 层层递进的逻辑脉络：全诗先剖析外物与俗事的禁锢之害，再感慨人生短促易逝，最后提出顺性自适的生活准则，逻辑清晰，层层递进，完整传递了诗人的自省与劝诫之意。