本诗为白居易赞颂钵塔院高僧如大师之作,以真挚笔触总赞大师八十三载高龄、六十年持律的修行功德,围绕僧行准则、佛恩报答、慈悲清净的修行境界展开,既赞叹高僧德行,也宣扬八关斋戒的珍贵意义,流露对佛法修行的推崇与敬意。
钵塔院如大师
百千万劫菩提种,八十三年功德林。
若不秉持僧行苦,将何报答佛恩深。
慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。
简要说明
逐句注释
诗前小序交代核心背景:师年八十三,登坛秉律凡六十年,每岁于师处授八关戒者九度,即如大师现年八十三岁,执掌戒律坛场已六十年,每年在此为在家居士传授八关斋戒达九次之多。
1. 百千万劫菩提种,八十三年功德林
- 劫:佛教时间单位,极言时间久远;
- 菩提种:指成佛的善根种子,即修行者本具的成佛潜质;
- 功德林:以茂密树林比喻大师积累的功德广博深厚;
- 此句以佛教时空意象,总赞大师深厚的修行根基与绵长功德,“八十三年”呼应小序中大师的年龄。
2. 若不秉持僧行苦,将何报答佛恩深
- 秉持:坚守、执行;
- 僧行:僧人的行为准则与修行规范;
- 将何:即“将以何”,意为“用什么”;
- 此句以反问语气,点明坚守苦行的僧家准则是报答佛恩的唯一途径,凸显修行的严肃性。
3. 慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心
- 不瞬:不眨眼,此处指慈悲之心恒久不间断;
- 诸天眼:佛教五眼之一的天眼,借指能明察众生的慧眼,喻大师慈悲遍及一切;
- 清净无尘:指内心毫无尘垢杂念,澄澈清净;
- 几地心:“几地”为佛教修行阶位(如十地菩萨),代指极高禅定境界,“地心”即禅定之心,喻大师达到的清净无染的修行心境。
4. 每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金
- 八关戒:即八关斋戒,佛教为在家居士制定的持戒修行仪轨;
- 九授:呼应小序“每岁授八关戒者九度”,指每年为信众传授九次八关戒;
- 殷勤:恳切郑重;
- 此句回扣小序内容,以“重千金”形容八关戒的珍贵,凸显持戒的重要意义。
现代译文
历经百千万劫的菩提善根,
八十三载积下功德如林。
若不坚守苦行的僧家准则,
又凭什么报答佛恩深沉?
慈悲常驻如天眼不瞬,
清净无尘似禅定地心。
年年都有九次八关戒的授受,
恳切持守的戒律重逾千金。
创作背景
白居易晚年崇信佛法,与诸多高僧交游甚密,诗作中多有赞颂高僧、阐扬禅理的内容。此诗为其为钵塔院高僧如大师所作,据小序可知大师年高德劭、持律严谨、授戒不倦,是德望兼备的僧师。结合白居易晚年退居洛阳香山、笃信禅学的生平,此诗应创作于其晚年闲居之时,意在赞叹大师的修行功德,同时宣扬八关斋戒的修行意义,流露自身对佛法修行的推崇与敬仰。
艺术赏析
- 格律与结构:全诗为七言律诗,遵循七律基本体制,首联、颔联虽不对仗,但颈联“慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心”对仗工整,词性、意境契合;尾联收束于授戒主题,与开篇的功德赞颂形成呼应,结构严谨、层层递进。
- 语言风格:延续白居易一贯浅切平易、质朴自然的诗风,虽多用佛教术语,但均以通俗晓畅的方式表达,无晦涩堆砌之弊,让读者易于理解修行义理。
- 意象与修辞:多处运用佛教意象,如“菩提种”“功德林”“天眼”“八关戒”等,将抽象的修行境界具象化;颔联用反问句式强化观点,突出持戒报恩的必要性;颈联以“不瞬”“无尘”等细节,生动勾勒出大师慈悲恒久、内心清净的修行境界。
- 呼应设计:全诗与小序内容紧密呼应,“八十三年”“每岁八关蒙九授”皆紧扣小序交代的大师生平,使诗作与背景融为一体,更显真挚恳切。
常见问题
《钵塔院如大师》的作者和朝代是什么?
《钵塔院如大师》的作者是白居易,页面按唐作品展示。
《钵塔院如大师》主要写了什么?
本诗为白居易赞颂钵塔院高僧如大师之作,以真挚笔触总赞大师八十三载高龄、六十年持律的修行功德,围绕僧行准则、佛恩报答、慈悲清净的修行境界展开,既赞叹高僧德行,也宣扬八关斋戒的珍贵意义,流露对佛法修行的推崇与敬意。
《钵塔院如大师》的创作背景是什么?
白居易晚年崇信佛法,与诸多高僧交游甚密,诗作中多有赞颂高僧、阐扬禅理的内容。此诗为其为钵塔院高僧如大师所作,据小序可知大师年高德劭、持律严谨、授戒不倦,是德望兼备的僧师。结合白居易晚年退居洛阳香山、笃信禅学的生平,此诗应创作于其晚年闲居之时,意在赞叹大师的修行功德,同时宣扬八关斋戒的修行意义,流露自身对佛法修行的推崇与敬仰。
《钵塔院如大师》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与结构 :全诗为七言律诗,遵循七律基本体制,首联、颔联虽不对仗,但颈联“慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心”对仗工整,词性、意境契合;尾联收束于授戒主题,与开篇的功德赞颂形成呼应,结构严谨、层层递进。 2. 语言风格 :延续白居易一贯浅切平易、质朴自然的诗风,虽多用佛教术语,但均以通俗晓畅的方式表达,无晦涩堆砌之弊,让读者易于理解修行义理。 3. 意象...